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10先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。
11加增虛浮的事既多，這與人有什麼益處呢？
12人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？（傳6：10至12）
有些人的樣貌酷似影星，但身材卻太過矮小。有些男孩子熱愛籃球這種運動，夢想一天可進軍NBA職業籃球賽。雖然他們昂藏七尺，但球技卻是連小學生也不如。世上是沒有完全人的，人是有不少缺陷的。
1）卑微軟弱的人（傳6：10上）
人的定義
10先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。（傳6：10）
誰替人起名呢？神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，人就成了有靈的活人（創2：7）。「人」， 它的希伯來讀音是「亞當」。
替人起名
在舊約聖經內，亞當替動物起名，表示他不但認識牠們，並且有權管理這些動物。同樣的是，神這位造物主深深認識世人的本質，並且祂也是管理他們的主宰。亞當，意即人的意思。由於人是出於泥土，神便替人起名亞當，藉此提醒世人有朝一日他們是會歸回塵土的（創3：19）。各位朋友，我們皆是卑微軟弱的人。
替孩子起名
許多父母在孩子出世前已經開過無數的家庭會議，為要替自己快將出世的小寶貝起一個好名。孩子的名字正代表父母的心意及期望。某些父母很想女兒美麗，便替她改名美麗，但他們忘記自己是姓吳的。日後，女兒與同學及朋友相處時，人人皆稱她吳美麗。
起名叫亞當
神替男人起名亞當，藉此提醒他是出於泥土的，深信這是讓他認定自己是卑微及軟弱的。
人的卑微
通過人及亞當這個名字，讓我們知道人的本質是何等卑微及軟弱的。首先，傳道者提醒讀者一件重要的事情，就是人是出於泥土，意即人是何等的渺小及軟弱。簡言之，世人是有限的。不論人有錢或無錢，我們總有一天會病，即使我們不想聽到這個字眼，我們沒有一人可逃避死亡。我們要經歷生老病死，並且無法超越它，這是證明我們均是卑微及軟弱的。
2）能力有限的人（傳6：10下）
相爭的對象
10先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。（傳6：10）
這裡是指著人是不能與滿有大能的神相爭的。
有限的能力
神是全能者，祂是無所不能的，而人的能力卻是有限的。受造之物不可與造物主相爭，這是必然的事實。換言之，人的力量是有限制的，並且人是無法以有限的智慧及能力完整的及完全正確的認識神。總言之，人是沒有資格與神抗辯的。
智者的話
10先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。（傳6：10）
「那比自己力大的」，意即神。傳道者提醒我們，要認識自己的限制，切勿與神抗辯。關乎人的命運，意即在世上的遭遇，人與神爭辯是不明智的。世人無法理解至高者的計劃及心意，我們倒不如默不作聲。請留意，我們均是能力有限的人。
誰移了位
有人對基督徒說：「假若你說神是那麼真實的話，為何我覺得祂離我很遠呢？」森李雲遜 “Sam Levenson” 是美國幽默大師及作家，他看見眾多禮拜堂外的告示板，以下是他最喜愛的內容：「如果神看來是那麼遙遠的話：究竟是誰移了位？」首先，人的智力是有限的，並且我們與外界觸覺能力也是有限的。換言之，按照我們的見解及感覺來推斷神是遠離我們，這是不準確的。通過聖經的教導，我們可以確定的是，神是絕對不想遠離祂所深愛的人類的。由於世人故意及不斷犯罪，如此的行為證明是我們主動揀選離開神的。由於神是聖潔的主，祂是無法可與罪惡及罪人結伴同行的，但祂決不忍心放棄我們，故此，父神便差派祂的愛子耶穌基督到世上來，尋找呼喚我們歸向祂。藉著在十架上的死，耶穌基督以此來證明祂及父神是何等愛世人的。未信主的朋友，你願意重投父神的懷抱嗎？
天上的父
人的能力有限，但神卻是無所不能的，意即祂是全能的主。藉著信靠耶穌基督為救主，基督徒不但可稱神為父神，並且這位全能的主一定會顧念祂的兒女。某宣教士教導印度婦人認識《主禱文》，正當他完結「我們在天上的父」的第一句話時，婦人便打斷了宣教士的講論。她說：「如果神是我們的父親，那麼就足夠了。沒有一件事情是叫我們懼怕的。」所有懷疑神的問題，當祂成為我們的父時，便迎刃而解了。
兒子的死
當某父親獲悉其滿有才華的兒子在鐵路上死亡時，他便前往牧師處，大聲哭號說：「先生，告訴我，當我的兒子死時，神在那裡呢？」在充滿緊張及可怕的情景下，試圖輔導這人的牧師便說：「我的朋友，神就是在祂的兒子被殺的那一個地方！」昔日，神的兒子耶穌基督被人釘死在十架上，與這位父親失去兒子的一刻，神同樣身處在同一個地點，親眼目睹及知道他們的死亡。這位牧師的意思是，神不但從來沒有離開過人半步，並且明白世人的苦況。
人的反應
當遇到難以承擔的苦難時，人通常的反應是：「神啊，為何你讓這樣的事情臨到我身上呢？」
神的意念
各位朋友，各位基督徒，我們切勿以有限的知慧及經歷來評估自己的遭遇，並且不要誤會神的心意。神愛世上的人，祂向人所所懷的意念是賜平安的意念（耶29：11）。在這個充滿虛幻及苦難的世代，神願意我們各人皆可經歷及享有從祂而來的平安。通過接受耶穌基督在十架上的救贖，人便可以得著赦罪的平安。當信靠耶穌基督，基督徒便可從父神那裡經歷出人意外的平安。各位未信主的朋友，父神一直等待我們世人回轉歸向祂，你願意從祂那裡得著平安嗎？
2）說話虛浮的人（傳6：10至11）
原文詞彙
11加增虛浮的事既多，這與人有什麼益處呢？（傳6：11）
這是中文聖經和合本的翻譯，亦是某些英文譯本的翻譯，可是，「事」，亦可以解釋作「話語」的意思。由於第十節是傳道者提醒讀者不應與神抗辯，故此，不少現代英文譯本把它譯作「話語」，如此是更符合這段經文上文下理的一貫思想。
虛浮的話
傳道者提醒讀者，說話愈多，虛幻更是愈發加增。過多說話是人嘗試超越他們的限制的一種表現，人多是喜歡用言語來解釋事情，為要把它合理化。人用言語來向人道歉，或許詞不達意，因而叫人更生氣。不少人經常與爭論，換來惡劣的人際關係。各位朋友，各位基督徒，我們皆是說話虛浮的人。
全國的廣告
在二十多年前，我還在香港牧養教會，有一位青年人前來戲弄我：「你曉得用你的肺講話嗎？」這是當時在香港十分流行的俚語，意即「廢話」。以下是一些在全美國搜羅到的真實廣告，不少是廢話連篇的。其中一個廣告說：「出讓剷雪機，只有在下雪的日子使用過。」剷雪機當然是在下雪時使用呢！另一個是這樣說：「免費的小狗：一半是德國牧羊犬，一半是狗。」不錯，這頭不是純種狗，但怎能有一半是狗呢！接著的一個更加無稽，它說：「德國牧羊犬，八十五磅重，已被閹割，能操德文。免費。」如果你正尋找房子的話，也許你可以考慮這間樓盤，這廣告說：「購買三間睡房、兩間洗手間的房子，免費贈送豬肉豆罐頭。」各位，不少人所說的話實在是無稽的。
舌頭的獨白
以下是舌頭的獨白，它這樣說：「我是你的舌頭！我是一個重要的家伙。聖經約有215次談論到我。當我說仁慈、體貼及真誠的話時，那裡就有快樂；當我說刻薄、虛假、忿怒或投訴的說話時，那裡就有麻煩。」
學者的發現
科學家發現在南美洲有一種樹木青蛙，其毒素是全世界之冠。熱帶雨林的印第安人，把這種青蛙的毒液塗在箭上。其實有一種毒素比這種毒液更可怕的，這就是人的舌頭了。
「他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒。」（雅3：6；羅3：13，14）
如果你是基督徒的話，你能否控制自己的舌頭呢？如果你能的話，你便是成熟的基督徒了。
「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅3：2）
不少人說虛浮的話，更可怕的是，有些人所說的話是充滿毒素的。各位，我們應小心自己的言語。
3）虛度日子的人（傳6：12上）
所羅門王
12人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？（傳6：12）
人的日子
傳道者表示，人的一生很短暫，如同影兒一般的經過，看來是沒有甚麼意義的。由於不透明的物體把光線阻擋，故此，影兒便產生。作者用此說話，乃是指出影兒的出現只會有片刻的時間，假若當光線的角度改變的話，影兒便消失在我們眼前。各位，人生如同影兒，乃是非常短暫的，世人均是虛度日子的人。
長者的話
我喜歡與長輩交談，因而叫我從他們身上有所學習。不少長者不約而同說以下類似的說話：「好像一眨眼間，數十年就這樣過了。」
生命意義
人活在世上只有短短的幾十年，但人可以在這些年日有甚麼領悟呢？丹麥哲學家及神學家齊克果 “Søren Kierkegaard”說：「人生只可以回頭來理解；它一定要向前的活著。」
最大悲劇
諾伍德 F. W. Norwood 對人生有一個重大發現，他曾說：「人生的最大悲劇是失去神，並且不想念祂。」世人可以認識真神是莫大的福氣，因為祂是世人的父神。假若人本來有機會認識神，但基於某些緣故而離開了祂，不但如此，這人不再想念這位深愛世人的主，這實在是人生最大的悲劇。有些朋友自幼上禮拜堂，但出來社會做事後便與神失去聯絡。最可悲的是，直至死時也再沒有想起過神，這是人生最大的悲劇。正如傳道者所說，這人在世上的日子是虛度的。換言之，這是一個虛度日子的人之寫照。
4）不知未來的人（傳6：12下）
12人一生虛度的日子，就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？（傳6： 12）
人最大的限制是不能預知未來。
人不能掌管未來
神把將來向人隱藏起來，由於人對明天是無知的，為此最好保持緘默。由於人不能知道將來，也無法控制明天，故此，這是虛空的。人的一生如同影兒，這說明人是極其脆弱的，我們都是不知未來的人。
智慧的話
有人說：「有一件事未來是可確保的，就是任何事情皆可以發生。」在日光之下，任何事情皆可發生，而人伏在其中，處於被動的狀態，這乃是極其悲哀的情景。
生命時鐘
「生命時鐘只能上絃一次，但無人能有能力使時針停止，早一點或遲一點。失去健康，故然是悲哀；喪失靈魂是更大的損失，因為無人可作出補救。」各位朋友，各位基督徒，沒有人有能力操控生命時鐘，因為我們太過渺小了
生命主權
在1991年3月16日，某著名美國鄉村音樂女歌手的七名樂隊成員及為她安排巡回演出的經理人，於空難中死亡。隨後這女歌女說：「我完全沒有內疚，萬事的發生皆有其原因。這事情教導我，我不能控制自己的生命，它是在神的手中。」
愛子心切
在夏天裡，某人駕著汽車在公路上，突然有蜜蜂從攪下來的車窗飛進去。如此使車內的男孩子感到不安，因為較早之前他被蜜蜂刺得很傷。當情況未變到不可收拾之際，孩子的父親一手捉著蜜蜂，隨即把牠扔到外邊，便把汽車停在一邊，打算安慰這位小朋友。孩子看見父親被蜜蜂所刺 ，便擔心他會喪命。父親便說：「噢，不會的。」接著把紅朣了少許的手給兒子看，並且說：「那刺對我不會構成那麼大的傷害；故此，我便替你接受了那根刺。」主耶穌也為我們接受了那根死亡的刺，並且現今這根刺不再存現了。
「『死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？』死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」（林前15：55至57）
人是無法掌管將來的，可是，通過聖經，神讓我們這樣渺小的人知道祂才是時間的主宰，並且讓我們知道怎樣才可以認識祂。
至理名言
「宗教能為某人安排一個安葬禮，但基督才能給予人嶄新、豐盛及永遠的生命。」各位朋友，各位信徒，沒有人可知道自己離世的日子，並且無法可靠自己得著豐盛的人生；唯有耶穌基督這位賜生命平安的主，祂才確保我們可得著永遠快樂的生命。
日光之下
在日光之下，我們看見人是受造之物，其力量是有限制的。此外，他的言語也沒有多大的用處。還有，其日子也好像影兒，很快便會過去了。再者，人也無法可知曉其結局。簡言之，人真是悲哀呢！
神愛世人
世人犯了罪，並且被罪惡所轄制，失去自由。 感謝神，落在如此光景的人，神仍然愛我們，並且藉著祂的愛子耶穌基督的死，叫我們能得著在日光之上的恩典及福氣。耶穌基督已死在十架上，三天之後從死裡復活，為人類預備了出路，叫相信耶穌基督為救主的人，可得著救恩，使人能出死入生。
各位朋友，你今天有何決定呢？
各位信徒，我們既然知道自己是軟弱、卑微及有限，那麼我們便更應留心自己的思想、言語及行為了。
人的缺陷 2.0
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10先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。
11加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢？
12人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？（传6：10至12）
有些人的样貌酷似影星，但身材却太过矮小。有些男孩子热爱篮球这种运动，梦想一天可进军NBA职业篮球赛。虽然他们昂藏七尺，但球技却是连小学生也不如。世上是没有完全人的，人是有不少缺陷的。
1）卑微软弱的人（传6：10上）
人的定义
10先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。（传6：10）
谁替人起名呢？神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，人就成了有灵的活人（创2：7）。「人」， 它的希伯来读音是「亚当」。
替人起名
在旧约圣经内，亚当替动物起名，表示他不但认识牠们，并且有权管理这些动物。同样的是，神这位造物主深深认识世人的本质，并且祂也是管理他们的主宰。亚当，意即人的意思。由于人是出于泥土，神便替人起名亚当，借此提醒世人有朝一日他们是会归回尘土的（创3：19）。各位朋友，我们皆是卑微软弱的人。
替孩子起名
许多父母在孩子出世前已经开过无数的家庭会议，为要替自己快将出世的小宝贝起一个好名。孩子的名字正代表父母的心意及期望。某些父母很想女儿美丽，便替她改名美丽，但他们忘记自己是姓吴的。日后，女儿与同学及朋友相处时，人人皆称她吴美丽。
起名叫亚当
神替男人起名亚当，借此提醒他是出于泥土的，深信这是让他认定自己是卑微及软弱的。
人的卑微
通过人及亚当这个名字，让我们知道人的本质是何等卑微及软弱的。首先，传道者提醒读者一件重要的事情，就是人是出于泥土，意即人是何等的渺小及软弱。简言之，世人是有限的。不论人有钱或无钱，我们总有一天会病，即使我们不想听到这个字眼，我们没有一人可逃避死亡。我们要经历生老病死，并且无法超越它，这是证明我们均是卑微及软弱的。
2）能力有限的人（传6：10下）
相争的对象
10先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。（传6：10）
这里是指着人是不能与满有大能的神相争的。
有限的能力
神是全能者，祂是无所不能的，而人的能力却是有限的。受造之物不可与造物主相争，这是必然的事实。换言之，人的力量是有限制的，并且人是无法以有限的智慧及能力完整的及完全正确的认识神。总言之，人是没有资格与神抗辩的。
智者的话
10先前所有的，早已起了名，并知道何为人，他也不能与那比自己力大的相争。（传6：10）
「那比自己力大的」，意即神。传道者提醒我们，要认识自己的限制，切勿与神抗辩。关乎人的命运，意即在世上的遭遇，人与神争辩是不明智的。世人无法理解至高者的计划及心意，我们倒不如默不作声。请留意，我们均是能力有限的人。
谁移了位
有人对基督徒说：「假若你说神是那么真实的话，为何我觉得祂离我很远呢？」森李云逊 “Sam Levenson” 是美国幽默大师及作家，他看见众多礼拜堂外的告示板，以下是他最喜爱的内容：「如果神看来是那么遥远的话：究竟是谁移了位？」首先，人的智力是有限的，并且我们与外界触觉能力也是有限的。换言之，按照我们的见解及感觉来推断神是远离我们，这是不准确的。通过圣经的教导，我们可以确定的是，神是绝对不想远离祂所深爱的人类的。由于世人故意及不断犯罪，如此的行为证明是我们主动拣选离开神的。由于神是圣洁的主，祂是无法可与罪恶及罪人结伴同行的，但祂决不忍心放弃我们，故此，父神便差派祂的爱子耶稣基督到世上来，寻找呼唤我们归向祂。借着在十架上的死，耶稣基督以此来证明祂及父神是何等爱世人的。未信主的朋友，你愿意重投父神的怀抱吗？
天上的父
人的能力有限，但神却是无所不能的，意即祂是全能的主。借着信靠耶稣基督为救主，基督徒不但可称神为父神，并且这位全能的主一定会顾念祂的儿女。某宣教士教导印度妇人认识《主祷文》，正当他完结「我们在天上的父」的第一句话时，妇人便打断了宣教士的讲论。她说：「如果神是我们的父亲，那么就足够了。没有一件事情是叫我们惧怕的。」所有怀疑神的问题，当祂成为我们的父时，便迎刃而解了。
儿子的死
当某父亲获悉其满有才华的儿子在铁路上死亡时，他便前往牧师处，大声哭号说：「先生，告诉我，当我的儿子死时，神在那里呢？」在充满紧张及可怕的情景下，试图辅导这人的牧师便说：「我的朋友，神就是在祂的儿子被杀的那一个地方！」昔日，神的儿子耶稣基督被人钉死在十架上，与这位父亲失去儿子的一刻，神同样身处在同一个地点，亲眼目睹及知道他们的死亡。这位牧师的意思是，神不但从来没有离开过人半步，并且明白世人的苦况。
人的反应
当遇到难以承担的苦难时，人通常的反应是：「神啊，为何你让这样的事情临到我身上呢？」
神的意念
各位朋友，各位基督徒，我们切勿以有限的知慧及经历来评估自己的遭遇，并且不要误会神的心意。神爱世上的人，祂向人所所怀的意念是赐平安的意念（耶29：11）。在这个充满虚幻及苦难的世代，神愿意我们各人皆可经历及享有从祂而来的平安。通过接受耶稣基督在十架上的救赎，人便可以得着赦罪的平安。当信靠耶稣基督，基督徒便可从父神那里经历出人意外的平安。各位未信主的朋友，父神一直等待我们世人回转归向祂，你愿意从祂那里得着平安吗？
2）说话虚浮的人（传6：10至11）
原文词汇
11加增虚浮的事既多，这与人有什么益处呢？（传6：11）
这是中文圣经和合本的翻译，亦是某些英文译本的翻译，可是，「事」，亦可以解释作「话语」的意思。由于第十节是传道者提醒读者不应与神抗辩，故此，不少现代英文译本把它译作「话语」，如此是更符合这段经文上文下理的一贯思想。
虚浮的话
传道者提醒读者，说话愈多，虚幻更是愈发加增。过多说话是人尝试超越他们的限制的一种表现，人多是喜欢用言语来解释事情，为要把它合理化。人用言语来向人道歉，或许词不达意，因而叫人更生气。不少人经常与争论，换来恶劣的人际关系。各位朋友，各位基督徒，我们皆是说话虚浮的人。
全国的广告
在二十多年前，我还在香港牧养教会，有一位青年人前来戏弄我：「你晓得用你的肺讲话吗？」这是当时在香港十分流行的俚语，意即「废话」。以下是一些在全美国搜罗到的真实广告，不少是废话连篇的。其中一个广告说：「出让铲雪机，只有在下雪的日子使用过。」铲雪机当然是在下雪时使用呢！另一个是这样说：「免费的小狗：一半是德国牧羊犬，一半是狗。」不错，这头不是纯种狗，但怎能有一半是狗呢！接着的一个更加无稽，它说：「德国牧羊犬，八十五磅重，已被阉割，能操德文。免费。」如果你正寻找房子的话，也许你可以考虑这间楼盘，这广告说：「购买三间睡房、两间洗手间的房子，免费赠送猪肉豆罐头。」各位，不少人所说的话实在是无稽的。
舌头的独白
以下是舌头的独白，它这样说：「我是你的舌头！我是一个重要的家伙。圣经约有215次谈论到我。当我说仁慈、体贴及真诚的话时，那里就有快乐；当我说刻薄、虚假、忿怒或投诉的说话时，那里就有麻烦。」
学者的发现
科学家发现在南美洲有一种树木青蛙，其毒素是全世界之冠。热带雨林的印第安人，把这种青蛙的毒液涂在箭上。其实有一种毒素比这种毒液更可怕的，这就是人的舌头了。
「他们用舌头弄诡诈，嘴唇里有虺蛇的毒气，满口是咒骂苦毒。」（雅3：6；罗3：13，14）
如果你是基督徒的话，你能否控制自己的舌头呢？如果你能的话，你便是成熟的基督徒了。
「原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」（雅3：2）
不少人说虚浮的话，更可怕的是，有些人所说的话是充满毒素的。各位，我们应小心自己的言语。
3）虚度日子的人（传6：12上）
所罗门王
12人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？（传6：12）
人的日子
传道者表示，人的一生很短暂，如同影儿一般的经过，看来是没有什么意义的。由于不透明的物体把光线阻挡，故此，影儿便产生。作者用此说话，乃是指出影儿的出现只会有片刻的时间，假若当光线的角度改变的话，影儿便消失在我们眼前。各位，人生如同影儿，乃是非常短暂的，世人均是虚度日子的人。
长者的话
我喜欢与长辈交谈，因而叫我从他们身上有所学习。不少长者不约而同说以下类似的说话：「好像一眨眼间，数十年就这样过了。」
生命意义
人活在世上只有短短的几十年，但人可以在这些年日有什么领悟呢？丹麦哲学家及神学家齐克果 “Søren Kierkegaard”说：「人生只可以回头来理解；它一定要向前的活着。」
最大悲剧
诺伍德 F. W. Norwood 对人生有一个重大发现，他曾说：「人生的最大悲剧是失去神，并且不想念祂。」世人可以认识真神是莫大的福气，因为祂是世人的父神。假若人本来有机会认识神，但基于某些缘故而离开了祂，不但如此，这人不再想念这位深爱世人的主，这实在是人生最大的悲剧。有些朋友自幼上礼拜堂，但出来社会做事后便与神失去联络。最可悲的是，直至死时也再没有想起过神，这是人生最大的悲剧。正如传道者所说，这人在世上的日子是虚度的。换言之，这是一个虚度日子的人之写照。
4）不知未来的人（传6：12下）
12人一生虚度的日子，就如影儿经过，谁知道什么与他有益呢？谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢？（传6： 12）
人最大的限制是不能预知未来。
人不能掌管未来
神把将来向人隐藏起来，由于人对明天是无知的，为此最好保持缄默。由于人不能知道将来，也无法控制明天，故此，这是虚空的。人的一生如同影儿，这说明人是极其脆弱的，我们都是不知未来的人。
智慧的话
有人说：「有一件事未来是可确保的，就是任何事情皆可以发生。」在日光之下，任何事情皆可发生，而人伏在其中，处于被动的状态，这乃是极其悲哀的情景。
生命时钟
「生命时钟只能上弦一次，但无人能有能力使时针停止，早一点或迟一点。失去健康，故然是悲哀；丧失灵魂是更大的损失，因为无人可作出补救。」各位朋友，各位基督徒，没有人有能力操控生命时钟，因为我们太过渺小了
生命主权
在1991年3月16日，某著名美国乡村音乐女歌手的七名乐队成员及为她安排巡回演出的经理人，于空难中死亡。随后这女歌女说：「我完全没有内疚，万事的发生皆有其原因。这事情教导我，我不能控制自己的生命，它是在神的手中。」
爱子心切
在夏天里，某人驾着汽车在公路上，突然有蜜蜂从搅下来的车窗飞进去。如此使车内的男孩子感到不安，因为较早之前他被蜜蜂刺得很伤。当情况未变到不可收拾之际，孩子的父亲一手捉着蜜蜂，随即把牠扔到外边，便把汽车停在一边，打算安慰这位小朋友。孩子看见父亲被蜜蜂所刺 ，便担心他会丧命。父亲便说：「噢，不会的。」接着把红朣了少许的手给儿子看，并且说：「那刺对我不会构成那么大的伤害；故此，我便替你接受了那根刺。」主耶稣也为我们接受了那根死亡的刺，并且现今这根刺不再存现了。
「『死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？』死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。」（林前15：55至57）
人是无法掌管将来的，可是，通过圣经，神让我们这样渺小的人知道祂才是时间的主宰，并且让我们知道怎样才可以认识祂。
至理名言
「宗教能为某人安排一个安葬礼，但基督才能给予人崭新、丰盛及永远的生命。」各位朋友，各位信徒，没有人可知道自己离世的日子，并且无法可靠自己得着丰盛的人生；唯有耶稣基督这位赐生命平安的主，祂才确保我们可得着永远快乐的生命。
日光之下
在日光之下，我们看见人是受造之物，其力量是有限制的。此外，他的言语也没有多大的用处。还有，其日子也好像影儿，很快便会过去了。再者，人也无法可知晓其结局。简言之，人真是悲哀呢！
神爱世人
世人犯了罪，并且被罪恶所辖制，失去自由。 感谢神，落在如此光景的人，神仍然爱我们，并且借着祂的爱子耶稣基督的死，叫我们能得着在日光之上的恩典及福气。耶稣基督已死在十架上，三天之后从死里复活，为人类预备了出路，叫相信耶稣基督为救主的人，可得着救恩，使人能出死入生。
各位朋友，你今天有何决定呢？
各位信徒，我们既然知道自己是软弱、卑微及有限，那么我们便更应留心自己的思想、言语及行为了。
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