你的世界觀2?

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 許多音樂家為它唱歌,無數詩人寫了關於它的文章,有些哲學家以哲學立場研究這個題目,幾乎人每天都渴想它;我所說的“它”是甚麼?愛。 甚麼是愛呢?你如何理解愛呢? 每個人都對愛有自己的看法。讓我們花點時間來看看,普遍人如何理解愛情。 情感 許多人視愛為一種情感,但它並不純粹是一種情感。 實在愛是一種極其強烈的情感,但它顯然不止於此。如果我們的愛,純粹基於我們的情感,當這種感覺消失時,這種所謂的愛就會結束。 大多數戀愛中的男女結婚,是因為認為他們正瘋狂地愛著對方。可悲的是,許多婚姻都以離婚告終。 婚姻純粹從情感開始,完全由感情來維繫,往往是酸溜溜的結束。 模糊的感覺 無數人視愛為模糊的感覺。你可能會說:“嗯?” 例如,如果一個十幾歲的女兒告訴她的父母,她正瘋狂地愛上一個男孩。她說她太愛他了,她想儘快嫁給他。她的父母便要求她詳細說明這突如其來的訊息。她立即的回應是:“這是一種模糊的感覺,我無法用語言來描述!” 如果你是她的父母,我相信你一定會非常擔心。 許多人視愛為一種模糊的感覺。 他們認為他們無法給它定義,並用語言來表達出來。 需要 幾乎每個人都認為愛是一種生活必需品。許多人視愛為氧氣。由於所有活著的人都需要氧氣來生存及健康成長,我們一天二十四小時皆需要愛。基於這個道理,約翰連儂和保羅麥卡尼便寫了《你所需要的是愛》 All

你的世界觀1?

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 無論我們是否喜歡,也未經我們事先同意,我們便出生在這個世界上。無論我們是否喜歡,我們皆生活在這個多元化的世界裡。無論我們喜不喜歡,人每天都必須作出無數的大大小小的選擇。根據我們對世上事物的知識和過去的經驗,我們選擇最適合自己和其他人的決定。 我們決策的準則是基於我們如何看世界;我們如何看世界,另一個專門術語是世界觀。 約翰福音3:16是聖經中最著名的經文之一。它是如此說:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。”(約翰福音3:16)請允許我強調這節經文的幾個詞彙;第一個是神。你怎樣理解這些詞語,便反映出你的世界觀。我向你發出的問題是,對你來說,神是甚麼? 無神論 我可能遭人冷眼,有些人會如此說:“我不相信神。我是一個徹頭徹尾的無神論者!” 誠然是一個公平的回應。我知道無神論者不相信神,但根據專家的見解,無神論者是有不同類別的。在此,讓我提出兩類。 傳統的無神論者 第一組是傳統的無神論者。 他們認為沒有神,從來沒有神,也永遠不會有神。 神話的無神論者 第二類是神話的無神論者。這些人認為神的存在,只是神話或傳說。根據這些神話的無神論者的說法,隨著現代科學、哲學和文化的進步,神在西方文化存在這麼久的民間傳說,已經死亡。 世人只是物質 一些無神論者不相信人類有不朽的靈魂,他們是嚴格的唯物主義者,他們認為人類只是運行中的物質。簡言之,某些無神論者認為,他們只會短暫存活在地球上。 由於一些唯物主義者不相信自己有靈魂,他們便只為物質而活。 許多人只關心財富、美食和享受。 許多人只信賴物質,他們認為美食、陳年葡萄酒和名牌服裝,才可以真正滿足他們。但是,在消費主義中,他們真的能找到終極滿足感嗎? 讓我提醒你,每個人的靈魂都有屬靈真空。人不僅是物質個體,並且他們還有屬靈部分,我稱之為靈魂。這個神造的真空,唯有神自己才可以把它充滿。因此,物質的好東西肯定不能完全滿足我們。

必實現的盼望

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 22以色列人哪,請聽我的話:神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。 23他既按著神的定旨、先見被交與人,你們就藉著無法之人的 手,把他釘在十字架上殺了。 24神卻將死的痛苦解釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。 25大衛指著他說: ‘我看見主常在我眼前, 他在我右邊,叫我不至於搖動。  26所以我心裡歡喜, 我的靈快樂; 並且我的肉身要安居在指望中。  27因你必不將我的靈魂撇在陰間, 也不叫你的聖者見朽壞。  28你已將生命的道路指示我, 必叫我因見你的面, 得著滿足的快樂。’(使徒行傳 2:22–28) 五年前,2019冠狀病毒病爆發,改變了這個世界許多地方。

末世三文治

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 3耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說:“請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了,有甚麼預兆呢?” 4耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人迷惑你們。 5因為將來有好些人冒我的名來,說:‘我是基督’,並且要迷惑許多人。 6你們也要聽見打仗和打仗的風聲,總不要驚慌,因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到。 7民要攻打民,國要攻打國,多處必有饑荒、地震。 8這都是災難的起頭。 9那時,人要把你們陷在患難裡,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡。 10那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡; 11且有好些假先知起來,迷惑多人。 12只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13惟有忍耐到底的必然得救。 14這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。  15你們看見先知但以理所說的‘那行毀壞可憎的’站在聖地(讀這經的人須要會意)。 16那時,在猶太的,應當逃到山上; 17在房上的,不要下來拿家裡的東西; 18在田裡的,也不要回去取衣裳。 19當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。

伸出手來的彌賽亞

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 你曾否前往一些不會講你的語言的國家嗎?我有。我使用在出發前所學有限的西班牙語,加上身體語言,我便與當地人交談。 身體語言是與人溝通的有力方式。有些人甚至說:“身體語言比我們說的話更重要”。 在聖經,神通過各種方式來對人說話,其中之一,是身體語言。神以圖像的方式來對人宣告真理。在舊約和新約,聖經作者曾憶述,一些有關神和耶穌基督伸出祂的手的事件。 1耶和華對摩西說:“現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。”  2神曉諭摩西說:“我是耶和華。 3我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各顯現為全能的神,至於我名耶和華,他們未曾知道。 4我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。 5我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。 6所以你要對以色列人說:‘我是耶和華。我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不做他們的苦工。 7我要以你們為我的百姓,我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華你們的神,是救你們脫離埃及人之重擔的。 8我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去,將那地賜給你們為業。我是耶和華。’ ” 9摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。 (出埃及記 6:1–9) 神伸出的膀臂 我猜想,大多數人都熟悉摩西和十誡。這個聖經故事的背景,是關於在埃及被奴役的猶太人。有史以來,奴隸制是人類最可怕的事情之一。作為奴隸,人根本沒有自由,最可悲的是,他們也沒有尊嚴。 當摩西出生時,整個猶太民族皆在埃及地被奴役。由於被人奴役是如此嚴重,叫以色列人民痛苦地呻吟。因此,他們便呼求神,救他們脫離作奴隸的苦況(出埃及記2:23)。

我們的使命是自我醒悟

(简体:请继续向下看)  Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 14你要寫信給老底嘉教會的使者說:‘那為阿們的,為誠信真實見證的,在神創造萬物之上為元首的,說: 15我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。 16你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。 17你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 18我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。 19凡我所疼愛的,我就責備管教他,所以你要發熱心,也要悔改。 20看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。 21得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 22聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!’ ”(啟示錄 3:14–22) 那個是全世界最富有的城市呢?根據最新的排名,以國內生產總值衡量,目前全球最富有的城市是紐約市。由於許多超級富豪居住在這個城市,它的國內生產總值便很好。雖然它被稱為世上最富有的城市,但無家可歸是那裡一個大問題。 在2022年,無家可歸率為0.89%。 如果你是紐約市人,你知道自己城市的實際需求和問題嗎? 對你來說,老底嘉可能不是一個著名的城市,但它是古代世界眾多富裕的城市之一。 它以生產和出口黑羊毛、製造普通和昂貴的服裝,以及發明有效的眼藥膏而聞名。 在公元62年,它被地震摧毀了。在沒有國家幫助的情況下,這座遭受地震破壞的城市,竟由富裕的公民重建。 總而言之,這是一個富裕的城市。

我們的使命是完全獻身

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 7你要寫信給非拉鐵非教會的使者說:‘那聖潔、真實,拿著大衛的鑰匙,開了就沒有人能關,關了就沒有人能開的,說: 8我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。 9那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。 10你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。 11我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。 12得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。 13聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!’(啟示錄 3:7–13) 有些人把一生獻身給一件事;某些人將一生奉獻,為要製造最好的烏冬; 有人將青春奉獻,為要應對氣候變化。 這些都是值得稱讚的行動,但作為基督徒,我們的使命應是甚麼呢? 在研讀給非拉鐵非教會的信息後,我的結論是:基督徒應該過完全奉獻給神的生活。 神聖者 值得留意的是,耶穌基督自稱為聖潔者。雖然祂是聖者,但祂沒有指出非拉鐵非教會任何問題。奇怪的是,祂沒有提到這教會一件壞事。 在地上,沒有完美的人。在我們的周圍,沒有一個完美的基督徒。 雖然世上沒有完全人,但主耶穌並沒有花時間來指出非拉鐵非基督徒的不完美。 如果耶穌基督寫一封信給我,祂不但沒有指出我的錯誤,並且還稱讚我;我一定會極之開心!

我們的使命是保持靈命活潑

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1你要寫信給撒狄教會的使者說:‘那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。 2你要警醒!堅固那剩下將要衰微的,因我見你的行為,在我神面前,沒有一樣是完全的。 3所以要回想你是怎樣領受,怎樣聽見的,又要遵守,並要悔改。若不警醒,我必臨到你那裡,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。 4然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的;他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。 5凡得勝的,必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名,且要在我父面前和我父眾使者面前認他的名。 6聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!’ (啟示錄 3:1–6) 你怎樣知道你還活著呢?許多人會認為這是一個非常愚蠢的問題。他們可能會回應說:「只要我的心臟仍在跳動,無論我有沒有感覺,我相信我仍然活著。」是的,我們知道我們還活著,但究竟甚麼是生命呢? 縱觀人類歷史,人都問了以下關於生命的問題:我來自那裡?我死後會在那裡?我是誰?甚麼是生命呢?所有這些答案,都可以在聖經中找到。簡而言之,當人成為耶穌基督的信徒時,他們便可以更好地理解生命的意義。 某位神學家說得真好:「生命是借給我們的。」如果我們相信耶穌基督是主和救主,我們應該知道我們的生命不是屬於我們自己的。此外,我們應該明白,生命不僅僅是物質上的,它也有其屬靈方面。 作為基督徒,我們應該清楚明白,我們的生命是神借給我們的;因此,在眾多人生使命中,其中之一,是為耶穌基督好好過我們的身心生活。 在寫給七個教會的七封信之一中,主耶穌基督指出,撒狄教會已陷入靈性死亡。由於耶穌基督是無所不知的,祂知道祂的教會的靈性狀態。事實是,祂對我們的靈性狀況瞭如指掌。 1你要寫信給撒狄教會的使者說:‘那有神的七靈和七星的說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。(啟示錄3:1) 死亡的事實 撒狄的基督徒似乎仍然活著,但事實上他們已經死了。生和死,兩者是指他們的靈性狀態。耶穌基督知道撒狄教會的靈性實況。對這些信徒周圍的社群,他們看來還活著,但在耶穌基督眼中,他們的靈性已經死亡。然而,參照英文聖經的翻譯,在第二節,耶穌基督說:「醒過來吧!堅固那剩下垂死的」,撒狄教會顯然沒有完全死亡。用一句話來概括,撒狄教會是垂死的教會。 通常,如果人知道自己快要死,他會尋求醫療幫助,他甚至可能會彌補自己的錯誤,及彌補對他人的傷害

我們的使命是測試每一個教義

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 18你要寫信給推雅推喇教會的使者說:‘那眼目如火燄、腳像光明銅的神之子說:  19我知道你的行為、愛心、信心、勤勞、忍耐,又知道你末後所行的善事,比起初所行的更多。  20然而,有一件事我要責備你,就是你容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。  21我曾給她悔改的機會,她卻不肯悔改她的淫行。  22看哪,我要叫她病臥在床。那些與她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他們同受大患難。  23我又要殺死她的黨類,叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的,並要照你們的行為報應你們各人。  24至於你們推雅推喇其餘的人,就是一切不從那教訓,不曉得他們素常所說撒但深奧之理的人,我告訴你們:我不將別的擔子放在你們身上;  25但你們已經有的,總要持守,直等到我來。  26那得勝又遵守我命令到底的,我要賜給他權柄制伏列國:  27他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯戶的瓦器打得粉碎。像我從我父領受的權柄一樣。  28我又要把晨星賜給他。  29聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!’ (啟示錄 2:18–29) 人常說,每個偉人背後都有一個偉大的女人。此外,臭名昭彰男人的背後也可能有一個惡毒的女人!我只想說,女人的影響力是很大的。無可否認,妻子是丈夫的影響者。很多時候,女人是丈夫成功的貢獻者,而一些妻子卻叫自己的丈夫垮台。 政治家有影響力,他們的配偶也有影響力。總統有權力,第一夫人也有權力。男性統治者多數是眾人注目的中心,看來他們極有地位和權力。儘管他們的妻子不是那麼引人注目,但這些女性並非不重要。 在舊約中,耶洗別是臭名昭彰的國王亞哈的惡毒妻子。亞哈是邪惡的,而耶洗別也促成他的垮台。有趣的是,啟示錄提及一個名叫耶洗別的女人。極有可能,耶洗別不是她的真名。由於耶洗別早已成為邪惡的象徵,難怪耶穌基督以同樣的名字來稱呼這位邪惡的假女先知了。

你知道嗎?三種的死

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1耶和華神所造的,惟有比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?” 2女人對蛇說:“園中樹上的果子,我們可以吃; 3惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:‘你們不可吃,也不可摸,免得你們死。’ ” 4蛇對女人說:“你們不一定死, 5因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。” 6於是,女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了;又給她丈夫,她丈夫也吃了。 7他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編做裙子。(創世記 3:1–7) 論到這個課題,兒童不太瞭解它;但當進入青少年期,他們便對它有更多的認識。老年人試圖完全逃避這個問題。當一些老年人談論這件事時,他們卻會用其他術語來取代這個話題。他們寧願說:某某剛剛作古,廣東人則說,某某剛剛去咗賣鹹鴨蛋,而卻不使用實際的字眼。是的,許多人不喜歡談論死亡。 在我們日常生活中,死亡是如此真實,它總是出現在我們身邊。我們可能想迴避這個話題,但死亡卻總是永遠陪隨著世人。 死亡是聖經一直談論的一個主題。 它不僅談論它,還詳細解釋死亡的起源及解決的方法。 在聖經中,作者談及三種死亡:第一種是肉體死亡; 第二種是靈性死亡;第三種是第二次死亡,也就是說,永恆的死亡。 讓我先談談肉身死亡。 死亡的起源 15耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。

52 爱的真谛﹙五﹚

如鹰展翅 志雄匆忙的交代好秘书手头上的工作,便赶快去医院接太太淑兰出院。这是最后的疗程,淑兰的子宫癌经过一年多的治疗,终于可暂告一段落,病情已受控,而身体各方面的机能也回复正常!时光飞逝,回想一年前进出医院的日子,现今还沥沥在目。 刚回家后便看见女儿璇子欢天喜地的摇着一个白信封,说:「大学寄来毕业试的成绩,我获得甲级荣誉,这实在是一个惊喜!」璇子冲上前拥着志雄说:「爸,很多谢你过往一年的奔波,为我遍寻名医,并且不断的鼓励及照顾我,最后更引领我经历神的爱,以致我能在人生的幽谷中重拾自我,克服以往的心理障碍而能抬起头来,靠着主再踏人生路。我衷心的感激及爱你,更加感谢神的拯救。」 志雄还来不及作出回应,电话响了起来,淑兰一听便说:「雄,你的上司来电,不知是否有要事?」 志雄挂了电话后,脸上绽放着灿烂的笑容说:「上司对我最近所负责的工程十分满意,并且表示将会与数个大机构有合作的机会,他们打算委派我作公司代表,并于下个月正式升职。总算这一年来沉着气的努力并没有白费,一起出外晚饭庆祝一番吧!」 饭后志雄忍不住独个儿再走回石滩,这是他儿时常去的地方,也是过往一年他安静默想等候神的地方。再次坐在岩石上,不禁热泪盈眶,回想从一年前怀疑神的存在到现在深深的经历神,心中的喜乐不断涌溢出来,志雄感慨万千的与神对话:「我的主,我的神,我软弱中的倚靠,患难中的帮助,疲乏中的力量,绝望中的希望;我穷一生的力量去感谢你,歌颂你,赞美你!没有你,那有我?你主动的向我显现你的大能,让我经历你的慈爱及恩典,在我最痛苦的日子让我找到你并陪我一起渡过,神阿!我算得什么呢?实在不配蒙你的拯救,但愿我在余下的生命旅程中,带领全家献上活祭,并专一事奉你。多谢你使我如鹰飞腾!」 举头一望,远方群山有数头雄鹰展翅翱翔,志雄再次闭上眼睛: 「我背负你在飞鹰的翅膀上, 在飞鹰的翅膀上,我背负你飞越天空。 我明白你的伤痛, 你的伤痕我感同身受,我背负你。 你疲乏及软弱,你努力战斗, 我背负你……」 神啊!在你没有难成的事,你永不会撇下那些等候你的人! 我的回应 你曾否怀疑神的公义慈爱?你曾否感到软弱乏力?你如何重新得力呢? 以赛亚书40:26至31 26你们向上举目, 看谁创造这万象, 按数目领出, 他一一称其名, 因他的权能, 又因他的大能大力, 连一个都不缺。”  27雅各啊,你为何说 “我的道路向耶和华隐藏”? 以色列啊,你为何言 “我的冤屈神并不查问”? 28你岂不曾知道吗? 你岂不曾听见吗? 永在的神耶和华,创造地极的主, 并不疲乏,也不困倦, 他的智慧无法测度。 29疲乏的,他赐能力; 软弱的,他加力量。 30就是少年人也要疲乏困倦, 强壮的也必全然跌倒; 31但那等候耶和华的,必从新得力。 他们必如鹰展翅上腾, 他们奔跑却不困倦, 行走却不疲乏。(以赛亚书40:26至31) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法

52 愛的真諦﹙五﹚

如鷹展翅 志雄匆忙的交代好秘書手頭上的工作,便趕快去醫院接太太淑蘭出院。這是最後的療程,淑蘭的子宮癌經過一年多的治療,終於可暫告一段落,病情已受控,而身體各方面的機能也回復正常!時光飛逝,回想一年前進出醫院的日子,現今還瀝瀝在目。 剛回家後便看見女兒璇子歡天喜地的搖著一個白信封,說:「大學寄來畢業試的成績,我獲得甲級榮譽,這實在是一個驚喜!」璇子衝上前擁著志雄說:「爸,很多謝你過往一年的奔波,為我遍尋名醫,並且不斷的鼓勵及照顧我,最後更引領我經歷神的愛,以致我能在人生的幽谷中重拾自我,克服以往的心理障礙而能抬起頭來,靠著主再踏人生路。我衷心的感激及愛你,更加感謝神的拯救。」 志雄還來不及作出回應,電話響了起來,淑蘭一聽便說:「雄,你的上司來電,不知是否有要事?」 志雄掛了電話後,臉上綻放著燦爛的笑容說:「上司對我最近所負責的工程十分滿意,並且表示將會與數個大機構有合作的機會,他們打算委派我作公司代表,並於下個月正式升職。總算這一年來沈著氣的努力並沒有白費,一起出外晚飯慶祝一番吧!」 飯後志雄忍不住獨個兒再走回石灘,這是他兒時常去的地方,也是過往一年他安靜默想等候神的地方。再次坐在岩石上,不禁熱淚盈眶,回想從一年前懷疑神的存在到現在深深的經歷神,心中的喜樂不斷湧溢出來,志雄感慨萬千的與神對話:「我的主,我的神,我軟弱中的倚靠,患難中的幫助,疲乏中的力量,絕望中的希望;我窮一生的力量去感謝你,歌頌你,讚美你!沒有你,那有我?你主動的向我顯現你的大能,讓我經歷你的慈愛及恩典,在我最痛苦的日子讓我找到你並陪我一起渡過,神阿!我算得甚麼呢?實在不配蒙你的拯救,但願我在餘下的生命旅程中,帶領全家獻上活祭,並專一事奉你。多謝你使我如鷹飛騰!」 舉頭一望,遠方群山有數頭雄鷹展翅翱翔,志雄再次閉上眼睛: 「我背負你在飛鷹的翅膀上, 在飛鷹的翅膀上,我背負你飛越天空。 我明白你的傷痛, 你的傷痕我感同身受,我背負你。 你疲乏及軟弱,你努力戰鬥, 我背負你……」 神啊!在你沒有難成的事,你永不會撇下那些等候你的人! 我的回應 你曾否懷疑神的公義慈愛?你曾否感到軟弱乏力?你如何重新得力呢? 以賽亞書40:26至31 26你們向上舉目, 看誰創造這萬象, 按數目領出, 他一一稱其名, 因他的權能, 又因他的大能大力, 連一個都不缺。”  27雅各啊,你為何說 “我的道路向耶和華隱藏”? 以色列啊,你為何言 “我的冤屈神並不查問”? 28你豈不曾知道嗎? 你豈不曾聽見嗎? 永在的神耶和華,創造地極的主, 並不疲乏,也不困倦, 他的智慧無法測度。 29疲乏的,他賜能力; 軟弱的,他加力量。 30就是少年人也要疲乏困倦, 強壯的也必全然跌倒; 31但那等候耶和華的,必從新得力。 他們必如鷹展翅上騰, 他們奔跑卻不困倦, 行走卻不疲乏。(以賽亞書40:26至31) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法

51 爱的真谛﹙四﹚

降下的火车桥                                 莎朗百诺Shannon Blacklock 我并不相信自己起初便是神的儿女。是的,我成长时曾在医务所内阅读无数的圣经故事。我甚至曾结交一些不会粗言秽语的朋友。当我开始参加教会的青年团时,那是因为我的朋友也有去。一天晚上我们的小组去了一个演唱会。开始时只是一个音乐会,我们不断去唱,但我并不相信自己所唱的。跟著有一位男士站上台,当他说话时,我感到自己很不对,他边说边开玩笑,跟着他告诉我们一个故事: 从前有一位男士只有一位儿子,他失去了妻子。他于火车桥工作。每天下午他皆要按钮叫桥降下让火车经过。有一天小男孩不用上学,于是他决定跟随父亲去工作。他在火车桥底踢足球,当他在玩耍时,父亲向下望心里想:「那是我的儿子,我爱那小子。他是我的一部份,我十分爱他。」下午二时四十五分,他作好准备等待火车到来。他向下望寻找儿子,儿子并不在桥底。他四周观看也没有儿子的踪影。他打开窗叫道:「我儿,你在那里?」但并没有回音。火车快到了。他听到远处的呜呜声。他再次望出窗外,看到儿子被困在桥底,动弹不得。「爸,快来救我,我走不出来!」小男孩在呼喊。那人努力的思索,他并没有足够时间从塔上爬下来营救儿子,并没有足够时间来回并把桥降下。火车快到了。假如桥不降下全列车上的人皆会掉下河里溺毙,总共有三百人在火车上!他一面咬牙切齿一面听到儿子救命的声音,而火车越来越近了!那人开始发狂,他扯发捶胸,跟着决定了该怎样作。他终于按钮,火车桥徐徐降下,压死了儿子! 那人站在塔顶尖叫,歇斯底里地呼喊并用拳击墙,因为他谋杀了自己的亲生儿子。烈车快速冲过,有一些人在挥手,有一些人看来有点担心因为那人在哭,有些人片刻后回来,但大部份人只继续上路。那人杀死了自己的儿子,那位他至爱的唯一的儿子,为了要救一些并不认识的人,而大部份并不在乎的人。 这正是神为我们所作的。祂为我们牺牲了自己的儿子,拯救那些甚至不认识祂的人。我们便是那些帮助那人忘掉哀伤的人。我们必须回转归向真神,那位拯救我们的神。 故事结束时我在哭泣,我走上前喊叫:「神你在听吗?我为你而来,我为你而活,我爱你,请接纳我,我相信!我相信!」在那一刻我忍不住哭而牧师给我们圣经并告诉我们可怎样回应神的爱。 自此以后我的生命有了改变。变得更好。我要去天家而这信念永不改变,甚至假如要我为信仰殉道,我也会坚信不移我们的主,我们的神,我们的救主耶稣基督,而我永不会回头望。 假如你要活下去,要找到真光,转向真神吧,祂会指引你的路。 我的回应 假如在这世上只剩下你一人,你认为基督仍会为你死吗?你曾经历神的爱及良善吗? 约翰福音3:1至18 1有一个法利赛人,名叫尼哥德慕,是犹太人的官。 2这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的,因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。”  3耶稣回答说:“我实实在在地告诉你:人若不重生,就不能见神的国。”  4尼哥德慕说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”  5耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 6从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。 7我说‘你们必须重生’,你不要以为希奇。 8风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。“  9尼哥德慕问他说:“怎能有这事呢?”  10耶稣回答说:“你是以色列人的先生,还不明白这事吗? 11我实实在在地告诉你:我们所说的,是我们知道的;我们所见证的,是我们见过的;你们却不领受我们的见证。 12我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢? 13除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。

51 愛的真諦﹙四﹚

降下的火車橋                                 莎朗百諾Shannon Blacklock 我並不相信自己起初便是神的兒女。是的,我成長時曾在醫務所內閱讀無數的聖經故事。我甚至曾結交一些不會粗言穢語的朋友。當我開始參加教會的青年團時,那是因為我的朋友也有去。一天晚上我們的小組去了一個演唱會。開始時只是一個音樂會,我們不斷去唱,但我並不相信自己所唱的。跟著有一位男士站上臺,當他說話時,我感到自己很不對,他邊說邊開玩笑,跟著他告訴我們一個故事: 從前有一位男士只有一位兒子,他失去了妻子。他於火車橋工作。每天下午他皆要按鈕叫橋降下讓火車經過。有一天小男孩不用上學,於是他決定跟隨父親去工作。他在火車橋底踢足球,當他在玩耍時,父親向下望心裡想:「那是我的兒子,我愛那小子。他是我的一部份,我十分愛他。」下午二時四十五分,他作好準備等待火車到來。他向下望尋找兒子,兒子並不在橋底。他四週觀看也沒有兒子的蹤影。他打開窗叫道:「我兒,你在那裡?」但並沒有回音。火車快到了。他聽到遠處的嗚嗚聲。他再次望出窗外,看到兒子被困在橋底,動彈不得。「爸,快來救我,我走不出來!」小男孩在呼喊。那人努力的思索,他並沒有足夠時間從塔上爬下來營救兒子,並沒有足夠時間來回並把橋降下。火車快到了。假如橋不降下全列車上的人皆會掉下河裡溺斃,總共有三百人在火車上!他一面咬牙切齒一面聽到兒子救命的聲音,而火車越來越近了!那人開始發狂,他扯髮搥胸,跟著決定了該怎樣作。他終於按鈕,火車橋徐徐降下,壓死了兒子! 那人站在塔頂尖叫,歇斯底里地呼喊並用拳擊牆,因為他謀殺了自己的親生兒子。烈車快速衝過,有一些人在揮手,有一些人看來有點擔心因為那人在哭,有些人片刻後回來,但大部份人只繼續上路。那人殺死了自己的兒子,那位他至愛的唯一的兒子,為了要救一些並不認識的人,而大部份並不在乎的人。 這正是神為我們所作的。祂為我們犧牲了自己的兒子,拯救那些甚至不認識祂的人。我們便是那些幫助那人忘掉哀傷的人。我們必須回轉歸向真神,那位拯救我們的神。 故事結束時我在哭泣,我走上前喊叫:「神你在聽嗎?我為你而來,我為你而活,我愛你,請接納我,我相信!我相信!」在那一刻我忍不住哭而牧師給我們聖經並告訴我們可怎樣回應神的愛。 自此以後我的生命有了改變。變得更好。我要去天家而這信念永不改變,甚至假如要我為信仰殉道,我也會堅信不移我們的主,我們的神,我們的救主耶穌基督,而我永不會回頭望。 假如你要活下去,要找到真光,轉向真神吧,祂會指引你的路。 我的回應 假如在這世上只剩下你一人,你認為基督仍會為你死嗎?你曾經歷神的愛及良善嗎? 約翰福音3:1至18 1有一個法利賽人,名叫尼哥德慕,是猶太人的官。 2這人夜裡來見耶穌,說:“拉比,我們知道你是由神那裡來作師傅的,因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。”  3耶穌回答說:“我實實在在地告訴你:人若不重生,就不能見神的國。”  4尼哥德慕說:“人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?”  5耶穌說:“我實實在在地告訴你:人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。 6從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。 7我說‘你們必須重生’,你不要以為希奇。 8風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從哪裡來,往哪裡去;凡從聖靈生的,也是如此。”  9尼哥德慕問他說:“怎能有這事呢?”  10耶穌回答說:“你是以色列人的先生,還不明白這事嗎? 11我實實在在地告訴你:我們所說的,是我們知道的;我們所見證的,是我們見過的;你們卻不領受我們的見證。 12我對你們說地上的事,你們尚且不信;若說天上的事,如何能信呢?

50 爱的真谛﹙三﹚

心印 有一天晚上我作了一个梦, 我梦见我独个儿走进漆黑的胡同, 聆听失落的人发出的哀痛, 让离家出走的边青倚靠在我的肩膊上, 安慰忧虑的寡妇, 帮助那些醉酒汉, 发出一线希望给那些瘾君子, 同情年老祖父的孤单, 提供需要给不足的人, 对受虐者作出真摰的关怀, 明白不完全者的挣扎, 爱那些不可爱的, 鼓励那些战败的, 感受到淌着血的心的悸动, 留下富有怜悯的心印,及 用神的爱触摸到脆弱的生命! 对神有心的人必会对人有心 你曾否于别人的生命中留下任何的心印? 你曾否用神的爱触摸别人又或被人所触摸? 你同意「没有不痛的爱」吗? 出埃及记33:12至23 12摩西对耶和华说:“你吩咐我说:‘将这百姓领上去’,却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说:‘我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。’  13我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。“  14耶和华说:“我必亲自和你同去,使你得安息。” 

50 愛的真諦﹙三﹚

心印 有一天晚上我作了一個夢, 我夢見我獨個兒走進漆黑的胡同, 聆聽失落的人發出的哀痛, 讓離家出走的邊青倚靠在我的肩膊上, 安慰憂慮的寡婦, 幫助那些醉酒漢, 發出一線希望給那些癮君子, 同情年老祖父的孤單, 提供需要給不足的人, 對受虐者作出真摰的關懷, 明白不完全者的掙扎, 愛那些不可愛的, 鼓勵那些戰敗的, 感受到淌著血的心的悸動, 留下富有憐憫的心印,及 用神的愛觸摸到脆弱的生命! 對神有心的人必會對人有心 你曾否於別人的生命中留下任何的心印? 你曾否用神的愛觸摸別人又或被人所觸摸? 你同意「沒有不痛的愛」嗎? 出埃及記33:12至23 12摩西對耶和華說:“你吩咐我說:‘將這百姓領上去’,卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去。只說:‘我按你的名認識你,你在我眼前也蒙了恩。’  13我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。”  14耶和華說:“我必親自和你同去,使你得安息。” 

49 爱的真谛﹙二﹚

「我们愿意显出恩慈」                      斯蒂芬雅博(Stephen Abbot) 每星期六晚上于英国韩斯鲁的救世军机构内,无数在生命中受尽创伤的流浪者可得到热腾腾的晚膳及关心的慰问。这是由温莎夫妇所创办的「韩斯鲁信托传道会」所提供的服务。除了能吃到家常便饭外,他们还可以享受热水浴,接受辅导或属灵上的指引。温莎先生指出这全是要制造一个家的气氛,因为这样才能令他们放松及愿意彼此对话。他继续解释这机构的使命:「我们的心志是要看到更多快乐的人,在一个彼此关怀的社会,人会变得更喜乐,每一个人皆感到爱及关怀。外面有很多的人,我相信,皆想住在一个感到快乐及笑口常开的社区。我并不是不设实际,但我们希望能看到一个彼此开放内心世界的社区。此外,我们在星期二晚也有聚会,但不提供膳食。」 经过大半年的慈惠工作,温莎夫妇终于在一九九四年投标成立这个机构,旨要「走出教会的四幅墙,走向高速公路及康庄大道,看我们能否与人联系并分享主耶稣的爱。」在此之前他们已在圣三一教堂事奉了二十五年,但终于决定可作更大的事。现在,他们全时间在这机构事奉并没有收取任何薪酬,反之,只倚赖以往的积蓄而维生。 这机构有三十张床并可在短时间内接待大概二千人次。虽然他们建基于基督教的信仰,但亦欢迎不同信仰的人参予他们的聚会。温莎先生说他们的聚会对那些对基督教定了型的人作出挑战。「很多人认为基督教十分枯燥乏味,」他笑着说:「但对我们来说却是满有喜乐,并深信我们是被爱的。假如你有其它信仰,不要紧,我们并不会强加于别人身上的;这只是一件值得思考的事。你可以信你所接受的,我们尊重你坐在那里聆听。我们与各类人交朋友,并爱不同背景的人。当你看到在街上行乞的人,明显地知道他们需要援助,但也有很多在你身旁擦过而你并不为意的,通常他们有心理病或严重的病,很多人早在三四十岁已死去。」他继续诉说一个三十一岁的过客的故事。她三星期前曾到韩斯鲁传道会,一个星期后并发症死亡。「她只在前一个星期六到来,她一生坎坷,但我们感到在过往的数月内,她的生命在改变,并且借着谈及爱与恩慈……看到她的生命真的有改变。她极有可能认为会有一条更好的出路,可惜其他人并不一定知道。」最后温莎先生说:「我们工作的主要目的是要人知道爱及恩慈。我们想对他们说,你是宝贵的,你是有价值的,你是十分重要的人。」 我的回应 你同意这对夫妇所作的吗?假若你是他们,你会有不同的做法吗?为什么? 加拉太书5:16至26 16我说:你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 17因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意的。 18但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 19情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 21嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。 22圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 23温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。 24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 25我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 26不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。﹙加拉太书5:16至26﹚ 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 用方格把「情欲」的表现围起来,并且在旁边顺序的写上数目字﹙加5:19至21﹚。 3 把「圣灵」的果子圈起来,并且在旁边顺序的写上数目字。 4 试比较英文圣经5:22的翻译。

49 愛的真諦﹙二﹚

「我們願意顯出恩慈」                     斯蒂芬雅博(Stephen Abbot) 每星期六晚上於英國韓斯魯的救世軍機構內,無數在生命中受盡創傷的流浪者可得到熱騰騰的晚膳及關心的慰問。這是由溫莎夫婦所創辦的「韓斯魯信託傳道會」所提供的服務。除了能吃到家常便飯外,他們還可以享受熱水浴,接受輔導或屬靈上的指引。溫莎先生指出這全是要製造一個家的氣氛,因為這樣才能令他們放鬆及願意彼此對話。他繼續解釋這機構的使命:「我們的心志是要看到更多快樂的人,在一個彼此關懷的社會,人會變得更喜樂,每一個人皆感到愛及關懷。外面有很多的人,我相信,皆想住在一個感到快樂及笑口常開的社區。我並不是不設實際,但我們希望能看到一個彼此開放內心世界的社區。此外,我們在星期二晚也有聚會,但不提供膳食。」 經過大半年的慈惠工作,溫莎夫婦終於在一九九四年投標成立這個機構,旨要「走出教會的四幅牆,走向高速公路及康莊大道,看我們能否與人聯繫並分享主耶穌的愛。」在此之前他們已在聖三一教堂事奉了二十五年,但終於決定可作更大的事。現在,他們全時間在這機構事奉並沒有收取任何薪酬,反之,只倚賴以往的積蓄而維生。 這機構有三十張床並可在短時間內接待大概二千人次。雖然他們建基於基督教的信仰,但亦歡迎不同信仰的人參予他們的聚會。溫莎先生說他們的聚會對那些對基督教定了型的人作出挑戰。「很多人認為基督教十分枯燥乏味,」他笑著說:「但對我們來說卻是滿有喜樂,並深信我們是被愛的。假如你有其它信仰,不要緊,我們並不會強加於別人身上的;這只是一件值得思考的事。你可以信你所接受的,我們尊重你坐在那裡聆聽。我們與各類人交朋友,並愛不同背景的人。當你看到在街上行乞的人,明顯地知道他們需要援助,但也有很多在你身旁擦過而你並不為意的,通常他們有心理病或嚴重的病,很多人早在三四十歲已死去。」他繼續訴說一個三十一歲的過客的故事。她三星期前曾到韓斯魯傳道會,一個星期後併發症死亡。「她只在前一個星期六到來,她一生坎坷,但我們感到在過往的數月內,她的生命在改變,並且藉著談及愛與恩慈……看到她的生命真的有改變。她極有可能認為會有一條更好的出路,可惜其他人並不一定知道。」最後溫莎先生說:「我們工作的主要目的是要人知道愛及恩慈。我們想對他們說,你是寶貴的,你是有價值的,你是十分重要的人。」 我的回應 你同意這對夫婦所作的嗎?假若你是他們,你會有不同的做法嗎?為甚麼? 加拉太書5:16至26 16我說:你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。 17因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭,這兩個是彼此相敵,使你們不能做所願意的。 18但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。 19情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、 20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。 22聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。 24凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。 25我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。 26不要貪圖虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。﹙加拉太書5:16至26﹚ 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 用方格把「情慾」的表現圍起來,並且在旁邊順序的寫上數目字﹙加5:19至21﹚。 3 把「聖靈」的果子圈起來,並且在旁邊順序的寫上數目字。 4 試比較英文聖經5:22的翻譯。

48 爱的真谛﹙一﹚

1 右边的笑脸是代表快乐的人生,左边的金钱符号则是富有的人生。如果能选择的话,你会拣选什么呢? 2 为何你有以上的选择呢? 3 按你的意见,什么是构成快乐人生的要素呢? 马可福音10:17至27 17耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?”  18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。 19诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,不可亏负人,当孝敬父母。”  20他对耶稣说:“夫子,这一切我从小都遵守了。”  21耶稣看着他,就爱他,对他说:“你还缺少一件,去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”  22他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。 23耶稣周围一看,对门徒说:“有钱财的人进神的国是何等地难哪!”  24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说:“小子,倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪! 25骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。”  26门徒就分外希奇,对他说:“这样,谁能得救呢?”  27耶稣看着他们,说:“在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。”(马可福音10:17至27) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 把這人對耶穌基督的態度及認識圈起來。 3 先用方格圍起神的誡命及「你還缺少一件」的話,然後用箭號把兩節經文聯繫起來﹙可10:19,21﹚。 4 在「你還要來跟從我」下面用黃色的螢光筆劃線。 5 用直線把「神的國」、「得救」及「因為 神凡事都能」聯繫起來﹙可10:23,24,25,26。27﹚。 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法

48 愛的真諦﹙一﹚

1 右邊的笑臉是代表快樂的人生,左邊的金錢符號則是富有的人生。如果能選擇的話,你會揀選甚麼呢? 2 為何你有以上的選擇呢? 3 按你的意見,甚麼是構成快樂人生的要素呢? 馬可福音10:17至27 17耶穌出來行路的時候,有一個人跑來,跪在他面前,問他說:“良善的夫子,我當做甚麼事才可以承受永生?”  18耶穌對他說:“你為甚麼稱我是良善的?除了神一位之外,再沒有良善的。 19誡命你是曉得的:不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。”  20他對耶穌說:“夫子,這一切我從小都遵守了。”  21耶穌看著他,就愛他,對他說:“你還缺少一件,去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。”  22他聽見這話,臉上就變了色,憂憂愁愁地走了,因為他的產業很多。 23耶穌周圍一看,對門徒說:“有錢財的人進神的國是何等地難哪!”  24門徒希奇他的話。耶穌又對他們說:“小子,倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪! 25駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢。”  26門徒就分外希奇,對他說:“這樣,誰能得救呢?”  27耶穌看著他們,說:“在人是不能,在神卻不然,因為神凡事都能。”(馬可福音10:17至27) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 把這人對耶穌基督的態度及認識圈起來。 3 先用方格圍起神的誡命及「你還缺少一件」的話,然後用箭號把兩節經文聯繫起來﹙可10:19,21﹚。 4 在「你還要來跟從我」下面用黃色的螢光筆劃線。 5 用直線把「神的國」、「得救」及「因為 神凡事都能」聯繫起來﹙可10:23,24,25,26。27﹚。 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法

47 有福的人﹙四﹚

敏儿十分雀跃地问:「爸,星期六我们是否真的去远足旅行?」永滔正在把货物从车上卸下:「我想妈妈已告诉了你们,对吗?我们会去阿尔贡金公园的美丝湖小径,你收拾好必需品,准备去探险吧!」爸说着说。「收到!我会跟雪儿商量带些什么,我们一定会准备一顿美膳给你和妈的,等着瞧吧!」敏儿蹦蹦跳跳的走上楼梯,飞奔向雪儿的房间。 晚饭时雪儿问:「爸,美丝湖小径有什么好?」「那是一个观看野生动物的好去处,它贯通九个湖及无数小池塘。那里还有一个『海龟弯』,专用来作自然生态研究,有上百作了记号的海龟住在那里。」永滔不绝的说。「咥!真是等不及星期六了,雪儿,快些一起做一张清单,想想可带及做些什么?」敏儿兴奋地跳着去找纸和笔。「滔,我们需要多久去走完全程,是否要很早起程?」美芳对时间有点挂虑。「不要紧张,我们可于六小时内走完全程,何况入黑前更容易看到不同的动物。你放心吧,我会负责一切!」永滔肯定地说。 「景色实在太美了,令人叹为观止,看,那里有一只海狸。」敏儿喊着说。「你们快来看,那里有一只海龟,背上涂有粉红色的号码,十分可爱。」雪儿抿着嘴笑。「女孩们,不要花太多时间在这里,开始入黑了,我们还有好一段路要走。」美芳一面督促着女儿一面转身问丈夫:「滔,你肯定是这条路吗?似乎我们已偏离正路,是否应该先越过那边的云杉树?」「你知道吗?我们可走过那片青苔沼泽。我十分肯定这是一条捷径,我们一定可以在入黑前完成整段路。」永滔开始跳离行人桥的小径。「等一等,」美芳喊着说:「为何你那么肯定?这里有指示叫我们不要随便偏离正路,我们应该听从告示。」永滔有点不耐烦,「我是家庭的领导,我现在作带领,你只需要听从及跟着走。你知我用了多少时间去找这条路吗?我十分相信我们必能准时到达及这是唯一的捷径!你不要多说,只管跟从吧!」永滔走在布满青苔的泥地上,一面向女儿们招手,「快些来吧,来跟从爸爸……啊!」美芳警觉地说:「滔,什么事?不妙,你正陷入污泥中,孩子们,站在行人桥上,不要走近这些青苔,退后!」美芳一面指引女儿们一面寻找拯救丈夫的方法。 刚有巡逻员经过,他们合力把永滔救离沼泽。永滔尴尬地说:「对不起,我太自视过高了,我该听从你们母亲的意见而服从指示。我没有这样作因为我认为自己可控制一切。我错了,请原谅我。」他们一家拥作一团,美芳说:“不要紧,我们皆犯错。就让我们开怀大笑吧!”我的回应 你曾否因为自视过高或自义而犯错?后果如何呢? 箴言3:1至12  1我儿,不要忘记我的法则, 你心要谨守我的诫命。 2因为他必将长久的日子、 生命的年数与平安加给你。 3不可使慈爱、诚实离开你, 要系在你颈项上,刻在你心版上。 4这样,你必在神和世人眼前 蒙恩宠,有聪明。 5你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 6在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。 7不要自以为有智慧, 要敬畏耶和华,远离恶事。 8这便医治你的肚脐, 滋润你的百骨。 9你要以财物 和一切初熟的土产尊荣耶和华。 10这样,你的仓房必充满有余, 你的酒醡有新酒盈溢。 11我儿,你不可轻看耶和华的管教, 也不可厌烦他的责备。 12因为耶和华所爱的,他必责备, 正如父亲责备所喜爱的儿子。 (箴言3:1至12) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 把「不要忘记」、「心」及「谨守」下面划线﹙箴3:1﹚。 3 把「颈项」及「心版」圈起来﹙箴3:3﹚。 4 用方格围上儿子﹙即智者的门生﹚应有的心态及行动。 5 把儿子蒙福之处用三角形围起来。

47 有福的人﹙四﹚

敏兒十分雀躍地問:「爸,星期六我們是否真的去遠足旅行?」永滔正在把貨物從車上卸下:「我想媽媽已告訴了你們,對嗎?我們會去阿爾貢金公園的美絲湖小徑,你收拾好必需品,準備去探險吧!」爸說著說。「收到!我會跟雪兒商量帶些甚麼,我們一定會準備一頓美膳給你和媽的,等著瞧吧!」敏兒蹦蹦跳跳的走上樓梯,飛奔向雪兒的房間。 晚飯時雪兒問:「爸,美絲湖小徑有甚麼好?」「那是一個觀看野生動物的好去處,它貫通九個湖及無數小池塘。那裡還有一個『海龜彎』,專用來作自然生態研究,有上百作了記號的海龜住在那裡。」永滔不絕的說。「咥!真是等不及星期六了,雪兒,快些一起做一張清單,想想可帶及做些甚麼?」敏兒興奮地跳著去找紙和筆。「滔,我們需要多久去走完全程,是否要很早起程?」美芳對時間有點掛慮。「不要緊張,我們可於六小時內走完全程,何況入黑前更容易看到不同的動物。你放心吧,我會負責一切!」永滔肯定地說。 「景色實在太美了,令人嘆為觀止,看,那裡有一隻海狸。」敏兒喊著說。「你們快來看,那裡有一隻海龜,背上塗有粉紅色的號碼,十分可愛。」雪兒抿著嘴笑。「女孩們,不要花太多時間在這裡,開始入黑了,我們還有好一段路要走。」美芳一面督促著女兒一面轉身問丈夫:「滔,你肯定是這條路嗎?似乎我們已偏離正路,是否應該先越過那邊的雲杉樹?」「你知道嗎?我們可走過那片青苔沼澤。我十分肯定這是一條捷徑,我們一定可以在入黑前完成整段路。」永滔開始跳離行人橋的小徑。「等一等,」美芳喊著說:「為何你那麼肯定?這裡有指示叫我們不要隨便偏離正路,我們應該聽從告示。」永滔有點不耐煩,「我是家庭的領導,我現在作帶領,你只需要聽從及跟著走。你知我用了多少時間去找這條路嗎?我十分相信我們必能準時到達及這是唯一的捷徑!你不要多說,只管跟從吧!」永滔走在佈滿青苔的泥地上,一面向女兒們招手,「快些來吧,來跟從爸爸……啊!」美芳警覺地說:「滔,甚麼事?不妙,你正陷入污泥中,孩子們,站在行人橋上,不要走近這些青苔,退後!」美芳一面指引女兒們一面尋找拯救丈夫的方法。 剛有巡邏員經過,他們合力把永滔救離沼澤。永滔尷尬地說:「對不起,我太自視過高了,我該聽從你們母親的意見而服從指示。我沒有這樣作因為我認為自己可控制一切。我錯了,請原諒我。」他們一家擁作一團,美芳說:「不要緊,我們皆犯錯。就讓我們開懷大笑吧!」我的回應 你曾否因為自視過高或自義而犯錯?後果如何呢? 箴言3:1至12 1我兒,不要忘記我的法則, 你心要謹守我的誡命。 2因為他必將長久的日子、 生命的年數與平安加給你。 3不可使慈愛、誠實離開你, 要繫在你頸項上,刻在你心版上。 4這樣,你必在神和世人眼前 蒙恩寵,有聰明。 5你要專心仰賴耶和華, 不可倚靠自己的聰明, 6在你一切所行的事上都要認定他, 他必指引你的路。 7不要自以為有智慧, 要敬畏耶和華,遠離惡事。 8這便醫治你的肚臍, 滋潤你的百骨。 9你要以財物 和一切初熟的土產尊榮耶和華。 10這樣,你的倉房必充滿有餘, 你的酒醡有新酒盈溢。 11我兒,你不可輕看耶和華的管教, 也不可厭煩他的責備。 12因為耶和華所愛的,他必責備, 正如父親責備所喜愛的兒子。 (箴言3:1至12) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 把「不要忘記」、「心」及「謹守」下面劃線﹙箴3:1﹚。 3 把「頸項」及「心版」圈起來﹙箴3:3﹚。 4 用方格圍上兒子﹙即智者的門生﹚應有的心態及行動。 5 把兒子蒙福之處用三角形圍起來。

46 有福的人﹙三﹚

反论 基督徒极应知道真正与时下流行假冒基督教信仰的分别。某人说:「在现今我们所身处的时代里,形像比品格有高的评价,而风采比真正的成就更有价值。外貌叫我们有深刻的印象,而我们容易忽视导致卓越而不起眼的纪律。生命只流于表面化,有待作出更有深度的探索。」 在对比之下,登山宝训是在耶稣声名大噪时所发表的人生哲学。在开首称为八福的经节里,它简洁地把在天国与世上邦国成功之法作对比。不久之前,某人以世俗的观点写了另外一篇的「八福」: 自创及自足的人是有福的,因为他们单靠自己来成就一切。 假装冷静的人是有福的,因为他们避免陷入尘世的争吵中。 要求权利的人是有福的,因为如果他们不要求的话,也有别人如此作。 全为兴趣的人是有福的,因为你只能四处走动一次。 不施予怜悯的人是有福的,因为任何人如此愚笨的遇上这人,乃是该受罚的。 改变规例的人是有福的,因为毕竟所有人也是如此作的。 恐吓人的是有福的,因为如果你不这样作,人家便把你的筹码夺去。 鄙视好人的是有福的,因为所有人知道好人必定会失败的。 现代社会是以适者生存来生活的。在汽车的保险杆上写着说:「在死时拥有最多玩具的是赢家。」 在多年前,当米高佐敦首次退休时,芝加哥公牛的老板说:「他活出了美国梦。美国梦是当你的生命达到某一阶段时,你不用作你不想作的东西,而可作任何你喜欢作的东西。」或许这是某些人的美国梦,但绝不是耶稣在八福里的梦想,它看来是基督徒在生活上不可思议的反论: 虚心的人有福了.因为天国是他们的。 哀恸的人有福了.因为他们必得安慰。 温柔的人有福了.因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了.因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了.因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了.因为他们必得见 神。 使人和睦的人有福了.因为他们必称为 神的儿子。 为义受逼迫的人有福了.因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们、你们就有福了。 我的回应 八福怎样与现今社会的价值观相违背呢?你最难拒绝世俗的准则是什么呢?你可以怎样开始改变你的生活方式来活出神的准则呢? 马太福音5:1至12

46 有福的人﹙三﹚

反論 基督徒極應知道真正與時下流行假冒基督教信仰的分別。某人說:「在現今我們所身處的時代裡,形像比品格有高的評價,而風采比真正的成就更有價值。外貌叫我們有深刻的印象,而我們容易忽視導致卓越而不起眼的紀律。生命只流於表面化,有待作出更有深度的探索。」 在對比之下,登山寶訓是在耶穌聲名大噪時所發表的人生哲學。在開首稱為八福的經節裡,它簡潔地把在天國與世上邦國成功之法作對比。不久之前,某人以世俗的觀點寫了另外一篇的「八福」: 自創及自足的人是有福的,因為他們單靠自己來成就一切。 假裝冷靜的人是有福的,因為他們避免陷入塵世的爭吵中。 要求權利的人是有福的,因為如果他們不要求的話,也有別人如此作。 全為興趣的人是有福的,因為你只能四處走動一次。 不施予憐憫的人是有福的,因為任何人如此愚笨的遇上這人,乃是該受罰的。 改變規例的人是有福的,因為畢竟所有人也是如此作的。 恐嚇人的是有福的,因為如果你不這樣作,人家便把你的籌碼奪去。 鄙視好人的是有福的,因為所有人知道好人必定會失敗的。 現代社會是以適者生存來生活的。在汽車的保險桿上寫著說:「在死時擁有最多玩具的是贏家。」 在多年前,當米高佐敦首次退休時,芝加哥公牛的老闆說:「他活出了美國夢。美國夢是當你的生命達到某一階段時,你不用作你不想作的東西,而可作任何你喜歡作的東西。」或許這是某些人的美國夢,但絕不是耶穌在八福裡的夢想,它看來是基督徒在生活上不可思議的反論: 虛心的人有福了.因為天國是他們的。 哀慟的人有福了.因為他們必得安慰。 溫柔的人有福了.因為他們必承受地土。 饑渴慕義的人有福了.因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了.因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了.因為他們必得見 神。 使人和睦的人有福了.因為他們必稱為 神的兒子。 為義受逼迫的人有福了.因為天國是他們的。 人若因我辱罵你們、逼迫你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。 我的回應 八福怎樣與現今社會的價值觀相違背呢?你最難拒絕世俗的準則是甚麼呢?你可以怎樣開始改變你的生活方式來活出神的準則呢? 馬太福音5:1至12

13 俯伏敬拜﹙四﹚

九月哀歌的敬拜 威廉有写日记的习惯,每当生活压力太大或心灵乏力时,总会翻开日记,默想神在他身上的作为及恩典,再次激励自己走人生的路。 一九九九年九月十八日               天晴 下午收到医生诊所的来电,证实妻子患上了乳癌,已过了可以施手术的阶段,一切只好交在神的手里。 二零零零年九月二十五日   天阴 母亲被诊断患上了血癌,没有多久的时日了,要好好珍惜及爱护母亲…… 二零零一年九月十一日               天晴 早上在办公室工作时,忽然接到警报要召开紧急会议并要作出临时疏散。原来是在纽约市的世贸中心受到恐怖袭击。因为我们的公司位于多伦多市的高楼大厦内,因此人心惶惶……大家焦急地看着新闻播出的片段,美国航空十一号班机从波士顿开出目的地是洛杉矶,起飞后不久便失去联络,四十五分钟后迎头撞向世贸中心的北翼。咦,今天二弟该是带同大儿子从波士顿去洛杉矶参加网球比赛,那么他们岂不是…… 二零零一年九月十二日               天晴 今天心情十分沉重,留在家中没有上班。很想大哭一场,但却欲哭无泪。我心已碎,整个人像掉下了深不可拔的忧谷中,忍不住向神发出「竭斯底里」的呼求:主啊,我没有约伯那么属灵,没有大卫那么合你心意,没有约瑟那么圣洁顺服;为何你容让这些苦难及伤痛临到我呢?你深知我的软弱,我没有能力承担,我感到诗人的祷告很真实,「你使人坐车轧我们的头‧我们经过水火‧你却使我们到丰富之地。」﹙诗66:12﹚深盼这些试炼能使我们更亲近你,更深认识你。主啊!我们只不过是尘土,微小不堪,你却纡尊降贵为我们摆上自己,我们这些受造之物凭什么向你强嘴呢?正如诗人所说,「因我所遭遇的是出于你、我就默然不语。」﹙诗篇39:9﹚求主教我谦卑顺服,我愿俯伏在你脚前敬拜,因你是万王之王,万主之主,是昔在今在以后永在的全能者,是「曾被杀的羔羊、是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。阿们。」 我的回应 是什么令威廉从自怜的祷告而转变为敬拜的祷告呢? 启示录5:7至14 7这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。 8他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。 9他们唱新歌,说: “你配拿书卷, 配揭开七印。 因为你曾被杀, 用自己的血 从各族、各方、各民、各国中买了人来, 叫他们归于神, 10又叫他们成为国民, 作祭司,归于神, 在地上执掌王权。”  11我又看见,且听见宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音;他们的数目有千千万万, 12大声说: “曾被杀的羔羊是配得权柄、 丰富、智慧、能力、 尊贵、荣耀、颂赞的!”  13我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说: “但愿颂赞、尊贵、荣耀、 权势都归给坐宝座的和羔羊, 直到永永远远!”  14四活物就说:“阿们!”众长老也俯伏敬拜。 (启示录5:7至14) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 填充题:他既拿了书卷、四活物和二十四位长老、就俯伏在羔羊面前、各拿着_________、和盛满了香的金炉.这香就是众圣徒的_________。﹙启5:8﹚

13 俯伏敬拜﹙四﹚

九月哀歌的敬拜 威廉有寫日記的習慣,每當生活壓力太大或心靈乏力時,總會翻開日記,默想神在他身上的作為及恩典,再次激勵自己走人生的路。 一九九九年九月十八日               天晴 下午收到醫生診所的來電,證實妻子患上了乳癌,已過了可以施手術的階段,一切只好交在神的手裡。 二零零零年九月二十五日   天陰 母親被診斷患上了血癌,沒有多久的時日了,要好好珍惜及愛護母親…… 二零零一年九月十一日               天晴 早上在辦公室工作時,忽然接到警報要召開緊急會議並要作出臨時疏散。原來是在紐約市的世貿中心受到恐怖襲擊。因為我們的公司位於多倫多市的高樓大廈內,因此人心惶惶……大家焦急地看著新聞播出的片段,美國航空十一號班機從波士頓開出目的地是洛杉磯,起飛後不久便失去聯絡,四十五分鐘後迎頭撞向世貿中心的北翼。咦,今天二弟該是帶同大兒子從波士頓去洛杉磯參加網球比賽,那麼他們豈不是…… 二零零一年九月十二日               天晴 今天心情十分沉重,留在家中沒有上班。很想大哭一場,但卻欲哭無淚。我心已碎,整個人像掉下了深不可拔的憂谷中,忍不住向神發出「竭斯底里」的呼求:主啊,我沒有約伯那麼屬靈,沒有大衛那麼合你心意,沒有約瑟那麼聖潔順服;為何你容讓這些苦難及傷痛臨到我呢?你深知我的軟弱,我沒有能力承擔,我感到詩人的禱告很真實,「你使人坐車軋我們的頭‧我們經過水火‧你卻使我們到豐富之地。」﹙詩66:12﹚深盼這些試煉能使我們更親近你,更深認識你。主啊!我們只不過是塵土,微小不堪,你卻紆尊降貴為我們擺上自己,我們這些受造之物憑甚麼向你強嘴呢?正如詩人所說,「因我所遭遇的是出於你、我就默然不語。」﹙詩篇39:9﹚求主教我謙卑順服,我願俯伏在你腳前敬拜,因你是萬王之王,萬主之主,是昔在今在以後永在的全能者,是「曾被殺的羔羊、是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。阿們。」 我的回應 是甚麼令威廉從自憐的禱告而轉變為敬拜的禱告呢? 啟示錄5:7至14 7這羔羊前來,從坐寶座的右手裡拿了書卷。 8他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。 9他們唱新歌,說: “你配拿書卷, 配揭開七印。 因為你曾被殺, 用自己的血 從各族、各方、各民、各國中買了人來, 叫他們歸於神, 10又叫他們成為國民, 作祭司,歸於神, 在地上執掌王權。”  11我又看見,且聽見寶座與活物並長老的周圍,有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬, 12大聲說: “曾被殺的羔羊是配得權柄、 豐富、智慧、能力、 尊貴、榮耀、頌讚的!”  13我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡和天地間一切所有被造之物都說: “但願頌讚、尊貴、榮耀、 權勢都歸給坐寶座的和羔羊, 直到永永遠遠!”  14四活物就說:“阿們!”眾長老也俯伏敬拜。 (啟示錄5:7至14) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 填充題:他既拿了書卷、四活物和二十四位長老、就俯伏在羔羊面前、各拿著_________、和盛滿了香的金爐.這香就是眾聖徒的_________。﹙啟5:8﹚

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