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1你要寫信給撒狄教會的使者說：‘那有神的七靈和七星的說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。
2你要警醒！堅固那剩下將要衰微的，因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。
3所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。
4然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的；他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。
5凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前和我父眾使者面前認他的名。
6聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！’ (啟示錄 3：1–6)
你怎樣知道你還活著呢？許多人會認為這是一個非常愚蠢的問題。他們可能會回應說：「只要我的心臟仍在跳動，無論我有沒有感覺，我相信我仍然活著。」是的，我們知道我們還活著，但究竟甚麼是生命呢？
縱觀人類歷史，人都問了以下關於生命的問題：我來自那裡？我死後會在那裡？我是誰？甚麼是生命呢？所有這些答案，都可以在聖經中找到。簡而言之，當人成為耶穌基督的信徒時，他們便可以更好地理解生命的意義。
某位神學家說得真好：「生命是借給我們的。」如果我們相信耶穌基督是主和救主，我們應該知道我們的生命不是屬於我們自己的。此外，我們應該明白，生命不僅僅是物質上的，它也有其屬靈方面。
作為基督徒，我們應該清楚明白，我們的生命是神借給我們的；因此，在眾多人生使命中，其中之一，是為耶穌基督好好過我們的身心生活。
在寫給七個教會的七封信之一中，主耶穌基督指出，撒狄教會已陷入靈性死亡。由於耶穌基督是無所不知的，祂知道祂的教會的靈性狀態。事實是，祂對我們的靈性狀況瞭如指掌。
- 基督對我們靈性狀態的瞭解（啟示錄3：1b）
1你要寫信給撒狄教會的使者說：‘那有神的七靈和七星的說：我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。（啟示錄3：1）
死亡的事實
撒狄的基督徒似乎仍然活著，但事實上他們已經死了。生和死，兩者是指他們的靈性狀態。耶穌基督知道撒狄教會的靈性實況。對這些信徒周圍的社群，他們看來還活著，但在耶穌基督眼中，他們的靈性已經死亡。然而，參照英文聖經的翻譯，在第二節，耶穌基督說：「醒過來吧！堅固那剩下垂死的」，撒狄教會顯然沒有完全死亡。用一句話來概括，撒狄教會是垂死的教會。
通常，如果人知道自己快要死，他會尋求醫療幫助，他甚至可能會彌補自己的錯誤，及彌補對他人的傷害 。同樣，只有當信徒知道他們正陷於靈性死亡，他們才會向耶穌基督尋求幫助。只有當信徒知道自己的靈性狀態時，他們才會尋求幫助！
實際上，只有神的靈才能復甦陷在靈性死亡中的會眾；只有神的靈才能喚醒基督徒昏昏欲睡的心靈。
雖然我不喜歡看醫生，但我知道我生病時需要看醫生。在基督裡的弟兄姊妹，你怎麼評估自己的信仰呢？你知道自己的屬靈狀況嗎？如果你的靈命生病了，你必須尋求幫助。如果你倒退了，只有神的靈才能復甦你。
活著的聲譽
也許，在教會圈子中，撒狄教會曾經以靈命活力而聞名；但耶穌基督，祂是所有心靈的探索者，祂不像世人看到的那樣，祂宣佈撒狄教會已經死亡。
撒狄教會以他的活力而聞名，但事實已經死了。著名的聖經解經家摩根G. Campbell Morgan說得很好：「沒有真實的聲譽。」
在其他地方教會中，撒狄教會曾經享有良好的聲譽。換句話說，她似乎是一個充滿活力的教會。
作為牧師，我目睹曾經有些充滿活力的教會，現今變得毫無生氣。遺憾的是，看到許多教會領袖和信徒，在基督教圈子裡，他們仍然享有良好的聲譽，但實際上，他們的心靈正昏昏欲睡，因而被折磨。在神的眼中，他們的靈性幾乎已經死亡。
親愛的基督徒，你們在同輩中有良好的聲譽嗎？最重要的是，在基督面前，你知道你的靈性是活著嗎？
實際現今幾乎死亡
為甚麼耶穌稱撒狄教會死了呢？祂指這種死亡，它有甚麼意思？根據聖經，靈性死亡是罪的普遍後果。自人類墮落以來，所有人類都被宣佈為靈性死亡，也就是說，人類已經失去了與神在心靈方面的聯繫。此外，在神眼前，陷在靈性死亡的人是未得救的人。
根據這段話的上文下理，被耶穌基督稱為死人的不是未得救的人；這些撒狄教會的信徒乃是得救的，但他們現今已經失去了靈性活力。
靈性死亡或靈性昏睡的原因
靈性死亡的另一個術語，是靈性昏睡（以弗所書5:14）。
甚麼導致靈性昏睡？
罪惡
作為基督徒，我們非常清楚，罪惡是靈性死亡的主要罪魁禍首，罪惡的心靈可以有多種型態流露出來。
所有人都與生俱來罪惡的本性。有些人每天都在努力不犯罪，但有些人根本不關心道德：對與錯，對他們來說，毫無意義。
如果基督徒沒有意識到他們在至聖者面前的地位，罪惡的想法和動機會慢慢進入他們的生活。因此，我們必須常常檢查我們的心靈。對我們的心靈狀況，每天進行自我檢查，是應該有的良好做法。甚至在我們晚上睡覺之前，我們應該問自己一個簡單的問題：我們是否有意或無意地傷害了他人？此外，我們與神的關係如何？
缺乏自我意識
很有可能，缺乏自我意識導致撒狄信徒的垮臺。他們沒有意識到自己正陷在靈性死亡中。他們沒有意識到自己的心靈，正處於深深昏睡中。
我們是否意識到我們與周圍人的關係呢？ 現今我們與神的關係密切嗎？如果我們沒有自我意識，這最終會導致我們自己的垮臺。
活在過去
有些人喜歡活在過去；他們認為現今和過去，事情皆是一樣的。許多人只滿足於已有的成就。那些對自己已經取得的成就的人，便如此滿意，叫他們不再努力了。
一些教會經常吹唏他們過去的歷史和成功。一些教會領袖只關心他們的禮儀，而不看重他們自己的靈性實況。
親愛的朋友們，我們必須繼續過我們的生活。不要活在過去，是人生成功的關鍵。
親愛的基督徒，也許你曾經是緊緊跟隨耶穌基督的門徒，但是，我向你們提出的問題是：「現在怎麼樣呢？」
自滿
有些撒狄教會的信徒活在過去；他們滿足於已有的成就。 另一個類似的事情是，他們似乎滿足於不完全服從基督，這是一種自我欺騙。它的另外一個詞彙是自滿。自滿肯定會窒礙基督徒的靈命成長。
基督徒的靈命成長是一個持續的過程。在屬靈知識和經驗方面，信徒永遠無法停止成長。每當基督徒對他們的靈命狀況感到自滿時，他們很容易便陷入靈性黑暗或昏睡了。
- 基督對我們靈性昏昏欲睡的忠告（啟示錄3：2至3）
2你要警醒！堅固那剩下將要衰微的，因我見你的行為，在我神面前，沒有一樣是完全的。
3所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。若不警醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。（啟示錄3：2至3）
基督喚醒我們（啟示錄3：2）
你可以把第2至第3節看作為基督的斥責，但你也可以把它看作忠告。
讓我再次重申，撒狄教會是得救的信徒。耶穌基督確實指出，他們不會被永遠定罪。在給撒狄教會的信中，主斥責他們的心靈昏昏欲睡，祂希望喚醒這些沉睡的基督徒。
醒來的呼喚，乃是給撒狄教會的第一個忠告。基督吩咐那些心靈昏昏欲睡的人醒過來。這是徹底扭轉他們的態度的呼籲。
基督命令我們加強剩下的東西（啟示錄3：2）
撒狄教會正在衰落，步往災難；然而，他們仍然有一些好處。
當然，我們不喜歡住在有缺陷的房屋裡。像許多人一樣，我也曾住過有問題的房屋。你不會馬上拆除這些不完美的建築物，因為你總是可以把這些問題修復過來。 房子可能有破舊、漏氣的窗戶，但它的地基可能是堅實的。換句話說，這所房子裡還剩下一些好東西。
同樣，基督徒正被屬靈沉睡折磨，但他們可能仍剩下一些好東西。雖然耶穌基督斥責撒狄教會，但祂仍然給他們第二次機會。祂不要求他們完美。 祂總是很仁慈。 祂只想他們的屬靈生命能保持活力。
基督警告我們我們的不完全（啟示錄3：2）
2Wake up, and strengthen what remains and is about to die, for I have not found your works complete in the sight of my God. (Revelation 3:2 ESV)
2Wake up! Strengthen what little remains, for even what is left is almost dead. I find that your actions do not meet the requirements of my God. (Revelation 3:2 NLT)
主耶穌發現撒狄斯教會的工作不完全（ESV），也就是說，他們的行動不符合神的要求（NLT）。換句話說，他們的行為不符合基督設定的標準。
在地上，沒有人是完美的。在世上，沒有完美的基督徒。在寫給撒狄教會的信中，其目的是指出他們的不完美之處。在撒狄教會，有些信徒認為他們都不錯，但事實上他們離這還很遠。
避免耶穌基督未來的審判（啟示錄3：3）
對撒狄的教會來說，耶穌基督的說話，看起來很嚴厲，但實際上，祂是對他們仁慈的。在第3節中，耶穌說：回到你起初聽到及所相信的；牢牢抓住它。悔改，再次轉向我。如果你不醒來，我會突然來找你，就像小偷一樣，來得出乎意料。（啟示錄3：3 參考NLT的翻譯）祂告訴他們，回到福音的基本真理，牢牢抓住它，這樣他們就可以逃避祂的審判。
耶穌的出現，像小偷一樣的來到，這不是指主的第二次降臨。如果撒狄教會不悔改，耶穌基督便會來審判他們。值得注意的是，耶穌的第二次降臨是沒有條件的。在耶穌基督所定的時間，祂便會再來。
作為基督徒，我們應該知道神是仁慈的，但祂也是公義、公正的；祂必對不義的人施行審判及刑罰。
- 基督對我們屬靈生命的應許（啟示錄3：4至6）
4然而在撒狄，你還有幾名是未曾污穢自己衣服的；他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。
5凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名，且要在我父面前和我父眾使者面前認他的名。
6聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！’ (啟示錄 3：4–6)
關於撒狄教會的屬靈昏睡或靈性死亡，耶穌給他們一些承諾。同樣，這些承諾也適用於那些正在屬靈昏睡的人。
永恆的團契
在異教徒世界，任何崇拜者來就近神廟，都不允許穿著骯髒衣服。通過借用這種比喻，我們可以有把握地假設，這些穿著骯髒衣服的撒狄信徒，他們是與異教徒生活混雜在一起，並玷污了他們與基督的關係。
對於那些保持衣服清潔的人來說，基督應許他們，他們必將穿著白色的衣服與祂同行。這是一種說法，主耶穌應許他們，他們可以享受祂的團契。
親愛的基督徒，我們與主相交是蒙福的特權，不應掉以輕心。這團契或相交不是暫時的，而是永遠的。
寫在生命之書上的名字
主耶穌向接受基督教信仰的得勝者承諾，祂永遠不會從生命冊上塗抹他們的名字。此外，祂必將在祂的父神和天使面前承認他們的名字。這兩種承諾，都是天上子民身份的保證。
結論
對那些想更多地瞭解基督教信仰的人，你想擁有美好的身心健康嗎？ 美好的身心健康，它的起點是以耶穌基督為主和救主。它有三個步驟：第一，向耶穌基督承認你的罪行和缺點；第二，為到的錯誤和任性的生活悔改；第三，相信耶穌是你的救贖主。慢慢地，逐步地，你便會體驗到你內心的變化。
作為基督徒，我們知道「生命是借給我們的。」因此，我們應該努力為基督過充實的生活。當然，在人生中，我們有許多使命，其中之一，就是為耶穌基督在屬靈生命保持活力。
我们的使命是保持灵命活泼
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1你要写信给撒狄教会的使者说：‘那有神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2你要警醒！坚固那剩下将要衰微的，因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
4然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的；他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
5凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’ (启示录 3：1–6)
你怎样知道你还活着呢？许多人会认为这是一个非常愚蠢的问题。他们可能会回应说：“只要我的心脏仍在跳动，无论我有没有感觉，我相信我仍然活着。”是的，我们知道我们还活着，但究竟什么是生命呢？
纵观人类历史，人都问了以下关于生命的问题：我来自那里？我死后会在那里？我是谁？什么是生命呢？所有这些答案，都可以在圣经中找到。简而言之，当人成为耶稣基督的信徒时，他们便可以更好地理解生命的意义。
某位神学家说得真好：“生命是借给我们的。”如果我们相信耶稣基督是主和救主，我们应该知道我们的生命不是属于我们自己的。此外，我们应该明白，生命不仅仅是物质上的，它也有其属灵方面。
作为基督徒，我们应该清楚明白，我们的生命是神借给我们的；因此，在众多人生使命中，其中之一，是为耶稣基督好好过我们的身心生活。
在写给七个教会的七封信之一中，主耶稣基督指出，撒狄教会已陷入灵性死亡。由于耶稣基督是无所不知的，祂知道祂的教会的灵性状态。事实是，祂对我们的灵性状况了如指掌。
- 基督对我们灵性状态的了解（启示录3：1b）
1你要写信给撒狄教会的使者说：‘那有神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。（启示录3：1）
死亡的事实
撒狄的基督徒似乎仍然活着，但事实上他们已经死了。生和死，两者是指他们的灵性状态。耶稣基督知道撒狄教会的灵性实况。对这些信徒周围的社群，他们看来还活着，但在耶稣基督眼中，他们的灵性已经死亡。然而，参照英文圣经的翻译，在第二节，耶稣基督说：“醒过来吧！坚固那剩下垂死的”，撒狄教会显然没有完全死亡。用一句话来概括，撒狄教会是垂死的教会。
通常，如果人知道自己快要死，他会寻求医疗帮助，他甚至可能会弥补自己的错误，及弥补对他人的伤害 。同样，只有当信徒知道他们正陷于灵性死亡，他们才会向耶稣基督寻求帮助。只有当信徒知道自己的灵性状态时，他们才会寻求帮助！
实际上，只有神的灵才能复甦陷在灵性死亡中的会众；只有神的灵才能唤醒基督徒昏昏欲睡的心灵。
虽然我不喜欢看医生，但我知道我生病时需要看医生。在基督里的弟兄姐妹，你怎么评估自己的信仰呢？你知道自己的属灵状况吗？如果你的灵命生病了，你必须寻求帮助。如果你倒退了，只有神的灵才能复甦你。
活着的声誉
也许，在教会圈子中，撒狄教会曾经以灵命活力而闻名；但耶稣基督，祂是所有心灵的探索者，祂不像世人看到的那样，祂宣布撒狄教会已经死亡。
撒狄教会以他的活力而闻名，但事实已经死了。著名的圣经解经家摩根G. Campbell Morgan说得很好：“没有真实的声誉。”
在其他地方教会中，撒狄教会曾经享有良好的声誉。换句话说，她似乎是一个充满活力的教会。
作为牧师，我目睹曾经有些充满活力的教会，现今变得毫无生气。遗憾的是，看到许多教会领袖和信徒，在基督教圈子里，他们仍然享有良好的声誉，但实际上，他们的心灵正昏昏欲睡，因而被折磨。在神的眼中，他们的灵性几乎已经死亡。
亲爱的基督徒，你们在同辈中有良好的声誉吗？最重要的是，在基督面前，你知道你的灵性是活着吗？
实际现今几乎死亡
为什么耶稣称撒狄教会死了呢？祂指这种死亡，它有什么意思？根据圣经，灵性死亡是罪的普遍后果。自人类堕落以来，所有人类都被宣布为灵性死亡，也就是说，人类已经失去了与神在心灵方面的联系。此外，在神眼前，陷在灵性死亡的人是未得救的人。
根据这段话的上文下理，被耶稣基督称为死人的不是未得救的人；这些撒狄教会的信徒乃是得救的，但他们现今已经失去了灵性活力。
灵性死亡或灵性昏睡的原因
灵性死亡的另一个术语，是灵性昏睡（以弗所书5:14）。
什么导致灵性昏睡？
罪恶
作为基督徒，我们非常清楚，罪恶是灵性死亡的主要罪魁祸首，罪恶的心灵可以有多种型态流露出来。
所有人都与生具来罪恶的本性。有些人每天都在努力不犯罪，但有些人根本不关心道德：对与错，对他们来说，毫无意义。
如果基督徒没有意识到他们在至圣者面前的地位，罪恶的想法和动机会慢慢进入他们的生活。因此，我们必须常常检查我们的心灵。对我们的心灵状况，每天进行自我检查，是应该有的良好做法。甚至在我们晚上睡觉之前，我们应该问自己一个简单的问题：我们是否有意或无意地伤害了他人？此外，我们与神的关系如何？
缺乏自我意识
很有可能，缺乏自我意识导致撒狄信徒的垮台。他们没有意识到自己正陷在灵性死亡中。他们没有意识到自己的心灵，正处于深深昏睡中。
我们是否意识到我们与周围人的关系呢？ 现今我们与神的关系密切吗？如果我们没有自我意识，这最终会导致我们自己的垮台。
活在过去
有些人喜欢活在过去；他们认为现今和过去，事情皆是一样的。许多人只满足于已有的成就。那些对自己已经取得的成就的人，便如此满意，叫他们不再努力了。
一些教会经常吹唏他们过去的历史和成功。一些教会领袖只关心他们的礼仪，而不看重他们自己的灵性实况。
亲爱的朋友们，我们必须继续过我们的生活。不要活在过去，是人生成功的关键。
亲爱的基督徒，也许你曾经是紧紧跟随耶稣基督的门徒，但是，我向你们提出的问题是：“现在怎么样呢？”
自满
有些撒狄教会的信徒活在过去；他们满足于已有的成就。 另一个类似的事情是，他们似乎满足于不完全服从基督，这是一种自我欺骗。它的另外一个词汇是自满。自满肯定会窒碍基督徒的灵命成长。
基督徒的灵命成长是一个持续的过程。在属灵知识和经验方面，信徒永远无法停止成长。每当基督徒对他们的灵命状况感到自满时，他们很容易便陷入灵性黑暗或昏睡了。
- 基督对我们灵性昏昏欲睡的忠告（启示录3：2至3）
2你要警醒！坚固那剩下将要衰微的，因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。（启示录3：2至3）
基督唤醒我们（启示录3：2）
你可以把第2至第3节看作为基督的斥责，但你也可以把它看作忠告。
让我再次重申，撒狄教会是得救的信徒。耶稣基督确实指出，他们不会被永远定罪。在给撒狄教会的信中，主斥责他们的心灵昏昏欲睡，祂希望唤醒这些沉睡的基督徒。
醒来的呼唤，乃是给撒狄教会的第一个忠告。基督吩咐那些心灵昏昏欲睡的人醒过来。这是彻底扭转他们的态度的呼吁。
基督命令我们加强剩下的东西（启示录3：2）
撒狄教会正在衰落，步往灾难；然而，他们仍然有一些好处。
当然，我们不喜欢住在有缺陷的房屋里。像许多人一样，我也曾住过有问题的房屋。你不会马上拆除这些不完美的建筑物，因为你总是可以把这些问题修复过来。 房子可能有破旧、漏气的窗户，但它的地基可能是坚实的。换句话说，这所房子里还剩下一些好东西。
同样，基督徒正被属灵沉睡折磨，但他们可能仍剩下一些好东西。虽然耶稣基督斥责撒狄教会，但祂仍然给他们第二次机会。祂不要求他们完美。 祂总是很仁慈。 祂只想他们的属灵生命能保持活力。
基督警告我们我们的不完全（启示录3：2）
2Wake up, and strengthen what remains and is about to die, for I have not found your works complete in the sight of my God. (Revelation 3:2 ESV)
2Wake up! Strengthen what little remains, for even what is left is almost dead. I find that your actions do not meet the requirements of my God. (Revelation 3:2 NLT)
主耶稣发现撒狄斯教会的工作不完全（ESV），也就是说，他们的行动不符合神的要求（NLT）。换句话说，他们的行为不符合基督设定的标准。
在地上，没有人是完美的。在世上，没有完美的基督徒。在写给撒狄教会的信中，其目的是指出他们的不完美之处。在撒狄教会，有些信徒认为他们都不错，但事实上他们离这还很远。
避免耶稣基督未来的审判（启示录3：3）
对撒狄的教会来说，耶稣基督的说话，看起来很严厉，但实际上，祂是对他们仁慈的。在第3节中，耶稣说：回到你起初听到及所相信的；牢牢抓住它。悔改，再次转向我。如果你不醒来，我会突然来找你，就像小偷一样，来得出乎意料。（启示录3：3 参考NLT的翻译）祂告诉他们，回到福音的基本真理，牢牢抓住它，这样他们就可以逃避祂的审判。
耶稣的出现，像小偷一样的来到，这不是指主的第二次降临。如果撒狄教会不悔改，耶稣基督便会来审判他们。值得注意的是，耶稣的第二次降临是没有条件的。在耶稣基督所定的时间，祂便会再来。
作为基督徒，我们应该知道神是仁慈的，但祂也是公义、公正的；祂必对不义的人施行审判及刑罚。
- 基督对我们属灵生命的应许（启示录3：4至6）
4然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的；他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
5凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
6圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’ (启示录 3：4–6)
关于撒狄教会的属灵昏睡或灵性死亡，耶稣给他们一些承诺。同样，这些承诺也适用于那些正在属灵昏睡的人。
永恒的团契
在异教徒世界，任何崇拜者来就近神庙，都不允许穿着肮脏衣服。通过借用这种比喻，我们可以有把握地假设，这些穿着肮脏衣服的撒狄信徒，他们是与异教徒生活混杂在一起，并玷污了他们与基督的关系。
对于那些保持衣服清洁的人来说，基督应许他们，他们必将穿着白色的衣服与祂同行。这是一种说法，主耶稣应许他们，他们可以享受祂的团契。
亲爱的基督徒，我们与主相交是蒙福的特权，不应掉以轻心。这团契或相交不是暂时的，而是永远的。
写在生命之书上的名字
主耶稣向接受基督教信仰的得胜者承诺，祂永远不会从生命册上涂抹他们的名字。此外，祂必将在祂的父神和天使面前承认他们的名字。这两种承诺，都是天上子民身份的保证。
结论
对那些想更多地了解基督教信仰的人，你想拥有美好的身心健康吗？ 美好的身心健康，它的起点是以耶稣基督为主和救主。它有三个步骤：第一，向耶稣基督承认你的罪行和缺点；第二，为到的错误和任性的生活悔改；第三，相信耶稣是你的救赎主。慢慢地，逐步地，你便会体验到你内心的变化。
作为基督徒，我们知道“生命是借给我们的。”因此，我们应该努力为基督过充实的生活。当然，在人生中，我们有许多使命，其中之一，就是为耶稣基督在属灵生命保持活力。
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