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傳道書 6：7–9
7人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。
8這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行，有甚麼長處呢？
9眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。（傳6：7至9）
試問各位：「甚麼最能滿足你呢？」今天的講題是：「甚麼也不能滿足。」如此的講題，你有沒有共鳴呢？
1）慾念不能得到滿足（傳6：7）
人的慾念
人辛辛苦苦的工作，主要是為飲食需要。「心裡」，它的原意是靈魂，它是人的慾望之所在。人有食慾及慾念，為此，所有人皆是為這些慾念而活。
無法滿足
慾念推動人勞碌的工作，但最終無法滿足人的慾望。自從我們的始祖亞當夏娃犯罪離開神後，全人類便被心中的慾念支配。心靈沒有滿足的人便不斷努力追求他的需要，但始終他的慾念不能得著滿足。可悲的是，人不但無法滿足他們的食慾，也無法滿足心中眾多的慾望。簡單來說，人的慾念不能得到滿足。
食物與人的健康
為著滿足食慾，不少人沒有節制，有些吃得不健康，因而身體出現許多毛病。非洲人甚少患上直腸癌或其它高血壓症，但非洲裔美國人則有不少患上以上的兩種疾病。日本人主要的蛋白質來源，乃是魚類，而他們患上心臟病的比率是十分低的，但日本人移居到美國後，不少人則患上心臟病。不少歐美人士是超重的，所以他們想盡辦法來減肥，於是各類的減肥食譜及方法就應運而生了。
過多碳水化合物
人需要碳水合化物來生存，而主要來源是五榖、蔗糖及水果中的糖份。人體每天只需一百克，即每天進食三碗白飯或八片麵包便足夠有餘。剩餘的碳水化合物會首先變成肝糖，貯藏在肝臟及肌肉內，其餘便會變成脂肪，使人的體重增加。現代美國人普遍吃二至三百克的碳水化合物，以致有超重現象的產生。現今在市面上的食物，尤其是超級市場所提供的食物，大多是碳水化合物，不論是較便宜的花生或昂貴的巧克力，它們都會被消化成為葡葡糖。貪吃零食乃是增加體重的主要成因，這些食物不吃也沒有損害，但多吃卻有損；故此，人家稱之為「垃圾食物」。
加國人的體重
癡肥與許多慢性疾病有關，這包括高血壓、2型糖尿病、心血管疾病、骨關節炎及某些癌症。根據2014年的統計，18歲以上的加拿大人，20.2%的是癡肥的，意即約530萬成年人的體重是超重的。這個問題是極嚴重的。為著滿足食慾，不少人犧牲了他們的健康。
美國人的需要
在一百多年前，平均每個美國人有七十種的需要。在上一個世紀後期再作調查，顯示他的孫兒卻有五百種需要在其名單之上。各位，人心中有許多慾念，可是，我們無法一一的滿足這些需求。
不滿足的動物
某古波斯寓言論到一隻雞、老鼠及兔子同住在一細小的房子內。他們是開心及滿足的，因為他們彼此分工合作。兔子負責燒飯，雞負責拾柴，而老鼠則從鄰近的溪流打水。如此，各人忠心及滿足的工作。但有一天，母雞前往森林拾柴時，在途中遇見好管閒事的烏鴉。當烏鴉獲悉其工作時，這好管閒事的烏鴉便投訴指出，母雞所作的工作是最艱辛的，而兔子及老鼠是佔了她的便宜。如此的思想無法離開母雞的腦海，便把柴及不滿的重擔帶回家裡。她便饒舌說：「我作最辛苦的工作。我們應彼此交換工作。」不滿的情緒便傳開了，兔子及老鼠也立即覺得自己的工作是最艱難的。他們便同意轉換工作。最終老鼠便起來燒飯，兔子便去拾柴 ，而母雞便去打水。當兔子前往森林時，一隻巨大的狐狸便尾隨在後邊，最後把他抓著，並且把他吃掉。母雞帶著水罐子前往溪水旁，但急流把水罐子連同母雞沖去。老鼠便想知道他們兩人為何遲遲不回來，那時他正站在一大窩湯的旁邊，由於失去重心便掉進窩內。沒有滿足不單奪去他們三人的快樂，並且奪去他們的生命。正如傳道者所說，人是難以滿足的。
眼闊肚窄的人
廣東人喜歡飲茶，意即是吃點心。有些人吃點心，乃是點一盅兩件，但有些茶客卻是甚麼皆想吃，便點了許多點心，最後便剩下不少，這就是俗語所說的「眼闊肚窄」了。「眼闊肚窄」顯出人很想吃不同種類及大量的美食，但始終人的肚腹是有極限的。食慾與胃口不是成比的，或許人想吃美食的慾念很大，但胃口卻不一定是那麼好的。傳道者告訴我們，人的慾念均不能得到滿足。
2）所有人不能得到滿足（傳6：8）
幾類的人
8這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行，有甚麼長處呢？（傳6：8）
這裡提到幾類的人，分別是智慧人、愚昧人、窮人及眾人，意即是說，這是世上的所有人等。
不會滿足
傳道者把智慧人與愚昧人比較，但他的結論是愚昧人沒有甚麼不及智者。雖然智者可運用他們的智慧來獲取財富，但由於人心是無法滿足的，故此智者沒有甚麼地方比愚昧人優勝。再者，即使窮人有智慧懂得怎樣處人，但他們仍有美中不足的地方。按我個人的理解，這是指窮人在物質方面的缺乏的。由於世人均有物慾或慾念，與有錢人比較，窮人的慾念更難得到滿足。總結來說，所有世人皆是不會從物質得著滿足的。
拉丁諺語
「貧窮不是擁有很少，而是期望得著更多的。」換言之，大多數人是貧窮的，因為他們不甘心只是擁有眼前屬於自己的物質；普遍人是期望擁有更多金錢、更大的房子、更豪華的汽車的。
英國文人
奧斯卡王爾德 Oscar Wilde （1854至1900年）是英國戲劇家、詩人、小說家、散文家及批評家，他曾說：「世界上只有兩個悲劇，有人得不到想要的東西，而另一個人則是隨心所欲。」
得不到心中渴想的東西叫我們不開心。即使人隨心所欲時，他們也不會滿足及快樂，因為人的慾念是不止息的，何況物質是無法滿足人屬靈或心靈的需要的。各位，我們心中的需要，唯有神才可滿足我們。
美國名人
美國哲學家及政治家富蘭克林 Benjamin Franklin（1706至1790年）曾說：「不滿足的人是沒有安樂椅的。」簡言之，這種人絕對不會滿足現況，他們不會開心，也一定不會滿足。富蘭克林又曾說：「誰是富有的人呢？就是那些滿足的人。誰是這樣的人？沒有這樣的人。」
正如傳道者所說的，人心是難以得著滿足的。各位朋友，怎樣才可叫我們的心靈得著滿足呢？
3）要滿足現況，而切勿妄想（傳6：9）
作者的比較
9眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。（傳6：9）
傳道者把兩個情況放在讀者的眼前，經比較後，他的結論是「眼睛所看的比心裡妄想的倒好。」眼睛能看見的東西，乃是指人所看見的東西或享受的經驗，這是實在的；可是，心中的胡思亂想大多是奢望，或是不實際的妄想。
作者的用心
通過比較，傳道者提醒讀者要滿足現況，不論是擁有的金錢或智慧，而決不應花時間妄想能擁有的。俗語說：「癩蝦蟆想着天鵝肉吃。」
傳道者叮囑讀者，要滿足現況，而避免根本不可能實現的非分之幻想。花時間妄想，就好比捕風，意即沒有結果的。傳道者叮囑讀者要滿足現況，而切勿妄想。
墓誌銘的話
不少夫婦死後，他們的墳墓是在配偶旁邊的。在某英國墳地，太太的墓誌銘是如此說：「她為了想得的東西而去世。」在旁邊，在她丈夫的墓碑上卻是這樣說：「他嘗試給她所要的東西而去世。」。
各位，要滿足現況，切勿好像這位太太一樣，為要擁有自己的東西而叫丈夫一生勞碌致死。
主教的見解
有一位初期教會主教，由於生命中流露出滿足，有人便前去請教他的秘訣。這位受人景仰的老人家便回答說：「這只不過是正確使用我的眼睛而已。在任何的情況下，我會首先舉目望天，知道我首要的職責是要往那裡去。然後我便會轉眼注視這塵世，提醒當自己離世時，被人埋葬所佔用的空間是何等的細小。然後，我便轉眼望一望世界的四周，既使是被人尊敬的人比我更不開心。那麼，我便知道自己是已經得著真正的快樂了；故此，要停止一切的憂慮，並且沒有甚麼理由我要抱怨呢！」
神學家的話
貝克Hugh Black是蘇格蘭神學家，他清楚的宣告說：「唯有神才可滿足人饑餓的心靈。」
奧遜的名言
瑪麗蓮奧爾森 Marilyn Olson說得真對：「與正確的人、工作、或甚至事奉聯繫在一起不會自動產生滿足。滿足是在參與神的旨意中產生的。」
神的旨意是願意所有世人歸向祂，因信耶穌基督而得著赦罪，並且因信福音而得著永遠的平安及喜樂。
主賜下滿足
各位，在日光之下人難以尋到滿足，更不用談真正的滿足。真正的滿足乃是從耶穌基督而來的。世人活在世上，不單被罪惡捆綁，並且心中沒有安寧及滿足。
如果要經歷到心靈深處的滿足，必須要來認識耶穌基督。主耶穌降世為要拯救罪人脫離罪惡，並且叫信靠祂為救主的人，可以得著從天上而來、永不止息的滿足。世人皆犯了罪，得罪神和人，並且心中經常自責，失去平安與喜樂。
唯有你願意在主耶穌面前認罪及悔改，意即立志離開昔日犯罪的生活， 並且打開心裡的大門，接受主耶穌為你個人的救主的，你便可以即時體驗到從天上而來的平安及喜樂。你願意嗎？
各位基督徒，我們深知唯有神才可滿足人饑餓的心靈，我們有沒有立志把福音傳給未信主的親友呢？最後，我們現今是否以耶穌基督為我們的滿足呢？
什么也不能满足 2.0
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传道书 6：7–9
7人的劳碌都为口腹，心里却不知足。
8这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢？
9眼睛所看的比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。（传6：7至9）
试问各位：「什么最能满足你呢？」今天的讲题是：「什么也不能满足。」如此的讲题，你有没有共鸣呢？
1）欲念不能得到满足（传6：7）
人的欲念
人辛辛苦苦的工作，主要是为饮食需要。「心里」，它的原意是灵魂，它是人的欲望之所在。人有食欲及欲念，为此，所有人皆是为这些欲念而活。
无法满足
欲念推动人劳碌的工作，但最终无法满足人的欲望。自从我们的始祖亚当夏娃犯罪离开神后，全人类便被心中的欲念支配。心灵没有满足的人便不断努力追求他的需要，但始终他的欲念不能得着满足。可悲的是，人不但无法满足他们的食欲，也无法满足心中众多的欲望。简单来说，人的欲念不能得到满足。
食物与人的健康
为着满足食欲，不少人没有节制，有些吃得不健康，因而身体出现许多毛病。非洲人甚少患上直肠癌或其它高血压症，但非洲裔美国人则有不少患上以上的两种疾病。日本人主要的蛋白质来源，乃是鱼类，而他们患上心脏病的比率是十分低的，但日本人移居到美国后，不少人则患上心脏病。不少欧美人士是超重的，所以他们想尽办法来减肥，于是各类的减肥食谱及方法就应运而生了。
过多碳水化合物
人需要碳水合化物来生存，而主要来源是五谷、蔗糖及水果中的糖份。人体每天只需一百克，即每天进食三碗白饭或八片面包便足够有余。剩余的碳水化合物会首先变成肝糖，贮藏在肝脏及肌肉内，其余便会变成脂肪，使人的体重增加。现代美国人普遍吃二至三百克的碳水化合物，以致有超重现象的产生。现今在市面上的食物，尤其是超级市场所提供的食物，大多是碳水化合物，不论是较便宜的花生或昂贵的巧克力，它们都会被消化成为葡葡糖。贪吃零食乃是增加体重的主要成因，这些食物不吃也没有损害，但多吃却有损；故此，人家称之为「垃圾食物」。
加国人的体重
痴肥与许多慢性疾病有关，这包括高血压、2型糖尿病、心血管疾病、骨关节炎及某些癌症。根据2014年的统计，18岁以上的加拿大人，20.2%的是痴肥的，意即约530万成年人的体重是超重的。这个问题是极严重的。为着满足食欲，不少人牺牲了他们的健康。
美国人的需要
在一百多年前，平均每个美国人有七十种的需要。在上一个世纪后期再作调查，显示他的孙儿却有五百种需要在其名单之上。各位，人心中有许多欲念，可是，我们无法一一的满足这些需求。
不满足的动物
某古波斯寓言论到一只鸡、老鼠及兔子同住在一细小的房子内。他们是开心及满足的，因为他们彼此分工合作。兔子负责烧饭，鸡负责拾柴，而老鼠则从邻近的溪流打水。如此，各人忠心及满足的工作。但有一天，母鸡前往森林拾柴时，在途中遇见好管闲事的乌鸦。当乌鸦获悉其工作时，这好管闲事的乌鸦便投诉指出，母鸡所作的工作是最艰辛的，而兔子及老鼠是占了她的便宜。如此的思想无法离开母鸡的脑海，便把柴及不满的重担带回家里。她便饶舌说：「我作最辛苦的工作。我们应彼此交换工作。」不满的情绪便传开了，兔子及老鼠也立即觉得自己的工作是最艰难的。他们便同意转换工作。最终老鼠便起来烧饭，兔子便去拾柴 ，而母鸡便去打水。当兔子前往森林时，一只巨大的狐狸便尾随在后边，最后把他抓着，并且把他吃掉。母鸡带着水罐子前往溪水旁，但急流把水罐子连同母鸡冲去。老鼠便想知道他们两人为何迟迟不回来，那时他正站在一大窝汤的旁边，由于失去重心便掉进窝内。没有满足不单夺去他们三人的快乐，并且夺去他们的生命。正如传道者所说，人是难以满足的。
眼阔肚窄的人
广东人喜欢饮茶，意即是吃点心。有些人吃点心，乃是点一盅两件，但有些茶客却是什么皆想吃，便点了许多点心，最后便剩下不少，这就是俗语所说的「眼阔肚窄」了。「眼阔肚窄」显出人很想吃不同种类及大量的美食，但始终人的肚腹是有极限的。食欲与胃口不是成比的，或许人想吃美食的欲念很大，但胃口却不一定是那么好的。传道者告诉我们，人的欲念均不能得到满足。
2）所有人不能得到满足（传6：8）
几类的人
8这样看来，智慧人比愚昧人有什么长处呢？穷人在众人面前知道如何行，有什么长处呢？（传6：8）
这里提到几类的人，分别是智慧人、愚昧人、穷人及众人，意即是说，这是世上的所有人等。
不会满足
传道者把智慧人与愚昧人比较，但他的结论是愚昧人没有什么不及智者。虽然智者可运用他们的智慧来获取财富，但由于人心是无法满足的，故此智者没有什么地方比愚昧人优胜。再者，即使穷人有智慧懂得怎样处人，但他们仍有美中不足的地方。按我个人的理解，这是指穷人在物质方面的缺乏的。由于世人均有物欲或欲念，与有钱人比较，穷人的欲念更难得到满足。总结来说，所有世人皆是不会从物质得着满足的。
拉丁谚语
「贫穷不是拥有很少，而是期望得着更多的。」换言之，大多数人是贫穷的，因为他们不甘心只是拥有眼前属于自己的物质；普遍人是期望拥有更多金钱、更大的房子、更豪华的汽车的。
英国文人
奥斯卡王尔德 Oscar Wilde （1854至1900年）是英国戏剧家、诗人、小说家、散文家及批评家，他曾说：「世界上只有两个悲剧，有人得不到想要的东西，而另一个人则是随心所欲。」
得不到心中渴想的东西叫我们不开心。即使人随心所欲时，他们也不会满足及快乐，因为人的欲念是不止息的，何况物质是无法满足人属灵或心灵的需要的。各位，我们心中的需要，唯有神才可满足我们。
美国名人
美国哲学家及政治家富兰克林 Benjamin Franklin（1706至1790年）曾说：「不满足的人是没有安乐椅的。」简言之，这种人绝对不会满足现况，他们不会开心，也一定不会满足。富兰克林又曾说：「谁是富有的人呢？就是那些满足的人。谁是这样的人？没有这样的人。」
正如传道者所说的，人心是难以得着满足的。各位朋友，怎样才可叫我们的心灵得着满足呢？
3）要满足现况，而切勿妄想（传6：9）
作者的比较
9眼睛所看的比心里妄想的倒好。这也是虚空，也是捕风。（传6：9）
传道者把两个情况放在读者的眼前，经比较后，他的结论是「眼睛所看的比心里妄想的倒好。」眼睛能看见的东西，乃是指人所看见的东西或享受的经验，这是实在的；可是，心中的胡思乱想大多是奢望，或是不实际的妄想。
作者的用心
通过比较，传道者提醒读者要满足现况，不论是拥有的金钱或智慧，而决不应花时间妄想能拥有的。俗语说：「癞虾蟆想着天鹅肉吃。」
传道者叮嘱读者，要满足现况，而避免根本不可能实现的非分之幻想。花时间妄想，就好比捕风，意即没有结果的。传道者叮嘱读者要满足现况，而切勿妄想。
墓志铭的话
不少夫妇死后，他们的坟墓是在配偶旁边的。在某英国坟地，太太的墓志铭是如此说：「她为了想得的东西而去世。」在旁边，在她丈夫的墓碑上却是这样说：「他尝试给她所要的东西而去世。」。
各位，要满足现况，切勿好像这位太太一样，为要拥有自己的东西而叫丈夫一生劳碌致死。
主教的见解
有一位初期教会主教，由于生命中流露出满足，有人便前去请教他的秘诀。这位受人景仰的老人家便回答说：「这只不过是正确使用我的眼睛而已。在任何的情况下，我会首先举目望天，知道我首要的职责是要往那里去。然后我便会转眼注视这尘世，提醒当自己离世时，被人埋葬所占用的空间是何等的细小。然后，我便转眼望一望世界的四周，既使是被人尊敬的人比我更不开心。那么，我便知道自己是已经得着真正的快乐了；故此，要停止一切的忧虑，并且没有什么理由我要抱怨呢！」
神学家的话
贝克Hugh Black是苏格兰神学家，他清楚的宣告说：「唯有神才可满足人饥饿的心灵。」
奥逊的名言
玛丽莲奥尔森 Marilyn Olson说得真对：「与正确的人、工作、或甚至事奉联系在一起不会自动产生满足。满足是在参与神的旨意中产生的。」
神的旨意是愿意所有世人归向祂，因信耶稣基督而得着赦罪，并且因信福音而得着永远的平安及喜乐。
主赐下满足
各位，在日光之下人难以寻到满足，更不用谈真正的满足。真正的满足乃是从耶稣基督而来的。世人活在世上，不单被罪恶捆绑，并且心中没有安宁及满足。
如果要经历到心灵深处的满足，必须要来认识耶稣基督。主耶稣降世为要拯救罪人脱离罪恶，并且叫信靠祂为救主的人，可以得着从天上而来、永不止息的满足。世人皆犯了罪，得罪神和人，并且心中经常自责，失去平安与喜乐。
唯有你愿意在主耶稣面前认罪及悔改，意即立志离开昔日犯罪的生活， 并且打开心里的大门，接受主耶稣为你个人的救主的，你便可以即时体验到从天上而来的平安及喜乐。你愿意吗？各位基督徒，我们深知唯有神才可满足人饥饿的心灵，我们有没有立志把福音传给未信主的亲友呢？最后，我们现今是否以耶稣基督为我们的满足呢？
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