30 生命經歷﹙八﹚

家碧上完鋼琴課後,琴老師再三叮囑她不要錯過星期六於湯普森劇院的音樂會。這是一個特別為病童醫院籌款的音樂會,表演者皆是由東歐而來的知名年輕音樂家。家碧感到十分興奮,因為她可向同輩的音樂家學習,並且可欣賞他們的才華。 第一首樂曲由大提琴家施莎蓮演奏,布西倫替她作鋼琴伴奏。司儀保羅繼續介紹以下的節目時說:「今天晚上我們十分高興,不單可欣賞到美妙的音樂,更加要慶祝一個神蹟。世界上其中一位最年輕最有才華的鋼琴家正在此,他只有十二歲;本來是沒可能參予這音樂會的。他是阿美尼亞人,鑑於阿美尼亞及格鲁吉亞的政治衝突,沒有人可離境;可是在最後關頭他終於被批準到來參予這慈善音樂會。在聆聽他的故事之前,讓我們再次歡迎布西倫的鋼琴獨奏……」整個劇院充滿熱烈的掌聲,悠揚的音樂從布西倫靈活的指頭徐徐溜出。 「有一位人士在幕後周旋以致能令這奇蹟出現,有請世界鋼琴大師金馬可夫斯基……」保羅於布西倫演奏後說。一頭銀髮身穿黑色禮服的老人高貴地步上臺。「斯基先生,今晚你能蒞臨實在是我們的榮幸。你是近代最偉大的音樂家,而你孜孜不倦的學習態度眾所皆知。你從不放棄追求音樂及興起新一代的音樂家,可否告訴我們布西倫的故事呢?」「由於阿美尼亞的局勢,沒有人可以離開,我嘗試與領事館交涉並遊說他們,並不得逞。最後,我有點生氣說兒童不應成為成人政治遊戲的犧牲品,更何況布西倫只是去多倫多作慈善籌款,是善用天賦的才華來作善事。基於我在國際的知名度及有好的出發點,他們再也沒有藉口攔阻布西倫出國。」 保羅繼續說:「斯基先生,既然你那麼成功,也發展了顯赫的事業,可否與我分享你人生的座右銘及為何你會有這股熱誠去栽培下一代呢?」 「我認為沒有人是完全的並且是無法達致完全的境界,但我們卻可朝著目標全力以赴。人生是一個學習的過程,努力達致完全是我的人生目標,我永不言敗也不看輕後輩,因為他們有很多潛質等待被發掘的。另一方面,他們的成功也反映出們努力栽培他們的果效。」斯基一面把雙手舉起一面說:「相信很多人知道我只用九隻指頭彈琴,因為當我事業開始起步時因意外而失掉無名指。當時對我是一個很大的打擊,但我的老師鼓勵我繼續努力,他說神給每人生命裡一個目標,我們要努力去完成,縱然並非完全,但不應因生命中的小小難處便放棄……所以現在你看見我已到人生的最後一站,但仍繼續學習,努力達致完全,並永不言敗!」語畢全場會眾站立鼓掌…… 我的回應 你生命中的標竿是甚麼呢?假如你暫時還未達致這目標,你會持甚麼態度去面對呢? 腓立比書3:13至17 13弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的, 14向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 15所以我們中間凡是完全人,總要存這樣的心;若在甚麼事上存別樣的心,神也必以此指示你們。 16然而我們到了甚麼地步,就當照著甚麼地步行。 17弟兄們,你們要一同效法我,也當留意看那些照我們榜樣行的人。 (腓立比書3:13至17) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 一口氣唸完腓立比書第三章,並且把難明的詞彙及句子圈起來。 3 參照環球聖經新譯本的翻譯,試從中找出新亮光。 4 把「神」、「在基督耶穌裏」、「召」及「獎賞」圈起來,並且用直線把幾組字眼連繫起來﹙腓3:14﹚。 5 把「效法」、「留意」及「榜樣」圈起來,並且用直線把幾組字眼連繫起來﹙腓3:17﹚。 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 使徒保羅是一位知行合一的神僕,他不但通曉深奧難明的神學,並且他能活出所認識的真理,因而成為他生命的一部分。在腓立比書第三章內,保羅與信徒分享塑造他個人屬靈生命的心願、心態及行動。 1 誰是使徒保羅的「弟兄」呢﹙腓3:13,17﹚?

29 生命经历﹙七﹚

李贯霆独自坐在酒吧内喝着第三杯啤酒,还是意犹不足,示意酒保继续送上酒来。一向接受北美教育及文化的他,正努力地适应地球另一端的生活。英国严谨的绅士式礼仪及古老的传统令他感到浑身不自在。 贯霆于哈佛大学获取哲学博士后便于三个月前受聘于牛津大学。他是一位多才多艺的学者,为人风趣及豪放,不拘小节,有冒险家的精神,并喜爱尝试新的挑战。他不羁的魅力,加上追上潮流的外表,迷倒不少女孩,甚至被冠以「花花公子」的称号。虽然他于十七岁时受浸,但从未认真的面对神及活出信仰。 贯霆一看腕表,差不多时间要出去希斯鲁机场接女友茱莉。他一口气喝完第五杯啤酒,拿起皮衣,脚步蹒跚的离开酒吧! 茱莉于圣诞期间专程从美国到英国探望男友,贯霆一早在英国近郊订了酒店,以便能好好享受罗曼蒂克的二人世界。启程那天开始下毛毛细雨,贯霆十分喜爱赛车,因此驾车时车速也很快,加上三分酒意,茱莉有点担心,劝他小心驾驶,始终是陌生地方,并且两国的驾驶习惯有异。贯霆不以为然,车速越来越快,而雨点也越来越大。 渡假的酒店位于湖边,并有一小路从酒店引往湖边,附近被丛林围绕着,环境十分幽静。差不多到达时已雷电交加,下起滂沱大雨,茱莉坐在车内有点害怕,看不见十呎以外的景物,可是贯霆却依然故我,逞着英雄本色,并没有减速。忽然车子高速失控,与泥泞污水一起滑出山坡,直冲向湖中心,贯霆紧急使劲地煞车,已太迟了……一声巨响,连人带车冲入湖里,贯霆心里暗叫不妙,他们不懂得游泳,四周又黑又冷,谁来救他们呢?他知道生命快要划上句号了,一幕幕的旧日往事浮现在脑海,贯霆懊悔万分,向神祷告说:「主啊,赦免我过往的一切罪过,我知我快完蛋了,求你给我最后一次的机会,让我带领茱莉信主吧!」他转向茱莉说:「我们的生命快要完结了,请原谅我的放任,我是一头不羁的野马,偏行己路,随从自己的私欲,不愿意被神去驯服。但我要面对罪的后遗症及用我的生命去付上代价。我希望你能接受主耶稣的爱及拯救,虽然我从未尊祂为主,但祂仍等待着我们去悔改及接纳我们,我希望今天能与你一起在乐园里……」贯霆还未说完,车子已开始翻侧,慢慢的沈下湖里…… 我的回应 有什么罪令你失控呢?你愿意求主赦免并让祂掌管你的人生吗? 士师记16:23至31 23非利士人的首领聚集,要给他们的神大衮献大祭,并且欢乐。因为他们说:“我们的神将我们的仇敌参孙交在我们手中了。”  24众人看见参孙,就赞美他们的神说:“我们的神将毁坏我们地、杀害我们许多人的仇敌,交在我们手中了。”  25他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。 26参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。”  27那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。 28参孙求告耶和华说:“主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”  29参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根, 30说:“我情愿与非利士人同死!”就尽力屈身,房子倒塌,压住首领和房内的众人。这样,参孙死时所杀的人,比活着所杀的还多。 31参孙的弟兄和他父的全家,都下去取他的尸首,抬上来葬在琐拉和以实陶中间,在他父玛挪亚的坟墓里。参孙作以色列的士师二十年。(士师记16:23至31) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 在非利士人欢乐的原因下面划线,并且在旁边顺序写上数目字。 3 把所有与真神及异教神明有关的字眼圈起来。 4 把非利士人羞辱参孙的手法圈起来。 5 把士师记的作者对参孙的一生之评论圈起来。 2)「小心解释」“Expound”

29 生命經歷﹙七﹚

李貫霆獨自坐在酒吧內喝著第三杯啤酒,還是意猶不足,示意酒保繼續送上酒來。一向接受北美教育及文化的他,正努力地適應地球另一端的生活。英國嚴謹的紳士式禮儀及古老的傳統令他感到渾身不自在。 貫霆於哈佛大學獲取哲學博士後便於三個月前受聘於牛津大學。他是一位多才多藝的學者,為人風趣及豪放,不拘小節,有冒險家的精神,並喜愛嘗試新的挑戰。他不羈的魅力,加上追上潮流的外表,迷倒不少女孩,甚至被冠以「花花公子」的稱號。雖然他於十七歲時受浸,但從未認真的面對神及活出信仰。 貫霆一看腕錶,差不多時間要出去希斯魯機場接女友茱莉。他一口氣喝完第五杯啤酒,拿起皮衣,腳步蹣跚的離開酒吧! 茱莉於聖誕期間專程從美國到英國探望男友,貫霆一早在英國近郊訂了酒店,以便能好好享受羅曼蒂克的二人世界。啟程那天開始下毛毛細雨,貫霆十分喜愛賽車,因此駕車時車速也很快,加上三分酒意,茱莉有點擔心,勸他小心駕駛,始終是陌生地方,並且兩國的駕駛習慣有異。貫霆不以為然,車速越來越快,而雨點也越來越大。 渡假的酒店位於湖邊,並有一小路從酒店引往湖邊,附近被叢林圍繞著,環境十分幽靜。差不多到達時已雷電交加,下起滂沱大雨,茱莉坐在車內有點害怕,看不見十呎以外的景物,可是貫霆卻依然故我,逞著英雄本色,並沒有減速。忽然車子高速失控,與泥濘污水一起滑出山坡,直衝向湖中心,貫霆緊急使勁地煞車,已太遲了……一聲巨響,連人帶車衝入湖裡,貫霆心裡暗叫不妙,他們不懂得游泳,四周又黑又冷,誰來救他們呢?他知道生命快要劃上句號了,一幕幕的舊日往事浮現在腦海,貫霆懊悔萬分,向神禱告說:「主啊,赦免我過往的一切罪過,我知我快完蛋了,求你給我最後一次的機會,讓我帶領茱莉信主吧!」他轉向茱莉說:「我們的生命快要完結了,請原諒我的放任,我是一頭不羈的野馬,偏行己路,隨從自己的私慾,不願意被神去馴服。但我要面對罪的後遺症及用我的生命去付上代價。我希望你能接受主耶穌的愛及拯救,雖然我從未尊祂為主,但祂仍等待著我們去悔改及接納我們,我希望今天能與你一起在樂園裡……」貫霆還未說完,車子已開始翻側,慢慢的沈下湖裡…… 我的回應 有甚麼罪令你失控呢?你願意求主赦免並讓祂掌管你的人生嗎? 士師記16:23至31 23非利士人的首領聚集,要給他們的神大袞獻大祭,並且歡樂。因為他們說:“我們的神將我們的仇敵參孫交在我們手中了。”  24眾人看見參孫,就讚美他們的神說:“我們的神將毀壞我們地、殺害我們許多人的仇敵,交在我們手中了。”  25他們正宴樂的時候,就說:“叫參孫來,在我們面前戲耍戲耍。”於是將參孫從監裡提出來,他就在眾人面前戲耍。他們使他站在兩柱中間。 26參孫向拉他手的童子說:“求你讓我摸著托房的柱子,我要靠一靠。”  27那時房內充滿男女,非利士人的眾首領也都在那裡。房的平頂上約有三千男女,觀看參孫戲耍。 28參孫求告耶和華說:“主耶和華啊,求你眷念我。神啊,求你賜我這一次的力量,使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇。”  29參孫就抱住托房的那兩根柱子,左手抱一根,右手抱一根, 30說:“我情願與非利士人同死!”就盡力屈身,房子倒塌,壓住首領和房內的眾人。這樣,參孫死時所殺的人,比活著所殺的還多。 31參孫的弟兄和他父的全家,都下去取他的屍首,抬上來葬在瑣拉和以實陶中間,在他父瑪挪亞的墳墓裡。參孫作以色列的士師二十年。(士師記16:23至31) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 在非利士人歡樂的原因下面劃線,並且在旁邊順序寫上數目字。 3 把所有與真神及異教神明有關的字眼圈起來。 4 把非利士人羞辱參孫的手法圈起來。 5 把士師記的作者對參孫的一生之評論圈起來。 2)「小心解釋」“Expound”

28 生命经历﹙六﹚

顺服在祭坛上 陈宏邦一早醒过来,再也不能入睡,昨天晚上翻来覆去多次也睡得不好。心里的结始终解不开,唯有起床跪下祷告,向神倾心吐意的剖白内心世界,盼望神能指引他一条出路。终于忍不住摇了个电话:「喂,是雯雯吗?可否再给我一次机会,让我去泰北前再见见你,与你详谈,待会老地方见,好吗?」 在美月餐厅旋转楼梯下的一个角落,对着摇曳的烛光,宏邦的心情始终不能平复下来。晓雯终于出现了,「邦,既然已经决定了,还有什么好谈的呢?与其拖泥带水,不如撇脱一点吧!」晓雯一坐下便冷冷的说。「雯雯,你真的不愿意跟我去泰北宣教吗?你知我很爱你的,算我求求你吧,难道五年的感情比不上一份高薪的职业吗?难道你不能为我及神牺牲你的工作吗?我们已到谈婚论嫁的阶段,你竟然可以那么决绝吗?」宏邦低声下气的哀求。 「邦,请你不要胡乱猜测,艺术是无价的。我并不是为了美好的前途或名利,只是艺术是我的生命,也是神赐予我的才华,难得泛亚国际画廊聘请我作美术顾问,这是我大开眼界及向国际级大师学习千载难逢的机会,我不会放弃的,假如你真的爱我,你必能明白及体谅我。」晓雯振振有词的说。 宏邦望着晓雯离开的背影,热泪盈眶,是否真的要顺服神的旨意去泰北宣教,还是留下来待晓雯回心转意后才去呢?心灵内两个意念在交战,圣灵有话说:「人到我这里来、若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命、就不能作我的门徒。“﹙路加福音14:26﹚宏邦低下头来默祷:「主啊,赦免我的私欲,我愿意背十架跟从你,把自己的性命及一切奉献在祭坛上,求主使用我一生,阿们。」 三年后的某天:「陈宏邦宣教士,我带了一位新同工来见你,她是初次到泰北宣教,请多照顾及帮助她。」差会的同工一面走进宏邦的办公室,一面介绍尾随的新同工:「这是麦晓雯宣教士,刚从多伦多来的。」 宏邦简直不相信自己的眼睛,冲向晓雯:「雯雯,真的是你吗?为何你会来泰北?是什么令你放弃你的事业?你是否来找我的?……」宏邦一连串的问题令晓雯透不过气来,她笑着回答:「是神的爱改变我的生命,由自我中心的信仰变为以神为中心,我终于愿意顺服委身背十架跟随主……」 我的回应 你愿意背十架委身跟随主吗?你曾否有顺服听命而失而复得的经历呢? 创世记22:1至9 1这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”  2神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”  3亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。 4到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。 5亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”  6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。 7以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”  8亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。 9他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。(创世记22:1至9) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 把所有与地方及时间有关的字眼圈起来。 3 把所有耶和华使者的应许圈起来﹙创22:16至18﹚,并且顺序在旁边加上数目字。 4 把所有「燔祭」的字眼圈起来,然后在刀、柴及火下面划线。

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