生命旅程 101:祈禱

Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 你試過於公開場合禱告嗎?讓我分享自己一次公開禱告的經驗。在那個一生難忘的晚上,牧師竟在小聚聚會裡叫我禱告,那時我只不過是個初信基督徒,從未沒有試過在人面前祈禱。至於禱告的內容,我一點也沒有記憶,但肯定那時我是十分緊張,到現今我也不能難記。 1) 禱告的真理 奉主耶穌基督的名(約14:13至14) 為何基督徒禱告呢?以下是一些要點或真理。主耶穌對祂的跟隨者說:「你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼、我必成就。」基督徒能夠向神祈禱,乃是基於主耶穌已成就了救恩。主耶穌不但叫信靠祂的人與神和好,也可藉祂的名來與父神恢復相交,這就是禱告的特權了。 禱告是依靠神的表現(弗6:10,18至20) 「靠著聖靈、隨時多方禱告祈求、並要在此儆醒不倦、為眾聖徒祈求、也為我祈求、使我得著口才、能以放膽、開口講明福音的奧祕、(我為這福音的奧祕、作了帶鎖鍊的使者。)並使我照著當盡的本分、放膽講論。」(弗6:18至20)向神禱告並不是表示人是懦弱者,相反地,向至高者祈禱,卻表示人願意承認自己是有限與無助的,故此才藉著祈禱來依靠神。 禱告應合符真理 禱告的內容是必須合符真理的,我們絕對不能胡亂的祈求。舉例說:「父神,你是至大無比的,感謝你為我們釘十架…」;錯誤的地方是:不是父神為世人釘十架,乃是耶穌基督為罪人釘十架。再舉例說:「求父賜下聖靈…」神已賜下聖靈,我們不必再向父神求賜下聖靈。多讀聖經及留意其中的教訓有助我們發出合真理的禱告;此外,我們亦可求真理的聖靈來引導我們祈禱。 不妄求(雅4:3) 「你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。」基督徒絕對不應發出一些與神心意相違背的禱告,比方求神給你橫財的祈禱。基督徒可否求神讓我們中彩票呢?通常買彩票的人是存著以小搏大的心態,歸根究底多是源自人的貪念,而聖經鄭重表明貪財是萬惡之根(提前6:10),故此求神讓我們中彩票是妄求。 2) 禱告的類別 私禱(但6:10) 祈禱主要分為兩大類,第一種稱之為私禱,意思是指信徒在私人生活的祈禱;第二種是公禱,即是基督徒一同聚會時的祈禱。 開聲祈禱(路23:46;來5:7;太26:39,42,44) 私禱亦可有以下幾個類別,第一種是在私下開聲祈禱。希伯來書的作者說:「基督在肉體的時候、既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的主、就因他的虔誠、蒙了應允。」(來5:7)主耶穌在地上生活時,有時祂祈禱是開聲的。希伯來書的記載十分特別,它指出主是大聲禱告的,表示衪以非常迫切的態度來禱告。廣東信徒幽默說:「在禱告裡夢遊。」這是不少基督徒的經歷,當我們在心裡禱告時,有時我們是難以集中思想的,我們的心思竟不知不覺地飄浮往別的東西去。開聲禱告是有好處的,因為這是有助人集中思想,因而叫我們能全神貫注的祈禱。 默禱 「王問我說、你要求甚麼。於是我默禱天上的 神。」(尼2:4)假若在公司開會時,同事彼此針鋒相對。由於氣氛十分緊張,叫你不知所措。你可作甚麼呢?在眾人面前,你不須敝上眼睛,也不用合起雙手,只要在心中默默的禱告。在某些場合或環境,信徒是不適宜開聲祈禱的,為此我們可在心靈裡默默地禱告。 隨時隨地禱告

好牧人 2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts Spotify 1〔大衛的詩。〕耶和華是我的牧者.我必不至缺乏。 2他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。 3他使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。 4我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。 5在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。 6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我.我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。(詩23 ) 詩篇二十三篇的作者是大衛王,他未成為以色列君王前,他曾是一位牧羊人;故此,他不但熟悉羊的特性,也深知一位好牧人應有的條件。在這首詩內,詩人當自己是一頭羊,並且指出主是他個人的牧者。 1) 個人關係(詩23:1;約10:14) 一無所缺 「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」,這是詩人深深的體會。簡單來說,詩人認定他是沒有甚麼缺乏的( The LORD is my shepherd; there is nothing I lack. (HCSB)),或是說,他已擁有一切的需要(The LORD

生命旅程101:新生

Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。 2這人夜裏來見耶穌、說、拉比、我們知道你是由 神那裏來作師傅的.因為你所行的神蹟、若沒有 神同在、無人能行。 3耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見 神的國。 4尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢.豈能再進母腹生出來麼。 5耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進 神的國。 6從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。 7我說、你們必須重生、你不要以為希奇。 8風隨著意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裏來、往那裏去.凡從聖靈生的、也是如此。 9尼哥底母問他說、怎能有這事呢。 10耶穌回答說、你是以色列人的先生、還不明白這事麼。 11我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的.你們卻不領受我們的見證。 12我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢。 13除了從天降下仍舊在天的人子、沒有人升過天。 14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來. 15叫一切信他的都得永生。 16神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 17因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。 18信他的人、不被定罪.不信的人、罪已經定了、因為他不信 神獨生子的名。

終局裁判 2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 14我知道 神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少. 神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。 15現今的事早先就有了.將來的事早已也有了.並且 神使已過的事重新再來. 16我又見日光之下、在審判之處有奸惡.在公義之處也有奸惡。 17我心裏說、 神必審判義人和惡人.因為在那裏、各樣事務、一切工作、都有定時。 18我心裏說、這乃為世人的緣故、是 神要試驗他們、使他們覺得自己不過像獸一樣。 19因為世人遭遇的、獸也遭遇.所遭遇的都是一樣.這個怎樣死、那個也怎樣死、氣息都是一樣.人不能強於獸.都是虛空。 20都歸一處.都是出於塵土、也都歸於塵土。 21誰知道人的靈是往上升、獸的魂是下入地呢。 22故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分.他身後的事、誰能使他回來得見呢。(傳3:14至22) 法律的存在乃是為要保障人的權益,但執行者不一定正直無偽,因而世上有許多不義的事情發生。傳道者是極有智慧的人,憑他的觀察,他不但指出世上不公義的現象,並且指出神是終局裁判者,最重要的是,唯有祂的審判是最公正的。 傳道書三章十四至二十二節交待神為一位審判官,其中有幾個不同的重點:第一,作者論到「神的工作」“God’s Work”;第二,「神的全知」 “God’s All-knowing” ;第三,「神的審判」 “God’s Judgment”;第四,「神的試驗」 “God’s Test”;第五,「神的定命」 “God’s Appointment”。 1) 神的工作(傳3:14)

全力以赴2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 12 我知道世人,莫強如終身喜樂行善, 13 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。 14 我知道神一切所做的都必永存,無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。 15 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來。(傳3:12至15) 在傳道書內有六段「及時行樂」 “carpe diem” (Latin; “seize the day” English)的經文,第一段出現在傳2:24至26,而傳3:12至14則是第二段。 傳道者倡議人應「及時行樂」,在傳3:12至14這段言論內,吃喝及工作是它的重點。西人常說:「努力工作,拼命的玩。」“Work hard, play hard.” 如此理念,乃是與傳道者的言論吻合。雅臣教授 “Professor Lonnie Aarssen”是皇后大學的生物學教授,根據他的研究說,有宗教的人是比較「努力工作,拼命的玩。」 通過他的研究結論,讓我們看傳道者的倡議來得更有意思。 傳道書的作者的言論是這樣:在日光之下,不論在吃喝及工作上,人也應「全力以赴」,因為這是人應有的本分。

你相信有永遠嗎?2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 9這樣看來,做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢? 10我見神叫世人勞苦,使他們在其中受經練。 11神造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為,人不能參透。( 傳3:9至11) 不少人不接受永遠的觀念,有些根本不相信永生或永死的觀念,他們認為人死如燈滅,許多人推斷基督教利用永生來利誘人加入教會,而以永死來恐嚇人來成為教友。 有人說:「假若你以基督徒的方式來生活而沒有天堂或地獄,你失去了什麼?沒有甚麼!如果你活在罪中而天堂與地獄是存在的話,你便失去永生。」 或許你不相信永生或永死,也對天堂及天獄的道理毫無興趣,但請你給我一點時間與你探討這個道理。如果你相信世上有永恆的道理,請看看這個道理與你有甚麼關係。 1) 世人看永恆 共同信念 奇怪的是,根據調查說,無神論者在英國的數目持續上升,但另一方面,當地有愈來愈多人相信死後有生命的見解。在美國,相信有天堂存在的人高達81%。走遍全世界各地,普遍人是有永恆的觀念的。雖然人有永遠的觀念,但無奈的是,人人皆要面對死亡。換言之,永恆或永遠是大部人的共同信念。 一知非解 雖然不少人接受永恆或永遠的觀念,但許多人卻對這見解是一知半解的。許多人相信人死後有生命,認為先人過身後會變成仙,有些則篤信人死後會輪迴轉世。 置之不理 現代人十分忙碌,當你問他們信不信有永生時,不少人的回答是「我沒有時間去思想這些問題。」可是,不少人願意花錢花時間來裝修自己的房子,但卻不願意用一點時間來探討永生這個課題。許多人是對永生是置之不理的,因為他們只顧今生的事情。 不感興趣 有些人說:「永生對我毫不重要」;可是,假若人真的可活到永遠的話,我們便應花更多時間來了解。普遍人注重健康,為此我們關心日常的飲食及多做運動,但人人皆知道不論我們如何健康,我們均要面對死亡。某人的觀察是十分準確的,他指出愈來愈多人起來談論宗教寬容,但愈來愈少人關心宗教。 及時行樂 當可怕的瘟疫臨到古雅典時,人有甚麼反應呢?他們相信生命是短暫的,並且他們不會是受到懲罰的。由於不知自己會何時死,為著滿足慾念,他們便不停行惡及犯罪。現代人懂得及時行樂,「有酒今朝醉」是他們的價值觀。對不少人來說,永生是虛無縹緲的觀念。

1 … 15 16 17 18 19 … 22