Category: Bible Study 研究聖經/研究圣经

……当高旭曦医生与祖儿还为到林浩东的伟大牺牲而伤感时，电话忽然在深夜响起，原来是沈宇辉，高医生多年的朋友。｢旭，有件事很紧急的请你帮忙，小女儿珍珍被证实左眼有癌细胞并蔓延得很快，病童医院的专科提议要割去左眼，这是不可能的，可否替我想办法存留她的左眼？｣对方传来十分担心的口吻。｢你明天一早带珍珍来我的医务所，我必尽力帮助你，不要太担心，早点休息吧！｣高医生安慰他说。 ｢这是很特别的癌症，化疗是其中的一种治疗，但既然病情继续恶化，相信我们必需听取专科的意见而施手术了。｣高医生一面看报告一面说。｢为何你不能帮我呢？你不就是全城著名的眼科医生吗？｣宇辉紧张地问。｢不用担心，现在整容手术十分先进，珍珍一定会跟以前一样漂亮，并且在休养期间你可替她找一头好的『盲人犬』，帮助她活动。｣高医生提议说。 ｢你压根儿不打算帮我！你根本还耿耿于怀廿五年前我横刀夺爱，因此你怀恨在心，趁机报复！｣宇辉的反应像失去理智一般。高医生平静地回应：｢辉，请不要误会我。不错，倩婷的确是一位不可多得的女孩子，她聪明美丽，活泼可爱，是每一位男孩梦寐以求的对象。的确我当时十分伤痛。那时我并未成为基督徒，但感谢浩东的影响，我知我只是迷恋她，而非真正的爱她。浩东教我饶恕及忘记过去……当他回天家后，我忽然发现自己是十分自我，因此求神赦免我并悔改信主。既然神也饶恕我，我又怎可记着别人的过错呢？更何况我知倩婷并不是神为我预备的，多谢你免我作了错误的决定。｣ ｢对不起，旭，我并非有意旧事重提，我知你已原谅我们，否则，我们也不会再是朋友，是你的宽宏大量令我们信主。我只是十分害怕当我们复活时，珍珍会带着一个有缺陷的身体去见主，并非完美的。｣宇辉忧虑地说。 ｢你的担心是多余的。｣高医生很有信心说：｢当复活时，保罗指出我们是不会拥有昔日于地上时的身体。属地的身躯是朽坏的，但复活的身体是不朽坏及荣耀的！我们的身体必会改变过来，如同基督的一样，不再像昔日的身躯，你不须为此事再担心……｣﹙下期待续﹚ 我的回应 假若你是珍珍、宇辉、或高旭曦医生的话，你会有何反应呢？ 哥林多前书15：35至49 35或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”  36无知的人哪，你所种的，若不死，就不能生！ 37并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。 38但神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 39凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。 40有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。 41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。 42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的； 43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的； 44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。 45经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人”；末后的亚当成了叫人活的灵。 46但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 47头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 48那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。 49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。 （哥林多前书15：35至49） 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法

……當高旭曦醫生與祖兒還為到林浩東的偉大犧牲而傷感時，電話忽然在深夜響起，原來是沈宇輝，高醫生多年的朋友。｢旭，有件事很緊急的請你幫忙，小女兒珍珍被證實左眼有癌細胞並蔓延得很快，病童醫院的專科提議要割去左眼，這是不可能的，可否替我想辦法存留她的左眼？｣對方傳來十分擔心的口吻。｢你明天一早帶珍珍來我的醫務所，我必盡力幫助你，不要太擔心，早點休息吧！｣高醫生安慰他說。 ｢這是很特別的癌症，化療是其中的一種治療，但既然病情繼續惡化，相信我們必需聽取專科的意見而施手術了。｣高醫生一面看報告一面說。｢為何你不能幫我呢？你不就是全城著名的眼科醫生嗎？｣宇輝緊張地問。｢不用擔心，現在整容手術十分先進，珍珍一定會跟以前一樣漂亮，並且在休養期間你可替她找一頭好的『盲人犬』，幫助她活動。｣高醫生提議說。 ｢你壓根兒不打算幫我！你根本還耿耿於懷廿五年前我橫刀奪愛，因此你懷恨在心，趁機報復！｣宇輝的反應像失去理智一般。高醫生平靜地回應：｢輝，請不要誤會我。不錯，倩婷的確是一位不可多得的女孩子，她聰明美麗，活潑可愛，是每一位男孩夢寐以求的對象。的確我當時十分傷痛。那時我並未成為基督徒，但感謝浩東的影響，我知我只是迷戀她，而非真正的愛她。浩東教我饒恕及忘記過去……當他回天家後，我忽然發現自己是十分自我，因此求神赦免我並悔改信主。既然神也饒恕我，我又怎可記著別人的過錯呢？更何況我知倩婷並不是神為我預備的，多謝你免我作了錯誤的決定。｣ ｢對不起，旭，我並非有意舊事重提，我知你已原諒我們，否則，我們也不會再是朋友，是你的寬宏大量令我們信主。我只是十分害怕當我們復活時，珍珍會帶著一個有缺陷的身體去見主，並非完美的。｣宇輝憂慮地說。 ｢你的擔心是多餘的。｣高醫生很有信心說：｢當復活時，保羅指出我們是不會擁有昔日於地上時的身體。屬地的身軀是朽壞的，但復活的身體是不朽壞及榮耀的！我們的身體必會改變過來，如同基督的一樣，不再像昔日的身軀，你不須為此事再擔心……｣﹙下期待續﹚ 我的回應 假若你是珍珍、宇輝、或高旭曦醫生的話，你會有何反應呢？ 哥林多前書15：35至49 35或有人問：“死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？”  36無知的人哪，你所種的，若不死，就不能生！ 37並且你所種的，不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。 38但神隨自己的意思給它一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。 39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。 40有天上的形體，也有地上的形體。但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。 41日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。 42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的； 43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的； 44所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。 45經上也是這樣記著說，“首先的人亞當成了有靈的活人”；末後的亞當成了叫人活的靈。 46但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。 47頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。 48那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。 49我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。 （哥林多前書15：35至49） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法

｢……浩东是我医学院的同窗，也是宿舍的房友。他十分聪明，对主很火热并极之爱人及关心朋友。犹记得考毕业试那一年，我因为失恋而情绪低落，患上抑郁症，他顾不得读书考试，竟然陪伴我渡过了无数个『无眠的深夜』，不断的安慰我鼓励我并逼切的为我祷告……我深受感动，可惜我也是一个十分固执及自负的人，极之敌挡基督教，并认为自己已是一个十分好的人，常作义工及无条件帮助人，比起很多基督徒有过之而无不及，所以虽然我很珍惜这份友谊，但并没有因此而接受主……毕业后我们一起参加『无国界医生』的组织，义务到落后的国家作人道援助及医疗服务。廿年前被派往菲律宾的巴拉望岛，那里政治十分混乱，回教徒与天主教的政府常常对抗，要搅独立，政府也不能控制他们。有一天当我和浩东从村落工作完回总部时，发现一切凌乱不堪，有一同工受了重伤倒在血泊之中，忽然从房中走出数个持机关枪的蒙面人，喝令要我们交出所有财物，并立刻跟他们离开。后来发现原来他们是回教的极端恐怖组织，胁持我俩作人质为了与政府谈判……跟着他们逃亡的日子并不好过，我与浩东相依为命，我悲观的情绪又开始作动，而浩东却乐观地满有信心的仰望他的神，如常的逼切祷告…… 领事馆人员及菲律宾政府不断地与这些恐怖分子谈判，有一晚当我们在森林中渡宿时，发现被政府的军队重重包围呼吁他们投降。这行动触怒了他们的头目，决定只释放我们其中一人作棋子，当然余下的一个必凶多吉少。我当时全身发抖十分害怕，浩东对我说：『旭曦，在他们未改变主意前，你快走吧，没有时间了。死有重于泰山，轻于鸿毛。人人皆有一死，更何况我并不会永远死亡，因为我只是回天家，去一个更光明更美好的地方见天父；但你却非如此，我不愿意你永远死亡，我要存留你的性命信主，以致将来我像主复活时能与你再相见。你不要难过，也不要惧怕，像我一样有永恒的盼望继续过你的下半生吧，你永远是我的生死之交……』浩东急忙的推我离开。当我拔足狂奔时，听见身后鸣枪数响，我知我再也不能在世上与他重遇了……｣说到这里时，高旭曦医生抱着林浩东的相片泣不成声。祖儿搂着父亲一起放声大哭……﹙下期待续﹚ 我的回应 有复活的盼望跟没有的比较，人生观会有何分别？ 哥林多前书 15：12至34 12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！ 15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 17基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里， 18就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。 20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 23但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。 24再后，末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父神。 25因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。 26尽末了所毁灭的仇敌就是死。 27因为经上说：“神叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。 28万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。 29不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？ 30我们又因何时刻冒险呢？ 31弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。

｢……浩東是我醫學院的同窗，也是宿舍的房友。他十分聰明，對主很火熱並極之愛人及關心朋友。猶記得考畢業試那一年，我因為失戀而情緒低落，患上抑鬱症，他顧不得讀書考試，竟然陪伴我渡過了無數個『無眠的深夜』，不斷的安慰我鼓勵我並逼切的為我禱告……我深受感動，可惜我也是一個十分固執及自負的人，極之敵擋基督教，並認為自己已是一個十分好的人，常作義工及無條件幫助人，比起很多基督徒有過之而無不及，所以雖然我很珍惜這份友誼，但並沒有因此而接受主……畢業後我們一起參加『無國界醫生』的組織，義務到落後的國家作人道援助及醫療服務。廿年前被派往菲律賓的巴拉望島，那裡政治十分混亂，回教徒與天主教的政府常常對抗，要攪獨立，政府也不能控制他們。有一天當我和浩東從村落工作完回總部時，發現一切凌亂不堪，有一同工受了重傷倒在血泊之中，忽然從房中走出數個持機關槍的蒙面人，喝令要我們交出所有財物，並立刻跟他們離開。後來發現原來他們是回教的極端恐怖組織，脅持我倆作人質為了與政府談判……跟著他們逃亡的日子並不好過，我與浩東相依為命，我悲觀的情緒又開始作動，而浩東卻樂觀地滿有信心的仰望他的神，如常的逼切禱告…… 領事館人員及菲律賓政府不斷地與這些恐怖份子談判，有一晚當我們在森林中渡宿時，發現被政府的軍隊重重包圍呼籲他們投降。這行動觸怒了他們的頭目，決定只釋放我們其中一人作棋子，當然餘下的一個必凶多吉少。我當時全身發抖十分害怕，浩東對我說：『旭曦，在他們未改變主意前，你快走吧，沒有時間了。死有重於泰山，輕於鴻毛。人人皆有一死，更何況我並不會永遠死亡，因為我只是回天家，去一個更光明更美好的地方見天父；但你卻非如此，我不願意你永遠死亡，我要存留你的性命信主，以致將來我像主復活時能與你再相見。你不要難過，也不要懼怕，像我一樣有永恆的盼望繼續過你的下半生吧，你永遠是我的生死之交……』浩東急忙的推我離開。當我拔足狂奔時，聽見身後鳴槍數響，我知我再也不能在世上與他重遇了……｣說到這裡時，高旭曦醫生抱著林浩東的相片泣不成聲。祖兒摟著父親一起放聲大哭……﹙下期待續﹚ 我的回應 有復活的盼望跟沒有的比較，人生觀會有何分別？ 哥林多前書 15：12至34 12既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？ 13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然！ 15並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。 16因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。 17基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡， 18就是在基督裡睡了的人也滅亡了。 19我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。 20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。 23但各人是按著自己的次序復活，初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。 24再後，末期到了，那時，基督既將一切執政的、掌權的、有能的，都毀滅了，就把國交與父神。 25因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。 26儘末了所毀滅的仇敵就是死。 27因為經上說：“神叫萬物都服在他的腳下。”既說萬物都服了他，明顯那叫萬物服他的，不在其內了。 28萬物既服了他，那時，子也要自己服那叫萬物服他的，叫神在萬物之上，為萬物之主。 29不然，那些為死人受洗的，將來怎樣呢？若死人總不復活，因何為他們受洗呢？ 30我們又因何時刻冒險呢？ 31弟兄們，我在我主基督耶穌裡指著你們所誇的口極力地說，我是天天冒死。