Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工

邪靈的能力有多大？ 鬼魔有智慧嗎？ 1) 邪靈的本質 擁有位格 擁有智力 「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」（雅2：19）「”拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干，你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者！”」（可1：24）「他們喊著說：”神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？”」（太8：29）鬼魔擁有智力，認識神的本質。此外，邪靈預知他們的結局是怎樣的，深知神一定刑罰他們。 擁有情緒 「他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：”至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！”」（路8：28）邪靈是有情緒的，知道何為痛苦。 擁有意志 「那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌，准他們進入豬裡去。耶穌准了他們。」（路8：32）面對被基督逐出人的身體，邪靈在力勸之下，求主容許他們轉移到豬隻的身體裡。由此可見污鬼是有意志力，能試圖達成他們的意願的。 擁有個性 「耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫，說：”至高神的兒子耶穌，我與你有甚麼相干？求你不要叫我受苦！”是因耶穌曾吩咐污鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鏈和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鏈掙斷，被鬼趕到曠野去。耶穌問他說：”你名叫甚麼？”他說：”我名叫’群’。”這是因為附著他的鬼多。」（路8：27至30）路加福音的作者以個人的代名詞來形容污鬼，顯示這群污鬼是有個性的。 乃是靈體 「惡鬼回答他們說：”耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？”」（徒19：15）「我又看見三個污穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口中出來。」（啟16：13）邪靈是靈體，擁有超自然的能力，信徒絕不可以己力來勝過他們。基督徒所參與的，是一場屬靈戰爭，並且在末世最末端的日子裡，戰況更是轉催激烈，唯有倚靠神的大能大力，神的兒女才可誇勝。 2) 邪靈的智力 認識基督的身分 「拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干，你來滅我們嗎？我知道你是誰，乃是神的聖者！」（可1：24）高科爾是一位資深基督徒，曾花了四十多年的時間來幫助無數在精神上及心靈上受邪靈困擾的人。他曾輔導一位在瑞士首都伯恩被鬼附的女士，她每次進到基督徒的家庭，便感到不適。晚上路經禮拜堂，她會覺得不舒服。此外，她能分辨真假的基督徒，尤其是真偽的傳道人。可見邪靈擁有特殊的智力，不但可分辨真偽的基督徒，也可知道耶穌基督真正的身分。 知道自己的命運 「他們喊著說：”神的兒子，我們與你有甚麼相干？時候還沒有到，你就上這裡來叫我們受苦嗎？”」（太8：29）污鬼對自己的命運瞭如指掌，深知一定沒法逃避神將來必要施行的刑罰。 創製虛假的信仰 「聖靈明說：在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。他們禁止嫁娶，又禁戒食物（註：或作”又叫人戒葷”），就是神所造、叫那信而明白真道的人感謝著領受的。」（提前4：1至4:3）天主教禁止神職人員談婚論嫁，這是完全沒有聖經根據的；並且彼得也是一位有家室的人（太8：14；林前9：5）。安息日會教導教徒必須遵守安息日及舊約飲食的條例，明顯違背聖經的教訓（徒15：28至29；徒20：7；加2：16至19）。 3) 邪靈的敗壞 污穢 「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」（太10：1）「污穢」（原文編號169），用在道德的領域裡是指思想及生活上的不潔。福音書稱邪靈為污鬼，為要讓我們看見邪靈的思想及行為實屬污穢不堪，在世上引誘人犯各樣可怕及污穢的罪行，不單禍及自己，也傷害無數的同胞。 邪惡

邪靈從何而來？ 甚麼是邪靈？ 請先參考彼得後書2：4及猶大書6的話。為何某些天使是被神所拘禁呢？ 1) 不同的見解 死人靈魂 希臘的傳說 古希臘人認為鬼是死人的靈魂，尤其是那些在世上大奸大惡者。追溯污鬼或邪靈這個希臘文詞彙的字根，含有「分開」、「撕開」、「分成一分一分」的意思。故此，吃死屍的人便稱為「邪靈」”demon”或「分吃者」”divider”。 反駁的地方 這種講法完全違反聖經的教導，因為聖經明說人死後便會離開這個塵世，而那些惡人的靈魂是被拘禁在一處，不能再在世上活動（詩9：17；路16：23；啟20：13）。 史前人類 學者的見解 有學者認為在亞當、夏娃之前，撒但已在世上管理一個完美無瑕的世界，還有史前人類”Pre-Adamic Race”居住其中。由於撒但背叛神，而這些史前人類也有參加，其惡果就是失去肉身，成為靈體或邪靈。這些學者相信邪靈是與天使有別，並且他們四出尋找肉身來寄居。 反駁的地方 這種講法完全沒有聖經的支持，反之，聖經明說亞當是人類中的第一個人（太19：4），並且聖經從來沒有說過死者的靈體可在世上四處遊蕩。 異類品種 學者的見解 有些學者相信邪靈是天使與婦人的後裔，他們就是「偉人」，意即他們是半天使半人類的異種（創6：1至4）。 反駁的地方 「偉人」（原文編號5303）”Nephilim”，在舊約聖經內只出現了三次（創6：4；民13：33〈兩次〉），可解作「暴君」、「土霸」或「巨人」的意思。從這詞彙的字根，沒法可知道其意思，以這字眼來推斷「偉人」是天使及婦人的後裔，實在有商榷的餘地。主耶穌明說天使不可嫁娶，清楚表明他們是沒有生育的能力（太22：40）。「神的兒子」不是指天使，乃是指塞特的後裔，而婦人則是該隱的後裔。塞特的後人被該隱後裔的女兒之美貌所吸引，便娶他們為妻，這才是合情合理的解釋。 墮落天使 以撒但為首 在眾多天使中，未墮落前的撒但是擁有高位及大權的。由於牠悖逆神，並且帶領眾多的天使起來反對神。贊成這種理論的學者認為邪靈乃是墮落的天使（結28：16至17；啟12：4）。 聖經的證明 天使乃是靈體，而「鬼」或「鬼魔」也屬靈體，雖然聖經沒有指出邪靈就是墮落天使的講法，但從聖經的上文下理及一般的常理來評估，它卻是最合理的講法。