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12所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。”
13龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。
14於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野，到自己的地方躲避那蛇；她在那裡被養活一載二載半載。
15蛇就在婦人身後，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。
16地卻幫助婦人，開口吞了從龍口吐出來的水。
17龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守神誡命，為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。（啟示錄 12：12–17）
世上到處都是憤怒的人。有些人很容易對家人生氣。許多下屬害怕脾氣暴躁的老闆突然發怒。某些政治家以憤怒的神態和大聲責罵而聞名。一些脾氣暴躁的政客不但沒有制定富有成效的政策，也沒有為選民創造一個更安全的環境，而卻花大部分時間遷怒於對手，從而激起支持者發表憤怒的言論和行為。
撒但或魔鬼，牠是充滿憤怒的。由於牠是神和神子民的主要敵人，牠便盡力打岔神的計劃及毀滅神的子民。在過去，撒但把怒氣轉嫁到神的選民身上，並且牠將會繼續這樣做。在新約的最後一本書中，有十二顆星的女人（啟示錄12：1–2），她是以色列國的代表（創世記37：9–10），而孩子則是耶穌基督（啟示錄12：4–5）。 根據聖經，耶穌是亞伯拉罕的兒子（馬太福音1：1）、猶大支派的成員（創世記49：10；彌迦書5：2；啟示錄5：5）及大衛的後裔（馬太福音1：1；參考撒母耳記下7：12–16）。 就種族而言，耶穌是猶太人。 過去撒但曾無情地試圖阻止女人，女人即是以色列的代表，讓她把耶穌生下來。 當魔鬼被扔到地上時，因為牠知道自己時日無多，便變得非常生氣（啟示錄12：12）。 這將會發生在大災難的時期，魔鬼將再次無情地追擊和迫害猶太人（但以理書7：21，25；啟示錄12：6）。
兩千多年來，反猶太主義以多種形式持續的存在世上，並且它現在繼續在全世界各地蔓延下去。就在耶穌基督第二次降臨前，撒但利用祂的同夥來消滅神的選民猶太人。魔鬼如此憎恨猶太人有兩個明顯的原因。首先，猶太人是神話語的守護者。第二，世人的救主彌賽亞耶穌基督，祂擁有猶太人的血統。
憤怒可以是一種非常有害的情緒，因為它能帶來毀滅性的後果。世界非常需要和平。人類需要愛和被愛；我們不需要的，是更多憤怒的言語和行為。憤怒正在世界各地上升，它以各種形式存在。如果我們不妥善處理憤怒，這將導致嚴重的後果。可恥的政治家利用憤怒作為工具，將持相反觀點的人變成敵人，這能導致他們的堅定支持者陷入社會孤立，並且叫他們拒絕接納不同的觀點。在屬靈領域上，撒但煽動人叫他們對神生氣，這樣他們就會遠離神，完全錯過祂的救恩。的確的是，世界的情緒狀態正為敵基督的到來鋪平道路。
聖經指出憤怒有兩種：義和不義的。不難理解的是，我們大多數人，包括我在內，習慣經常發不義的憤怒。正相反，以詩篇7：11為例，因為神是公正的最高審判者，祂才有權向惡人發怒。確實神也有憤怒；是的，祂對人類的邪惡感到憤怒，但祂為罪人提供悔改的道路（羅馬書1：18；羅馬書3：21–26）。
創造及統治宇宙的主是愛。神寧願讓我們體驗祂的愛，也不願意讓我們面對祂的憤怒。我們如何確定這一點呢？簡而言之，最明顯的證據，神的愛顯示在耶穌基督的十字架上。根據使徒保羅個人脫胎換骨的改變，他對神的愛有深刻的見解。他如此說：「因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。」（羅馬書 5：6–9）
在這個憤怒的世界裡，讓我們做一些積極的事情。第一件事，就是控制我們的脾氣。正如使徒保羅所說：「 生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落；也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書 4：26–27）第二件事，是回應神為我們在耶穌基督裡設立的救恩。
世界正在为敌基督铺平道路2
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12所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”
13龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
14于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。
15蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，像河一样，要将妇人冲去。
16地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水。
17龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。（启示录 12：12–17）
世上到处都是愤怒的人。有些人很容易对家人生气。许多下属害怕脾气暴躁的老板突然发怒。某些政治家以愤怒的神态和大声责骂而闻名。一些脾气暴躁的政客不但没有制定富有成效的政策，也没有为选民创造一个更安全的环境，而却花大部分时间迁怒于对手，从而激起支持者发表愤怒的言论和行为。
撒但或魔鬼，牠是充满愤怒的。由于牠是神和神子民的主要敌人，牠便尽力打岔神的计划及毁灭神的子民。在过去，撒但把怒气转嫁到神的选民身上，并且牠将会继续这样做。在新约的最后一本书中，有十二颗星的女人（启示录12：1–2），她是以色列国的代表（创世记37：9–10），而孩子则是耶稣基督（启示录12：4–5）。 根据圣经，耶稣是亚伯拉罕的儿子（马太福音1：1）、犹大支派的成员（创世记49：10；弥迦书5：2；启示录5：5）及大卫的后裔（马太福音1：1；参考撒母耳记下7：12–16）。 就种族而言，耶稣是犹太人。 过去撒但曾无情地试图阻止女人，女人即是以色列的代表，让她把耶稣生下来。 当魔鬼被扔到地上时，因为牠知道自己时日无多，便变得非常生气（启示录12：12）。 这将会发生在大灾难的时期，魔鬼将再次无情地追击和迫害犹太人（但以理书7：21，25；启示录12：6）。
两千多年来，反犹太主义以多种形式持续的存在世上，并且它现在继续在全世界各地蔓延下去。就在耶稣基督第二次降临前，撒但利用祂的同伙来消灭神的选民犹太人。魔鬼如此憎恨犹太人有两个明显的原因。首先，犹太人是神话语的守护者。第二，世人的救主弥赛亚耶稣基督，祂拥有犹太人的血统。
愤怒可以是一种非常有害的情绪，因为它能带来毁灭性的后果。世界非常需要和平。人类需要爱和被爱；我们不需要的，是更多愤怒的言语和行为。愤怒正在世界各地上升，它以各种形式存在。如果我们不妥善处理愤怒，这将导致严重的后果。可耻的政治家利用愤怒作为工具，将持相反观点的人变成敌人，这能导致他们的坚定支持者陷入社会孤立，并且叫他们拒绝接纳不同的观点。在属灵领域上，撒但煽动人叫他们对神生气，这样他们就会远离神，完全错过祂的救恩。的确的是，世界的情绪状态正为敌基督的到来铺平道路。
圣经指出愤怒有两种：义和不义的。不难理解的是，我们大多数人，包括我在内，习惯经常发不义的愤怒。正相反，以诗篇7：11为例，因为神是公正的最高审判者，祂才有权向恶人发怒。确实神也有愤怒；是的，祂对人类的邪恶感到愤怒，但祂为罪人提供悔改的道路（罗马书1：18；罗马书3：21–26）。
创造及统治宇宙的主是爱。神宁愿让我们体验祂的爱，也不愿意让我们面对祂的愤怒。我们如何确定这一点呢？简而言之，最明显的证据，神的爱显示在耶稣基督的十字架上。根据使徒保罗个人脱胎换骨的改变，他对神的爱有深刻的见解。他如此说：「因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。」（罗马书 5：6–9）
在这个愤怒的世界里，让我们做一些积极的事情。第一件事，就是控制我们的脾气。正如使徒保罗所说：「 生气却不要犯罪，不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。」（以弗所书 4：26–27）第二件事，是回应神为我们在耶稣基督里设立的救恩。
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