Category: John 約翰福音/约翰福音

以下改编自真实的故事： 敏仪匆忙的泊好车后，便带小女儿进入学校，幸好还来得及在播国歌前进入课室。当敏仪站在课室外的倘大玻璃窗前喘息时，看见另一位家长丽珍也正在观看儿子的上课情况，两人便闲聊起来。｢今天公车局罢工，害得我差点儿迟到。｣敏仪一面抹汗一面说。｢我并没有这个问题，因为住在学校附近，三分钟步行路程，十分方便。快要放暑假了，安排了什么暑期活动给你的女儿呢？｣丽珍问道。｢我也正在烦恼这个问题，替她报名社区的日营我又有点担心，一来她年纪还小，下个月才三岁，二来现在的社会风气及道德每况愈下，实在令人牵挂，假若遇著有恋童癖的色魔，真是一生前程尽毁……对了，你好像有参加教会的，有些什么好介绍呢？｣敏仪紧张地问。｢噢！我的教会很好的，举办很多活动，志坚出生后我便开始参加他们的健美操及产后知多少讲座，后来又有育儿常识，帮了我很大的忙，他们每年也有举办暑期儿童活动的，不过最近十分忙，也很少参加他们的活动了。｣丽珍滔滔不绝地说。敏仪接着问道：｢那么你参加那一间教会？｣丽珍呆了一呆，想了一会儿，尴尬地笑着说：｢我也不是经常去的，每次来去匆匆，也没有留意它的名字，总之是很大的，很多人的，交通很方便的，啊！对了，是在『太平洋商场』附近的。有空带你去吧！｣ 大都会卡拉OK内，一群年青人正在狂欢作乐。大卫指着刚刚到达的阿俊说：｢又迟到，罚你今天请客！｣｢本少爷迟到一定有原因的！你知道我们的校花紫珊返那间教会吗？终于给我查到了，就是城中最有派头的『新时代基督教会』。我刚参加完他们的晚会送紫珊回家，所以便迟到了！｣｢咦！你何时对信耶稣有兴趣的？｣正在高歌的力奇立时收咪，｢俊少，你醉翁之意不在酒吧？｣｢不要那么大惊小怪，他们的聚会跟唱K也差不多，只不过我暂时不懂得那些歌而已，何况我现在是新朋友，紫珊特别关心及照顾我，我们可以有多一点单独相处的时间……｣阿俊飘飘然地说。大卫认真的说：｢俊少，你是否真的要信耶稣？听说『一入侯门深似海』，到你失去自由时便后悔莫及了，你不是真的上演『不要江山要美人』吧？」阿俊满有信心说：｢将来的事将来再作打算，起码暂时我已达到我的目的了！｣ 我的回应 你认为丽珍及阿俊返教会的动机正确吗？你是否专一对准神地信主呢？ 约翰福音6：60至71 60他的门徒中有好些人听见了，就说：“这话甚难，谁能听呢？”  61耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说：“这话是叫你们厌弃吗？ 62倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？ 63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 64只是你们中间有不信的人。”耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。 65耶稣又说：“所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。”  66从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。 67耶稣就对那十二个门徒说：“你们也要去吗？”  68西门彼得回答说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？ 69我们已经信了，又知道你是神的圣者。”  70耶稣说：“我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间有一个是魔鬼。”  71耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的；他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的。（约翰福音6：60至71） 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处，划上疑问号。 2 把｢灵｣及｢肉体｣圈起来﹙约6：63﹚。 3 将西门彼得的认信之要点顺序的写上数目字﹙约6：68至69﹚。 4 填充题：67耶稣就对那十二个门徒说、你们也要去么。68西门彼得回答说、主阿、你有__________、我们还归从谁呢。69我们已经信了、又知道你是__________。﹙约6：67至69﹚ 5 请参考其它译本，试从其中找出新亮光。

以下改編自真實的故事： 敏儀匆忙的泊好車後，便帶小女兒進入學校，幸好還來得及在播國歌前進入課室。當敏儀站在課室外的倘大玻璃窗前喘息時，看見另一位家長麗珍也正在觀看兒子的上課情況，兩人便閒聊起來。｢今天公車局罷工，害得我差點兒遲到。｣敏儀一面抹汗一面說。｢我並沒有這個問題，因為住在學校附近，三分鐘步行路程，十分方便。快要放暑假了，安排了甚麼暑期活動給你的女兒呢？｣麗珍問道。｢我也正在煩惱這個問題，替她報名社區的日營我又有點擔心，一來她年紀還小，下個月才三歲，二來現在的社會風氣及道德每況愈下，實在令人牽掛，假若遇著有戀童癖的色魔，真是一生前程盡毀……對了，你好像有參加教會的，有些甚麼好介紹呢？｣敏儀緊張地問。｢噢！我的教會很好的，舉辦很多活動，志堅出生後我便開始參加他們的健美操及產後知多少講座，後來又有育兒常識，幫了我很大的忙，他們每年也有舉辦暑期兒童活動的，不過最近十分忙，也很少參加他們的活動了。｣麗珍滔滔不絕地說。敏儀接著問道：｢那麼你參加那一間教會？｣麗珍呆了一呆，想了一會兒，尷尬地笑著說：｢我也不是經常去的，每次來去匆匆，也沒有留意它的名字，總之是很大的，很多人的，交通很方便的，啊！對了，是在『太平洋商場』附近的。有空帶你去吧！｣ 大都會卡拉OK內，一群年青人正在狂歡作樂。大衛指著剛剛到達的阿俊說：｢又遲到，罰你今天請客！｣｢本少爺遲到一定有原因的！你知道我們的校花紫珊返那間教會嗎？終於給我查到了，就是城中最有派頭的『新時代基督教會』。我剛參加完他們的晚會送紫珊回家，所以便遲到了！｣｢咦！你何時對信耶穌有興趣的？｣正在高歌的力奇立時收咪，｢俊少，你醉翁之意不在酒吧？｣｢不要那麼大驚小怪，他們的聚會跟唱K也差不多，只不過我暫時不懂得那些歌而已，何況我現在是新朋友，紫珊特別關心及照顧我，我們可以有多一點單獨相處的時間……｣阿俊飄飄然地說。大衛認真的說：｢俊少，你是否真的要信耶穌？聽說『一入侯門深似海』，到你失去自由時便後悔莫及了，你不是真的上演『不要江山要美人』吧？｣阿俊滿有信心說：｢將來的事將來再作打算，起碼暫時我已達到我的目的了！｣ 我的回應 你認為麗珍及阿俊返教會的動機正確嗎？你是否專一對準神地信主呢？ 約翰福音6：60至71 60他的門徒中有好些人聽見了，就說：“這話甚難，誰能聽呢？”  61耶穌心裡知道門徒為這話議論，就對他們說：“這話是叫你們厭棄嗎？ 62倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？ 63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。 64只是你們中間有不信的人。”耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。 65耶穌又說：“所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。”  66從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。 67耶穌就對那十二個門徒說：“你們也要去嗎？”  68西門彼得回答說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？ 69我們已經信了，又知道你是神的聖者。”  70耶穌說：“我不是揀選了你們十二個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼。”  71耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裡的一個，後來要賣耶穌的。（約翰福音6：60至71） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處，劃上疑問號。 2 把｢靈｣及｢肉體｣圈起來﹙約6：63﹚。 3 將西門彼得的認信之要點順序的寫上數目字﹙約6：68至69﹚。 4 填充題：67耶穌就對那十二個門徒說、你們也要去麼。68西門彼得回答說、主阿、你有__________、我們還歸從誰呢。69我們已經信了、又知道你是__________。﹙約6：67至69﹚ 5 請參考其它譯本，試從其中找出新亮光。

假如在一个教会的聚会中公开问道：｢有多少人彻头彻尾地相信圣经的呢？｣可能每一位会众皆会举手。但是，假如我们问：｢有多少人经常彻头彻尾的读经呢？｣反应可能完全相反。有时我们为到维护神的话比神的话更有兴趣而感到内疚。 平均一个晚上基督徒会坐在电视机前三小时，但可能只在睡前花三分钟读经。难怪很多人的灵性不能成长。很多基督徒对报章的专栏或运动版较对神的话更忠心。我也认识一些非基督徒，除非在早上看完星座运程，否则不会离家出外。试想像假如基督徒有同一的热衷于晨早上班前、上学前、逛街前读经，那么他们的生命及周遭的人的生命将会有何改变呢？ 使徒保罗提出两个读经的原因：第一个目的是我们可认识主耶稣并接受祂的救恩﹙提后3：15﹚。借着神的话我们得以认识祂及祂的救赎。第二个目的是要令我们灵命成长以致装备好被神用﹙提后3：17﹚。灵命成长的途径是借教导﹙教义﹚、督责、更正、训练﹙提后3：16﹚。教导让我们知道当走的正路，督责使我们知道离开了正路；更正告诉我们如何走回正路；而在义里的训练叫我们不偏离正路。因此圣经可以说是基督徒生活的全面指引。 读经的最终目的是应用，而不只是诠释。慕迪先生曾说：｢圣经不是赐给我们去增加知识，而是改变生命。｣它是让我们改变品格以至能更像主。一切读经的努力皆会尽废如果我们的生命最终并没有改变及更像主耶稣。 有一天有人问我：｢那一个译本是最好的？｣﹙当然他是指圣经译本﹚我回答：｢最好的译本是当你把神的话翻进你每天的生命中。｣ 当你查经时，有几个问题需要问自己的：有些什么态度我需要改变？有些什么需要我开始或停止做的？有些什么需要我去相信或拒绝相信？有些什么关系需要去建立？有些什么事奉需要一起同工的呢？我们查经最终目的是要认识主耶稣，在我们的言行举止、心态及及价值观上更像主！﹙以上文章节录自华里克《研读圣经之法》一书﹚ 我的回应 你是否每天读经呢？你的生命曾否因读经而改变呢？怎样改变呢？ 约翰福音5：31至47 31我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：‘他从天上赐下粮来给他们吃。’ “  32耶稣说：“我实实在在地告诉你们：那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 33因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。“  34他们说：“主啊，常将这粮赐给我们。”  35耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。 36只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。 37凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。 38因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。 39差我来者的意思就是：他所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。 40因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。“  41犹太人因为耶稣说“我是从天上降下来的粮”，就私下议论他，说： 42“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘我是从天上降下来的’呢？”  43耶稣回答说：“你们不要大家议论。 44若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 45在先知书上写着说：‘他们都要蒙神的教训。’凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。

假如在一個教會的聚會中公開問道：｢有多少人徹頭徹尾地相信聖經的呢？｣可能每一位會眾皆會舉手。但是，假如我們問：｢有多少人經常徹頭徹尾的讀經呢？｣反應可能完全相反。有時我們為到維護神的話比神的話更有興趣而感到內疚。 平均一個晚上基督徒會坐在電視機前三小時，但可能只在睡前花三分鐘讀經。難怪很多人的靈性不能成長。很多基督徒對報章的專欄或運動版較對神的話更忠心。我也認識一些非基督徒，除非在早上看完星座運程，否則不會離家出外。試想像假如基督徒有同一的熱衷於晨早上班前、上學前、逛街前讀經，那麼他們的生命及週遭的人的生命將會有何改變呢？ 使徒保羅提出兩個讀經的原因：第一個目的是我們可認識主耶穌並接受祂的救恩﹙提後3：15﹚。藉著神的話我們得以認識祂及祂的救贖。第二個目的是要令我們靈命成長以致裝備好被神用﹙提後3：17﹚。靈命成長的途徑是藉教導﹙教義﹚、督責、更正、訓練﹙提後3：16﹚。教導讓我們知道當走的正路，督責使我們知道離開了正路；更正告訴我們如何走回正路；而在義裡的訓練叫我們不偏離正路。因此聖經可以說是基督徒生活的全面指引。 讀經的最終目的是應用，而不只是詮釋。慕迪先生曾說：｢聖經不是賜給我們去增加知識，而是改變生命。｣它是讓我們改變品格以至能更像主。一切讀經的努力皆會盡廢如果我們的生命最終並沒有改變及更像主耶穌。 有一天有人問我：｢那一個譯本是最好的？｣﹙當然他是指聖經譯本﹚我回答：｢最好的譯本是當你把神的話翻進你每天的生命中。｣ 當你查經時，有幾個問題需要問自己的：有些甚麼態度我需要改變？有些甚麼需要我開始或停止做的？有些甚麼需要我去相信或拒絕相信？有些甚麼關係需要去建立？有些甚麼事奉需要一起同工的呢？我們查經最終目的是要認識主耶穌，在我們的言行舉止、心態及及價值觀上更像主！﹙以上文章節錄自華里克《研讀聖經之法》一書﹚ 我的回應 你是否每天讀經呢？你的生命曾否因讀經而改變呢？怎樣改變呢？ 約翰福音5：31至47 31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：‘他從天上賜下糧來給他們吃。’ ”  32耶穌說：“我實實在在地告訴你們：那從天上來的糧，不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 33因為神的糧，就是那從天上降下來賜生命給世界的。”  34他們說：“主啊，常將這糧賜給我們。”  35耶穌說：“我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。 36只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。 37凡父所賜給我的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我總不丟棄他。 38因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。 39差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。 40因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。”  41猶太人因為耶穌說“我是從天上降下來的糧”，就私下議論他，說： 42“這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？他如今怎麼說‘我是從天上降下來的’呢？”  43耶穌回答說：“你們不要大家議論。 44若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的；到我這裡來的，在末日我要叫他復活。 45在先知書上寫著說：‘他們都要蒙神的教訓。’凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裡來。 46這不是說有人看見過父，惟獨從神來的，他看見過父。