万圣夜的邪恶

2023年3月版

不少华人误称十月三十一日为「万圣节」“Halloween”，其实，这日应被称为「万圣夜」，即「万圣节前夕」的意思。時至今日，「万圣夜」或「万圣节前夕」已成为北美洲的一大节日。圣诞节为美国最重视装饰的节日，而「万圣夜」则紧随在后，成为第三位。在二零零七年，根据保守的估计，美国人已花了五十亿美元在「万圣夜」的服装、装饰及道具上，排行在节日消费单的第六位。对加拿大人来说，「万圣夜」亦是一个极其重要的节日。在二零零五年，为着庆祝这个日子，加拿大国民共花了约十一亿加元。

在「万圣夜」的发源地英伦三岛，由二零零一至二零零六年短短的五年内，在这节日的消费增加了十倍，高达一亿二千英磅。除了圣诞节及复活节外，「万圣夜」是第三个叫超级市场赚钱的节日。每逢「万圣夜」前，大小的超级市场皆摆满了南瓜、女巫帽子及有关的商品，而全球亦愈来愈多人庆祝「万圣夜」。比方说，在数十年前，这个日子对墨西哥及加勒比人来说，乃是十分陌生的，但现今却愈来愈普及。

从表面来看，「万圣夜」是带给商人无限商机及儿童欢乐的一个节日；可是，英伦三岛于这日子内，其捣蛋罪案却增加了20%。在「恶作剧抑或款待」﹙或含有「不给糖就捣乱」之意﹚“Trick or Treat”的过程里，当屋主不肯把金钱或礼物送给小孩子时，不少年纪较大的少年人便向房屋掷鸡蛋。无数居民因房子、汽车受损、被人粗暴对待、或被人恐吓而向警方发出投诉。

究竟「万圣夜」是怎样的一个节日呢﹖

「万圣夜」的意思

古时及奉行巫术的人，称十月三十一日为「撒汉」“Samhain”，现今人士则称之为「万圣节前夕」“Halloween”，意即「万圣节的前一天」“All Hallows Eve” or “The Eve of All Saints’ Day” or “Hallow’s e’en”。

万圣夜的源頭

克爾特人一年之首

克尔特人“Celts”是「语言的群体」“Linguistic Group”，他们皆是操印欧语系的语文“Indo-European Languages”。十一月一日是古代克尔特人庆祝新年的日子，在这期间把人及动物的祭牲献给「撒曼」 “Saman”（「死亡之神」“The Lord of the Dead”）及太阳神。十一月一日为古今巫师公认的新年，他们视之为大日。

克尔特人奉行阶级制度，而督伊德人则是他们的智者，或祭司。相信万圣夜是源自「督伊德人」“Druids”，他们认为「撒曼」“Saman”（「死亡之神」“The Lord of the Dead”）于那夜大开死门关，让亡魂四处游荡，故此僧人在那天晚上生火驱逐亡魂。这些异教的僧人更在这节期里把祭牲献给神明；此外，有力的证据显示在祭牲中有些是以人为祭物的。

在昔日的克尔特人中，他们视万圣夜为一年最后的一天，也是一个用来查究未来的晚上。克尔特人断定那天晚上有亡魂被释放出来，旧地重游。自罗马人征服英伦三岛后，他们便把罗马人收割节的特色加添在万圣夜的身上，借此来记念巴莫拿“Pomona”—果树的女神“goddess of the fruits of trees”。

天主教与万圣节

主后七世纪

最早期，天主教是在五月庆祝万圣节“All Saints Day”的。在主后608年罗马皇帝为着满足刚归入罗马版图的异教徒，便准许他们把「撒汉」“Samhain”这节日与「万圣节」混在一起来庆祝。罗马万神殿“Pantheon”被改建为基督教礼拜堂，在此有人记念去世的圣人，也有异教徒在万圣节前一天祭祀「死亡之神」。

主後八世紀

在主后的八世纪，天主教教皇贵勾利三世“Gregory III“把十一月一日封为「万圣节」，借此记念去世的圣人，自此之后，人家便称十月三十一日为万圣夜了。

北美洲與万圣夜

在殖民时代，美国人已认识「万圣夜」。直至1840年代，爱兰人把「万圣夜」的习俗带到美洲。在二十世纪中，「万圣夜」已成为一个主要为儿童而设的节日。在过去的十年，它已成为一个极为商业化及全国性的节日。

万圣夜的習俗

「恶作剧抑或款待」“Trick or Treat”

古人认为死去的灵魂在十月三十一日里四出游荡，他们会重返昔日的家园，以火来取暖。这些鬼魂得着家人的「款待」，因他们为死人摆上供品。古人相信那天晚上是邪灵、鬼怪及骑在扫把的女巫出没并戏弄人（「恶作剧」）的时间。现今小朋友四出拍门，要求人家给与糖果，乃是象征着亡魂四出觅食的行动。至于扮鬼扮马，穿上鬼怪的面套及衣服，以此来恐吓人，乃是表征着邪灵捉弄人的意思。

万圣夜的打扮

古代「督伊德人」“Druids”，在十月三十一日晚上，以动物及农作物作为祭品，有时甚至以人为祭物献给太阳神「莫奥拉」“Muck Olla”及死亡之神「撒汉」“Samhain”。在仪式进行之际，他们会穿着以动物头颅及皮革制造的服装，借此驱逐污鬼。时至今日，也许人家不最明白其意义，但背后实含有迷信的色彩，与异教直接扯上关系。

南瓜的灯笼

有资料显示，古时「督伊德教」的僧人“Druids”以萝卜灯笼放在门前，为要把污鬼驱走。时至今日，在北美洲人家则以南瓜来代替。

撒但教与巫术

巫术又称「卫加」“wicca(wise ones)”、「那古旧的宗教」“the old religion”、「妇人的灵」“woman spirit”、「女神敬拜」 “goddess worship”、「手艺」 “the craft”等。「巫師」又称为「督伊德人」“Druids”，盖尔语 “the Gaelic word”是「智者」或「魔术师」“wiseman or sorcerer”。「巫師」，这个词汇没有性别之分，可以是男巫师或女巫师。

自一九七零年代初开始，巫术便如雨后春笋般出现在世界各处，而纽约市则是他们的「麥加」﹙大本營﹚。「女神的盟约」“the Covenant of the Goddess”﹙一个巫师组织﹚的发言人指出，其发展是极之迅速的。由1986至1993年间，其会员便由二万人增加至三十五万。美国各处皆有女巫集会，甚至她们的名字亦出现在该市的电话册内。在北美洲的大小书店内，我们皆可以找到教导巫术的书籍，甚至阿拉巴马大学、纽约大学及不少学校亦有提供巫术的学科。再者，无数自称为巫师的人接受电台及电视的访问，并且很多报刊亦有讲论施咒的文章。

「巫术」“witchcraft”可以分为黑、白巫术两种。「白巫术」是源自克尔特人“Celts”，他们乃是最后一批移居到英国的人，广义来说，他们乃是现今的爱尔兰人、威尔斯人、盖尔人“Gaelic”及不列塔尼人“Breton”。此外，白巫术也是源自戴安娜女神及其它有关生育的异教信仰。「黑巫术」与敬拜撒但有关，他们十分淫乱；并在祭祀的仪式上，有些甚至以人为祭牲。

在巫师的圈子里，传统是以十三人为一个「巫师集会」“coven”，男女皆混合在一起，把世代相传的魔法及仪式传递下去，他们称为「卫加」“Wicca”，这字源自旧英文“Anglo-Saxon”，意即「变曲」或「定形」“bend or shape”。由于这些巫师可以凭着己意把自然的规律及力量扭曲来施行奇事；故此，他们就成为当地的老师、医治者“healers”及接生的人“midwives”。在古代，虽然他们拥有领导人，但却没有中央的组织来管辖他们。这些巫师公开一同分享心得，彼此交换咒语。

在本世纪中的西方国家内，出现了两个极具影响力的男巫师。首位是古里“Aleister Crowley”，他被称为「全世界最邪恶的人」“the wickedest man in the world”、巫师“magician”及江湖术士“charlatan”。他自己却宁愿被称为「大兽」“the Great Beast”。这人施行一连串的巫术，称为「性的巫术」“sexual magic”。他为要拥有邪恶的能力，便在「秘密祭祀仪式」“orgies”中，奉献人及动物为祭牲。另外一位，乃是安东莱非“Anton La Vey”，这人于1966年在三藩市开设撒但教会，并且于1969年出版「撒但经」“The satanic bible”。在十多年前的销量已超过二十五万本了。

有人指出，撒但教于六零年代再次活跃起来，与一套电影名叫「魔鬼怪婴」“Rosemary’s Baby”有关，这套影片于当时十分卖座，成为那时的票房记录。

查理斯文逊“Charles Manson”效法安东莱非“Anton La Vey”，敬拜撒但及实践邪教的活动，并且把当时的一位女明星沙朗蒂“Sharon Tate”杀死。

「逃出撒但教」的作者指出有些女撒但教徒写信给他，告诉作者有关撒但教的祭祀仪式。撒但教徒要在夜深前往坟场去，践踏一个有人一般大的十字架，并且否认相信基督。随后仪式便会开始进行，两名女撒但教徒便要喝动物的血，而这些祭牲是活生生被剥皮的。

施黑巫术者可叫人感到苦恼、使人生病及死亡。而白巫术的巫师则可医治人、改善农作物的收成及施加保护等，这乃是不少海外宣教士可作见证的。总言之，巫术的信念、崛起及发展应是叫我们关注的。

哈利波特与巫术

哈利波特为举世驰名魔幻文学小说的男主角，其创作人是罗琳“J. K. Rowling”。在1994年，她仍是一位无依无靠以公共援助金养活的单亲母亲；但自第一本《哈利波特》于1997年面世后，她便摇身一变，成为千万读者爱戴的作家。《哈利波特》全系列共有七本，已被翻译成六十多种语文。在2007年，其总销量已接近四亿本。为此，罗琳已跃升为全世界数一数二的巨富之一。

虽然《哈利波特》的情节是虚构的，但书中所谈及的巫术却是真实的。闻说，罗琳曾深入研究巫术后，才把这些内容注入书内。根据某项调查显示说，看过或念过《哈利波特》的青少人，12%的人因而对巫术产生与趣。如此的现象乃是不容成人忽视的。总言之，《哈利波特》间接及直接地推动了巫术的发展，这是不可置疑的事实！

万圣夜及女巫节日

巫师的年历已被撒但教所采纳，但有些却被修改，八个主要节期统称为「撒巴斯」“sabbats”。於「撒巴斯」“sabbats”期間，巫师齐集在一起庆祝，表明向魔鬼效忠，图谋恶计及使用符咒，并且一同宴乐、喝酒、跳舞及行淫。在对比不同资料之来源，其日期则略有差异。现今巫师每月于月圆之夜举行巫师集会，出席者有六位男巫师、六位女士及一位男大祭师或女大祭师。在这些集会中，他们分别施咒叫人受损或受益。在这八个节日里，最为重要的日子是「万圣夜」。

二月一日或二日

「加道玛斯」“Candlemas”，又名「安冥」“Oimelc”，乃是冬天洁净的节期，也是庆祝春天将至的日子。这个节日与「比節」“Brigit”女神有关，她是一个生育、学习及医治的神明。

三月二十一日

约是「春分」“Vernal Equinox”的时间，那时日夜长短是一样的，而日光的时间则会渐渐增长。

四月三十日或五月一日

「巴丹」“Bethane”或「华贝加斯之夜」“Walpurgis Night”大概与种植农作物的时间相同。克尔特人“Celts”在这期间献上祭物。这乃是一个生育的节期“Fertility festival”。这节期与「巴伦尼斯」“Belenus”扯上关系，牠是克尔特人“Celts”所信奉的火神。

六月二十一或二十二日

「圣约翰前夕」“St. John’s Eve” or “St. John’s wort”，即「夏至」“Summer solstice”是全年日光最长的一天。

七月三十一日或八月一日

称之为「拉玛斯」“Lammas” or “Lughnasadh”，乃是初熟果子的节期。信奉巫术的人士，相信这节日是由神明「伦」“Lugh”来主领的。

九月二十一日或二十三日

「米高玛斯」“Michaelmas”，即「秋分」“The autumnal equinox” or “Fall equinox”。那时日夜长短是一样的，而日光的时间则会渐渐缩短。

十月三十一日

万圣夜是女巫一年的终结及开始，与冬天扯上关系，因为这是表征着毁坏及死亡。跟其它七个节期对比，「卫加」巫师“Wiccans”視「撒汉」“Samhain”（万圣夜）为最重要的日子。在这期间，死门关大开，亡魂可自由在大地上游荡。万圣夜被视为与灵体接触的最佳时间。传说男神「得达」“Dagda”及女神「摩利根」“Morrigan”于这天交配，借此造福其部落及赐与他们生育的能力。在这节期内，他们进行公社的活动、集会及献祭等。

十二月二十一日

「冬至」是全年日光最短的日子，古代人庆祝「沃」“Yule”这节日。在天主教的年历里，他们于春天的季节以「复活节」來取代「春分」及「华贝加斯之夜」“Walpurgis Night”。在夏天期间，以「圣母升天节」“The Assumption”及「洁净主日」“Purification Sunday”來取替「圣约翰前夕」“St. John’s Eve”及「拉玛斯」“Lammas”。在秋天里则以「万圣节」來取代「万圣夜」。在冬天的时分，又以圣诞节来代替「沃」“Yule”及「加道玛斯」“Candlemas”。

非信徒應有的回應

普遍人皆有对错、正邪、光暗及是非黑白的观念。圣经让我们看见神乃是正义、正直及光明的源头；另一方面，撒但则是错误、邪恶及黑暗的源头。

基于违抗神的命令，撒但及悖逆的天使皆成为坠落的天使，而牠却是众邪灵的元首；故此，牠的绰号为「鬼王」﹙太9：34﹚，意即灵界的大魔头﹙弗6：12﹚。在别处的新约圣经内，撒但或魔鬼被称为「那试探人的」﹙太4：3﹚、「迷惑普天下」者﹙启12：9﹚、「殺人」者、「说谎之人的父」﹙約8：44﹚、「世界的王」﹙約12：31；14：30；16：11﹚及「世界的神」﹙林後4：4﹚。最可怕的是，撒但深知人的软弱，便利用物质、情欲、金钱、权力、地位及虚假信念的诱惑，叫人沉溺在罪恶中无法自拔，最终与牠同归于尽，成为牠的战利品及陪葬品﹙彼前5：8；启20：10﹚。

不错，世人皆被罪恶所胜，意即被这位「世界的王」所牢笼，这是神深深晓得的。基于深知人无力及无法可脱离罪恶的捆绑及其恶果，神便为世人预备了唯一的救法：通过耶稣基督的降生、工作、牺牲、复活及升天，叫世人知道祂就是神的独生爱子及世人的救主﹙约1：18；3：16﹚。这是耶稣基督首次降临在世上的目的，这亦是圣诞节为普天同庆的因由。

凡愿意认罪、悔改及相信耶稣基督在十架上所成就的救恩，这人必能得着赦免及拯救。基督为「世界的光」﹙約8：12﹚，因为祂不但叫人认识自己的本相，并且叫人懂得怎样转向天上满有荣光的主。再者，耶稣基督必会再来，以万王之王及万主之主的姿态出现在世人的眼前。基督为「明亮的晨星」，因为祂必叫人亲眼目睹神无比的荣光。各位未认识耶稣基督的朋友，或许你感到现正身处在黑暗的环境中，但切勿忘记耶稣基督是我们的盼望及出路。诚意邀请你前来接受这「世界的光」，并且把你生命的主权交给祂！

基督徒应有的认知

为真神所憎恶

「你不可向耶和华你的神这样行，因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事，甚至将自己的儿女用火焚烧，献与他们的神。」（申12：31）神借摩西来提醒其子民，以人为祭牲献给假神是耶和华所憎恶的。「撒汉」乃是万圣夜的前身，异教徒以人为祭牲献给假神，神视之为可憎的。

禁止施行巫术

「你们不可吃带血的物，不可用法术，也不可观兆。」「不可偏向那些交鬼的和行巫术的；不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你们的神。」（利19：26；19：31）神严禁信徒交鬼及行巫术，而万圣夜的「款待」“Treat”就是祭鬼的行动，神的儿女绝不可与这邪恶的风俗扯上关系，免得受到沾污。

铲除邪恶势力

「行邪术的女人，不可容她存活。」（出22：18）昔日旧约时代，以色列人不容许施行邪术的人存活。这不是说，信徒应把所有行巫术的人处死，我们却应以和平的手法，设法把这邪恶的活动在我们所身处的社区中铲除。可悲的是，现今北美洲的教会已渐渐走下坡，失去属灵的影响力，反倒被异教思潮所毒害。

不可效法外邦

「又使他们的儿女经火，用占卜、行法术卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气。」（王下17：17）神清楚嘱咐其百姓，切勿效法外邦祭祀的仪式。

全国复兴之途

「凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的、行巫术的，与家中的神像和偶像，并一切可憎之物，约西亚尽都除掉，成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话。」（王下23：24）约西亚王带领国民走向复兴之途，把神所憎恶的风俗及行为除掉。加拿大及美国教会已愈来愈世俗化，叫主的心伤痛。北美洲人视万圣夜为大日，愿意花钱花力来庆祝，这原本是邪恶的节期竟被多人所拥戴。求主怜悯，让教会领袖有所看见，能带领信徒踏上复兴之途。

交鬼招惹刑罚

「这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命，又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。」（代上10：13至14）扫罗在穷途末路时，没有向神求助，反求问交鬼的妇人，惹动耶和华的怒气，叫他失去国位。弟兄姐妹，难道我们不惧怕神的刑罚么？

情欲表现之一

「我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。」（加5：16至25）使徒保罗把随从圣灵与体贴肉体的表现列举出来，而属乎肉体的表现之一，就是施行邪术。行邪术者多为着自己个人的好处，乃是情欲的表现。万圣夜小孩子四处求糖果，大小朋友以各样方法来捉弄人，叫自己得着满足，这是情欲的表现。基督徒子弟，切勿效法及跟随。

要禁戒行恶事

「各样的恶事要禁戒不做。」（帖前5：22）保罗提醒信徒要禁戒行恶事，这是信徒行事为人的原则。万圣夜的源头既迷信及邪恶，作为神的儿女便切勿庆祝了！

基督徒应有的回应

虽然万圣节的本源是邪恶的，但基督徒却可把握这个机会，借此推动儿童、家庭及福音外展的工作。

比方说，在万圣夜前的主日，我们可在儿童崇拜内，向小朋友讲解万圣夜的本源及福音的真义，并且事前鼓励小朋友作邀请的工作。如此的行动，不但可叫教外的孩童能有听闻福音的机会，也是基督徒子弟学习关怀自己同学及朋友的良机。

his此外，教会也可在万圣夜的晚上举行家庭游艺会，邀请信徒及非信徒家庭赴会，借此父母与孩子、家庭与家庭可有更多联系及交谊的时间。

即使教会没有安排聚会的话，我们亦可自发的传福音。对基督徒来说，派发糖果不一定是代表庆祝万圣夜的行动。反之，我们可在这晚上派发福音礼包，把糖果及福音单张或小册子一并送出。

可行的话，全教会于万圣夜前作外展的工作，在邻近派发游艺会或类似聚会的邀请咭及福音刊物。正如使徒保罗劝勉我们说：「凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。」﹙林前9：23﹚让信徒们一起携手借着这个邪恶的节日反守为攻，为主得更多的灵魂，同心拓展神的国度！