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9那光是真光、照亮一切生在世上的人。
10他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。
11他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。
12凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。
13這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。
14道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。
15約翰為他作見證、喊著說、這就是我曾說、那在我以後來的、反成了在我以前的．因他本來在我以前。
16從他豐滿的恩典裏我們都領受了、而且恩上加恩。
17律法本是藉著摩西傳的、恩典和真理、都是由耶穌基督來的。
18從來沒有人看見 神．只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（約1：9至18）
我們生活的世界正在崩潰。從物質角度來說，地球快要死了。基於人類的無知和自私，我們製造了地球暖化，其破壞是不可逆轉的。在屬靈和道德方面，人類陷於悲傷的狀態中。由於犯罪的天性，人類繼續得罪神和人。此外，由於我們生活在後現代世界中，因而有些人是不相信絕對真理的。在嚴峻的形勢下，我們迫切需要神的恩典和真理。
1) 世界不認識祂（約1：9至10）
真光
9那光是真光、照亮一切生在世上的人。10他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。10他在世界、世界也是藉著他造的、世界卻不認識他。約翰是耶穌的十二個門徒之一，他稱呼祂的老師為真光。耶穌被稱為真光，也就是說，祂就是真實及真正的光。另一方面，在歷史中出現了不少虛假的光。假彌賽亞曾出現在過去日子中。在末世中，必定會有更多假先知，假教師及假彌賽亞的出現。
虛假的光
當過馬路和開車時，你相信交通燈嗎？當交通燈為綠色時，這是表示你可以安全的步行橫過或駕車越過十字路口。
燈塔
你有沒有聽過《我的燈塔》 “My Lighthouse”這首歌呢？
請不用擔心，我是不會唱給你聽的！副歌的歌詞是這樣的：
我的燈塔，我的燈塔
在黑暗中發光
我會跟隨你
我的燈塔，我的燈塔
我相信你的應許
你會把我安全地帶到岸上
故事
在訪問中，這位作曲家講述這首歌背後的故事。作曲家是北愛爾蘭人。引述他自己的說話：「在北愛爾蘭，燈塔是我們在海岸線上經常看到的東西。對我們而言，這是一幅神忠實及堅定不移來看顧我們生活的圖畫。祂是不變的光。我們每個人都會經歷暴風雨、苦難和悲傷的季節，我們可以依靠耶穌，如同昔日以色列人在曠野有雲柱火柱的引領。祂仍然是那火柱，如同今天在我們面前的燈塔一樣。他還說，耶穌是世界的光。耶穌是燈塔，發出可靠的光，引導人前往安全港。
道成肉身
耶穌基督是真光，這是道成肉身其中一種的講法。讓我簡單的解釋道成肉身。聖經指出耶穌基督是成了肉身來的（約一4：2）。祂還為罪人在肉身受苦（彼前4：1）。祂的肉身經歷死亡（彼前3：18），並且藉著祂的肉身受死，叫信徒與祂和解（西1：21至22）。
神以人的樣式出現
道成肉身是神以人的樣式出現在世上的真理。聖經說：18從來沒有人看見 神．只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（約1：18）
歌曲
根據我的認識，歌曲是配上音樂的詩。我喜歡《馬利亞，你知道嗎？》這首歌曲的藝術構想。
馬利亞，你知道你的男嬰會叫瞎子看見？
馬利亞，你知道你的男嬰會用祂的手平靜風浪嗎？
你是否知曉你的男嬰曾走在天使出沒的地方，
當你親吻這小男孩時，你乃是在親吻神的臉嗎？
馬利亞可以親吻耶穌，這豈不是令人驚嘆呢？當她這樣做時，她親吻了神的臉。
不是普救主義
9那光是真光、照亮一切生在世上的人。（約1：9 ）這節經文並不意味著普救主義、一般啟示 “General Revelation”或是內心的光照。相反的是，這是意味著耶穌基督就是那真光，顯出人在救贖上的需要，或顯露出他們的罪惡及顯示將來的審判（3：18至21；9：39至41；參考16：8至11）。 我必須強調一件事，聖經明確駁斥普救主義的思想。甚麼是普救主義？普救主義是相信每個人最終都會得到救贖。根據一項舊調查，令人驚訝的是，在重生的基督徒中，有三分之一的表示所有善良的人都會上天堂，無論人是否信奉耶穌基督。大多數所謂的基督徒也不認識聖經的真理，這實在是可悲的事情。
世界的意義
當約翰談到世界時，他心中所想的不是這個宇宙，而是反抗造物主的人類。在本質上，神是愛一個住滿壞人的世界。
不良的駕駛習慣
英國是我最初學駕車的地方。儘管這是很久以前發生的事，但仍然記得我的駕車師父的名字：史里普頓先生 Mr Shrimpton。他總是提醒我，切勿急促切線。許多駕駛員有不良的駕駛習慣。我曾遇到不少發怒的司機，這是可怕的經歷。當他們急促切線時，我偶爾會按汽車喇叭，以此發出友好的提示。我的目的是警告他們切勿不要再這樣做，因為這是可以導致嚴重事故的；但是卻換來許多糟糕司機的粗口手勢。叫人難過的是，我們乃是身處在一個不友善的世界裡！
家庭爭執
如果你四出查問，了解你的朋友有沒有遇過家庭爭執。如果他們是誠實的話，相信大多數的回答是有。家庭經常吵架。當親人去世後，有些家人竟不為到失去至親而悲傷，反而是起來爭奪家產。兄弟姊妹擁有同一的血統和DNA，他們竟選擇彼此爭鬥，而不揀選彼此保護和相愛。
人類衝突
宏觀來說，所有種族皆共享相同的血統和DNA，因為所有人都是亞當和夏娃的後代。人選擇憎恨而不揀選愛。由於神是我們的父，當選擇憎恨時，人便叫神傷痛。
悲傷的現實
這個世界充滿仇恨和缺乏寬恕。政客互相爭鬥。決策者與公民爭鬥。家庭成員互相爭鬥。教會爭鬥並導致分裂。請留意我們皆是兄弟姊妹。如果我們選擇仇恨和爭鬥，我們就選擇傷害在天上的父。
2) 世界不接納祂（約翰1：11）
被他自己的人民拒絕
11他到自己的地方來、自己的人倒不接待他。主耶穌來到世上，並以祂的彌賽亞身份出現在以色列人面前。可悲的是，他們竟然沒有接受祂。事實上，許多猶太人和非猶太人都選擇拒絕耶穌。即使到現在，許多人仍然直截了當地拒絕耶穌基督。耶穌竟然被自己的子民拒絕，這是不是叫人難過呢？
家庭
你如何定義家庭呢？你對家人有甚麼期望呢？我認為期望被家人接受並非苛求！令人心碎的現實是，許多家庭竟然沒有實踐彼此接納。家庭不是政治舞台。我們說話不必太過小心。我們應該有自由的分享我們的觀點和不喜歡的事物。如果我們犯錯時，我們期望家人會接受我們。當然，我們應該為過錯而道歉，但家人應該寬恕我們。
牧師被家人拒絕
多年來，作為牧師，我聽到了一些令人難以置信的故事。兩位牧者公開的告訴我，他們的家人不喜歡他們。當我聽見時，我感到非常震驚！我對自己說：「她們不是基督徒嗎？她們是不是作了些不合基督徒身份的東西呢？」根據我的觀察，她們是好基督徒和牧者。人們常常拒絕我們，理由就是因為我們是基督的跟隨者。
拒絕基督教的原因
為甚麼人拒絕基督教呢？讓我給你一些理由。
文化原因
原因之一是文化。人在自己的文化中長大。某些文化是對基督教存有敵意的。在許多西方世界的角落，耶穌基督的名是被扭曲或忽略的。
道德原因
聖經是神的話。由於聖經的道德標準很高，為此人便深惡痛絕。27你們聽見有話說、『不可姦淫。』28只是我告訴你們、凡看見婦女就動淫念的、這人心裏已經與他犯姦淫了。（太5：27至28）許多已婚人士不斷犯姦淫。通常的嚴重後果是離婚及終身傷害其前配偶與子女。不犯姦淫的標準已很高，但不犯情感和心靈上的姦淫的標準更高。由於許多人被聖經的道德標準冒犯了，叫他們完全的拒絕基督教。
3) 認識祂的信徒（約1：12至14）
祂的名字（約翰福音1:12）
12凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作 神的兒女。13這等人不是從血氣生的、不是從情慾生的、也不是從人意生的、乃是從 神生的。14道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。古代中東的「姓名」的概念是包括個人的一切。耶穌基督的名字並不是神祕的，但卻說明了祂的真實身份。
相信祂（約1：12）
根據第十二節，接受耶穌就是相信祂的名。相信一個人的名字就是相信這個人，因為名字就是代表那個人。接受耶穌基督包括接受祂從神帶來的教導和啟示。最有福的是，耶穌賦予信徒們成為神兒女的權利。希臘語中的「孩子」（tekna）一詞等同於蘇格蘭的 “bairns”，即「小孩子」。它強調生命的起源，並含有愛意（參考路加福音15：31）。信徒被視為神的「小孩子」（細蚊仔）。
我的女兒
在我的生命中，許多女人皆對我很重要，其中一位就是我的女兒。當她還是年幼時，我經常稱她為我的寶貝。
信基督的人
所有基督徒都是神的「小孩子」。他們對神是很重要的。
非凡的權利和自由（約翰福音1:12）
在新約時代，大多數人是奴隸。在羅馬市內，奴隸的數目遠超自由人。當人真心相信耶穌基督時，他們便獲得非凡的權利和自由。作為基督徒，我們享有非凡的權利和自由。你家裡有沒有僕人呢？我沒有。家中的僕人和孩子之間有甚麼區別呢？我相信你一定知道其中的區別。相信耶穌基督的人是神的兒女。我們有特殊的權利和自由。
超自然的出生（約1：13）
第13節談到基督徒的超自然出生。使徒約翰強調這些出生不是源自人的努力，而是由神控制的。這些新生並非來自人的情慾或計劃。簡單地說，在自己超自然出生的過程上，信徒並沒有任何操控權，因為這是源自神的。作為神的兒女，相信耶穌基督的人便獲得新的地位和權柄。當我們相信耶穌基督是主和救主時，我們便經歷重生；這是信徒應有獨特的經驗。
神的生命（約1：13）
由於超自然的出生，我們便擁有神的生命。
馬的生命
當我駕車路經到一片草場，那裡有許多馬匹在吃草。我便對自己說：「他們不覺得沉悶嗎？牠們甚麼都不去做，只一味在吃草！」人會悶，但馬卻不會，因為牠們擁有馬的生命。
神的生命
由於基督徒擁有屬神的生命，故此他們的生活方式卻與非信徒不同。
愛神所愛
作為基督徒，我們是應該愛神所愛的。我必須見證一件事，就是當我成為基督徒後，我便變得更有同情心和寬容。我愛神所愛，因為我在耶穌基督裡的新生命。
恨神所恨
作為基督徒，我們應該恨神所恨的。種族主義違反神的心意。我確信神不喜歡暴力。因此，作為神的兒女，我們應該反對種族主義和暴力。
榮耀的臨在和經驗（約1：14）
14道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光。（約1：14）在這裡作者選擇了一個非常特殊的詞彙，這意味著祂在我們中間「搭起帳篷」或「支搭會幕」。 14節描述了道的榮耀（1：14）及充滿會幕和聖殿的榮光。在《出埃及記》中，夜間的火柱和白天的雲柱是神臨在的記號（出13：21）。約翰想告訴我們，耶穌就是神臨在於世上。這節經文是關於耶穌基督榮耀的臨在於我們的生命中。如果我們是真正的基督徒，我們必會不斷在我日常生活中經歷祂榮耀的臨在。
被祂的存在感動
講道可以變得機械化及冰冷。講道也可以個人化及激發人心。我可以講道，但卻對基督的同在毫不敏感。婚禮和安息禮拜的講道可以機械化及冰冷，但我經常嘗試準備量身訂做的信息。令人驚訝的是，當我在主面前等待信息時，祂常常以特殊的方式來感動我。近日，我父親安息主懷，叫我感到難過；可是，我很榮幸能主持他的安息禮拜。當我在主面前等待信息時，祂便把特別的信息賜給我。
與神的親密關係（約1：14）
「父」這個詞彙比「神」更親密。基於基督道成肉身，所有信徒便可與造物主享有親密的關係。神是我們的父親，我們便與祂享受親密的關係。神不是遙不可及的父親，而是永遠貼近我們心靈的爸爸。他了解我們的掙扎。他亦可以感受到我們的痛苦和喜悅。
體驗祂的恩典和真理（約1：14）
耶穌基督來到世上時，祂活出恩典和真理。
這個世界上沒有恩典
如果你留意現今的新聞，人互相傷害等事故是叫人悲哀的。如果你往四處查問，你會發現許多家庭成員正在互相爭鬥中。現今世界需要甚麼呢？我們需要神的恩典。
這個世界上沒有真理
我們生活在後現代世界中。後現代社會的特徵之一是人不再相信絕對真理。在西方世界，我們聲稱堅持法治，但實際上並非如此。如果你往四處查問，你會驚訝大多數基督徒已不再相信絕對真理、標準或規則。現今大多數人怎樣看真理呢？關乎現代人怎樣看真理，我以首字母縮略字PCs來描述一下。 PCs是私人電腦的簡稱，而我的PCs卻代表其他東西。 “ P”代表「個人」。對許多人來說，真理是「個人」的東西。對你來說是真理，但對我來說卻不是這樣。 “C” 是代表「改變」“Changeable”。簡單來說，許多人已不再相信永恆的真理了。對許多人來說，真理是會改變的。最後，“ S”是代表「處境化」 “Situational”。對於很多人來說，真理是處境化的。讓我給你舉個例子。在某種情況下，許多人認為傷害他人是錯誤的，但在另一種情況下卻沒有問題。由於大多數人不相信絕對真理，因此會造成混亂。簡單來說，我們生活在一個混亂的世界中。耶穌來到世上，便要向我們揭示祂的恩典和真理，這正是現在我們所需要的！
恩典与真理 2.0
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9那光是真光、照亮一切生在世上的人。
10他在世界、世界也是借着他造的、世界却不认识他。
11他到自己的地方来、自己的人倒不接待他。
12凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作 神的儿女。
13这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从 神生的。
14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。
15约翰为他作见证、喊着说、这就是我曾说、那在我以后来的、反成了在我以前的．因他本来在我以前。
16从他丰满的恩典里我们都领受了、而且恩上加恩。
17律法本是借着摩西传的、恩典和真理、都是由耶稣基督来的。
18从来没有人看见 神．只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约1：9至18）
我们生活的世界正在崩溃。从物质角度来说，地球快要死了。基于人类的无知和自私，我们制造了地球暖化，其破坏是不可逆转的。在属灵和道德方面，人类陷于悲伤的状态中。由于犯罪的天性，人类继续得罪神和人。此外，由于我们生活在后现代世界中，因而有些人是不相信绝对真理的。在严峻的形势下，我们迫切需要神的恩典和真理。
1) 世界不认识祂（约1：9至10）
真光
9那光是真光、照亮一切生在世上的人。10他在世界、世界也是借着他造的、世界却不认识他。约翰是耶稣的十二个门徒之一，他称呼祂的老师为真光。耶稣被称为真光，也就是说，祂就是真实及真正的光。另一方面，在历史中出现了不少虚假的光。假弥赛亚曾出现在过去日子中。在末世中，必定会有更多假先知，假教师及假弥赛亚的出现。
虚假的光
当过马路和开车时，你相信交通灯吗？当交通灯为绿色时，这是表示你可以安全的步行横过或驾车越过十字路口。
灯塔
你有没有听过《我的灯塔》 “My Lighthouse”这首歌呢？
请不用担心，我是不会唱给你听的！副歌的歌词是这样的：
我的灯塔，我的灯塔
在黑暗中发光
我会跟随你
我的灯塔，我的灯塔
我相信你的应许
你会把我安全地带到岸上
故事
在访问中，这位作曲家讲述这首歌背后的故事。作曲家是北爱尔兰人。引述他自己的说话：「在北爱尔兰，灯塔是我们在海岸线上经常看到的东西。对我们而言，这是一幅神忠实及坚定不移来看顾我们生活的图画。祂是不变的光。我们每个人都会经历暴风雨、苦难和悲伤的季节，我们可以依靠耶稣，如同昔日以色列人在旷野有云柱火柱的引领。祂仍然是那火柱，如同今天在我们面前的灯塔一样。」他还说，耶稣是世界的光。耶稣是灯塔，发出可靠的光，引导人前往安全港。
道成肉身
耶稣基督是真光，这是道成肉身其中一种的讲法。让我简单的解释道成肉身。圣经指出耶稣基督是成了肉身来的（约一4：2）。祂还为罪人在肉身受苦（彼前4：1）。祂的肉身经历死亡（彼前3：18），并且借着祂的肉身受死，叫信徒与祂和解（西1：21至22）。
神以人的样式出现
道成肉身是神以人的样式出现在世上的真理。圣经说：18从来没有人看见 神．只有在父怀里的独生子将他表明出来。（约1：18）
歌曲
根据我的认识，歌曲是配上音乐的诗。我喜欢《马利亚，你知道吗？》这首歌曲的艺术构想。
马利亚，你知道你的男婴会叫瞎子看见？
马利亚，你知道你的男婴会用祂的手平静风浪吗？
你是否知晓你的男婴曾走在天使出没的地方，
当你亲吻这小男孩时，你乃是在亲吻神的脸吗？
马利亚可以亲吻耶稣，这岂不是令人惊叹呢？当她这样做时，她亲吻了神的脸。
不是普救主义
9那光是真光、照亮一切生在世上的人。（约1：9 ）这节经文并不意味着普救主义、一般启示 “General Revelation”或是内心的光照。相反的是，这是意味着耶稣基督就是那真光，显出人在救赎上的需要，或显露出他们的罪恶及显示将来的审判（3：18至21；9：39至41；参考16：8至11）。 我必须强调一件事，圣经明确驳斥普救主义的思想。什么是普救主义？普救主义是相信每个人最终都会得到救赎。根据一项旧调查，令人惊讶的是，在重生的基督徒中，有三分之一的表示所有善良的人都会上天堂，无论人是否信奉耶稣基督。大多数所谓的基督徒也不认识圣经的真理，这实在是可悲的事情。
世界的意义
当约翰谈到世界时，他心中所想的不是这个宇宙，而是反抗造物主的人类。在本质上，神是爱一个住满坏人的世界。
不良的驾驶习惯
英国是我最初学驾车的地方。尽管这是很久以前发生的事，但仍然记得我的驾车师父的名字：史里普顿先生 Mr Shrimpton。他总是提醒我，切勿急促切线。许多驾驶员有不良的驾驶习惯。我曾遇到不少发怒的司机，这是可怕的经历。当他们急促切线时，我偶尔会按汽车喇叭，以此发出友好的提示。我的目的是警告他们切勿不要再这样做，因为这是可以导致严重事故的；但是却换来许多糟糕司机的粗口手势。叫人难过的是，我们乃是身处在一个不友善的世界里！
家庭争执
如果你四出查问，了解你的朋友有没有遇过家庭争执。如果他们是诚实的话，相信大多数的回答是有。家庭经常吵架。当亲人去世后，有些家人竟不为到失去至亲而悲伤，反而是起来争夺家产。兄弟姐妹拥有同一的血统和DNA，他们竟选择彼此争斗，而不拣选彼此保护和相爱。
人类冲突
宏观来说，所有种族皆共享相同的血统和DNA，因为所有人都是亚当和夏娃的后代。人选择憎恨而不拣选爱。由于神是我们的父，当选择憎恨时，人便叫神伤痛。
悲伤的现实
这个世界充满仇恨和缺乏宽恕。政客互相争斗。决策者与公民争斗。家庭成员互相争斗。教会争斗并导致分裂。请留意我们皆是兄弟姐妹。如果我们选择仇恨和争斗，我们就选择伤害在天上的父。
2) 世界不接纳祂（约翰1：11）
被他自己的人民拒绝
11他到自己的地方来、自己的人倒不接待他。主耶稣来到世上，并以祂的弥赛亚身份出现在以色列人面前。可悲的是，他们竟然没有接受祂。事实上，许多犹太人和非犹太人都选择拒绝耶稣。即使到现在，许多人仍然直截了当地拒绝耶稣基督。耶稣竟然被自己的子民拒绝，这是不是叫人难过呢？
家庭
你如何定义家庭呢？你对家人有什么期望呢？我认为期望被家人接受并非苛求！令人心碎的现实是，许多家庭竟然没有实践彼此接纳。家庭不是政治舞台。我们说话不必太过小心。我们应该有自由的分享我们的观点和不喜欢的事物。如果我们犯错时，我们期望家人会接受我们。当然，我们应该为过错而道歉，但家人应该宽恕我们。
牧师被家人拒绝
多年来，作为牧师，我听到了一些令人难以置信的故事。两位牧者公开的告诉我，他们的家人不喜欢他们。当我听见时，我感到非常震惊！我对自己说：「她们不是基督徒吗？她们是不是作了些不合基督徒身份的东西呢？」根据我的观察，她们是好基督徒和牧者。人们常常拒绝我们，理由就是因为我们是基督的跟随者。
拒绝基督教的原因
为什么人拒绝基督教呢？让我给你一些理由。
文化原因
原因之一是文化。人在自己的文化中长大。某些文化是对基督教存有敌意的。在许多西方世界的角落，耶稣基督的名是被扭曲或忽略的。
道德原因
圣经是神的话。由于圣经的道德标准很高，为此人便深恶痛绝。27你们听见有话说、『不可奸淫。』28只是我告诉你们、凡看见妇女就动淫念的、这人心里已经与他犯奸淫了。（太5：27至28）许多已婚人士不断犯奸淫。通常的严重后果是离婚及终身伤害其前配偶与子女。不犯奸淫的标准已很高，但不犯情感和心灵上的奸淫的标准更高。由于许多人被圣经的道德标准冒犯了，叫他们完全的拒绝基督教。
3) 认识祂的信徒（约1：12至14）
祂的名字（约翰福音1:12）
12凡接待他的、就是信他名的人、他就赐他们权柄、作 神的儿女。13这等人不是从血气生的、不是从情欲生的、也不是从人意生的、乃是从 神生的。14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。古代中东的「姓名」的概念是包括个人的一切。耶稣基督的名字并不是神秘的，但却说明了祂的真实身份。
相信祂（约1：12）
根据第十二节，接受耶稣就是相信祂的名。相信一个人的名字就是相信这个人，因为名字就是代表那个人。接受耶稣基督包括接受祂从神带来的教导和启示。最有福的是，耶稣赋予信徒们成为神儿女的权利。希腊语中的「孩子」（tekna）一词等同于苏格兰的 “bairns”，即「小孩子」。它强调生命的起源，并含有爱意（参考路加福音15：31）。信徒被视为神的「小孩子」（细蚊仔）。
我的女儿
在我的生命中，许多女人皆对我很重要，其中一位就是我的女儿。当她还是年幼时，我经常称她为我的宝贝。
信基督的人
所有基督徒都是神的「小孩子」。他们对神是很重要的。
非凡的权利和自由（约翰福音1:12）
在新约时代，大多数人是奴隶。在罗马市内，奴隶的数目远超自由人。当人真心相信耶稣基督时，他们便获得非凡的权利和自由。作为基督徒，我们享有非凡的权利和自由。你家里有没有仆人呢？我没有。家中的仆人和孩子之间有什么区别呢？我相信你一定知道其中的区别。相信耶稣基督的人是神的儿女。我们有特殊的权利和自由。
超自然的出生（约1：13）
第13节谈到基督徒的超自然出生。使徒约翰强调这些出生不是源自人的努力，而是由神控制的。这些新生并非来自人的情欲或计划。简单地说，在自己超自然出生的过程上，信徒并没有任何操控权，因为这是源自神的。作为神的儿女，相信耶稣基督的人便获得新的地位和权柄。当我们相信耶稣基督是主和救主时，我们便经历重生；这是信徒应有独特的经验。
神的生命（约1：13）
由于超自然的出生，我们便拥有神的生命。
马的生命
当我驾车路经到一片草场，那里有许多马匹在吃草。我便对自己说：「他们不觉得沉闷吗？牠们什么都不去做，只一味在吃草！」人会闷，但马却不会，因为牠们拥有马的生命。
神的生命
由于基督徒拥有属神的生命，故此他们的生活方式却与非信徒不同。
爱神所爱
作为基督徒，我们是应该爱神所爱的。我必须见证一件事，就是当我成为基督徒后，我便变得更有同情心和宽容。我爱神所爱，因为我在耶稣基督里的新生命。
恨神所恨
作为基督徒，我们应该恨神所恨的。种族主义违反神的心意。我确信神不喜欢暴力。因此，作为神的儿女，我们应该反对种族主义和暴力。
荣耀的临在和经验（约1：14）
14道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。（约1：14）在这里作者选择了一个非常特殊的词汇，这意味着祂在我们中间「搭起帐篷」或「支搭会幕」。14节描述了道的荣耀（1：14）及充满会幕和圣殿的荣光。在《出埃及记》中，夜间的火柱和白天的云柱是神临在的记号（出13：21）。约翰想告诉我们，耶稣就是神临在于世上。这节经文是关于耶稣基督荣耀的临在于我们的生命中。如果我们是真正的基督徒，我们必会不断在我日常生活中经历祂荣耀的临在。
被祂的存在感动
讲道可以变得机械化及冰冷。讲道也可以个人化及激发人心。我可以讲道，但却对基督的同在毫不敏感。婚礼和安息礼拜的讲道可以机械化及冰冷，但我经常尝试准备量身订做的信息。令人惊讶的是，当我在主面前等待信息时，祂常常以特殊的方式来感动我。近日，我父亲安息主怀，叫我感到难过；可是，我很荣幸能主持他的安息礼拜。当我在主面前等待信息时，祂便把特别的信息赐给我。
与神的亲密关系（约1：14）
「父」这个词汇比「神」更亲密。基于基督道成肉身，所有信徒便可与造物主享有亲密的关系。神是我们的父亲，我们便与祂享受亲密的关系。神不是遥不可及的父亲，而是永远贴近我们心灵的爸爸。他了解我们的挣扎。他亦可以感受到我们的痛苦和喜悦。
体验祂的恩典和真理（约1：14）
耶稣基督来到世上时，祂活出恩典和真理。
这个世界上没有恩典
如果你留意现今的新闻，人互相伤害等事故是叫人悲哀的。如果你往四处查问，你会发现许多家庭成员正在互相争斗中。现今世界需要什么呢？我们需要神的恩典。
这个世界上没有真理
我们生活在后现代世界中。后现代社会的特征之一是人不再相信绝对真理。在西方世界，我们声称坚持法治，但实际上并非如此。如果你往四处查问，你会惊讶大多数基督徒已不再相信绝对真理、标准或规则。现今大多数人怎样看真理呢？关乎现代人怎样看真理，我以首字母缩略字PCs来描述一下。 PCs是私人电脑的简称，而我的PCs却代表其他东西。 “ P”代表「个人」。对许多人来说，真理是“个人”的东西。对你来说是真理，但对我来说却不是这样。“C” 是代表「改变”」“Changeable”。简单来说，许多人已不再相信永恒的真理了。对许多人来说，真理是会改变的。最后，“ S”是代表「处境化」 “Situational”。对于很多人来说，真理是处境化的。让我给你举个例子。在某种情况下，许多人认为伤害他人是错误的，但在另一种情况下却没有问题。由于大多数人不相信绝对真理，因此会造成混乱。简单来说，我们生活在一个混乱的世界中。耶稣来到世上，便要向我们揭示祂的恩典和真理，这正是现在我们所需要的！
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