邪靈有甚麼工作?
試問你會以甚麼方法來抵擋鬼魔的工作呢?
基督徒會不會被鬼附呢?
1) 撒但的差役
撒但絕不是孤軍作戰的,卻擁有眾多的差役(林後12:7),成為敵擋真神的陣營。基督徒不應孤軍作戰,必須有團契的生活,藉著肢體彼此相助及代禱,才可有效抵擋世界的王及其爪牙。
2) 敵神的勢力
地區的勢力
「忽然,有一手按在我身上,使我用膝和手掌支持微起。他對我說:”大蒙眷愛的但以理啊,要明白我與你所說的話,只管站起來,因為我現在奉差遣來到你這裡。”他對我說這話,我便戰戰兢兢地立起來。他就說:”但以理啊,不要懼怕!因為從你第一日專心求明白將來的事,又在你神面前刻苦己心,你的言語已蒙應允,我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日,忽然有大君(註:就是”天使長”。21節同)中的一位米迦勒來幫助我,我就停留在波斯諸王那裡。現在我來要使你明白本國之民日後必遭遇的事,因為這異象關乎後來許多的日子。”」(但10:10至14)在這段經文內,看見邪靈分佈在不同的地區,在各處的擁有其勢力的。
末世的勢力
「我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。(看哪!我來像賊一樣。那警醒、看守衣服、免得赤身而行,叫人見他羞恥的有福了!)那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫作哈米吉多頓。第七位天使把碗倒在空中,就有大聲音從殿中的寶座上出來,說:”成了!”又有閃電、聲音、雷轟、大地震,自從地上有人以來,沒有這樣大、這樣厲害的地震。那大城裂為三段,列國的城也都倒塌了。神也想起巴比倫大城來,要把那盛自己烈怒的酒杯遞給他。」(啟16:13至19)當教會被提後,在七年大災難期中,邪靈的活動十分厲害,四出迷惑及禍害人。
真神的掌管
「神使惡魔降在亞比米勒和示劍人中間,示劍人就以詭詐待亞比米勒。」(士9:23)「耶和華的靈離開掃羅,有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。」(撒上16:14)「耶和華問他說:’你用何法呢?’他說:’我去要在他眾先知口中作謊言的靈。’耶和華說:’這樣,你必能引誘他,你去如此行吧!’」(王上22:22)「又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。」(林後12:7)為何邪靈可攪擾人?從以上幾段經文來看,如果不是神容許的話,邪靈斷不可傷害人。神容讓撒但的差役來攻擊保羅,為要使他切勿自視過高,知道人的軟弱及限制。這背後實在有神的美意(林後12:7)。
3) 敵神的信仰
敬拜偶像
撒但及邪靈不惜傾盡全力,務要人遠離真神,叫人以別的取代神在心中應有的地位,這是變相的偶像崇拜。在舊約(利17:7;申32:17;詩106:36至38)、新約的教會時代(林前10:20)及末後的日子裡(啟9:20),皆有如此的情況出現。在現今世代裡,人視父母、兒女為生命最重要的人物,有些人則以學業、事業為人生首要的目標,某些人卻視名利為一切,在神的眼中,這皆是偶像的崇拜。
虛假信仰
無用的救主
撒但及邪靈在宗教圈子裡活動,聯手起來工作,為要叫人相信耶穌基督只是常人,不是神的兒子及罪人的救主(約壹4:1至4;提前3:16至4:3),如此叫人沒法可得著拯救。
靠行為得救
魔鬼及邪靈不最怕人進到基督教的圈子中,因為如果他們可誤導人,叫人相信得救不是靠神的恩典,乃是藉著行為的話,那麼人便沒法可知道神無條件的救恩了(弗2:8至9)。
以錯取代對
撒但利用邪靈來推動似是而非的教訓(啟2:20至24),他們以錯來取代對,誤導人墮進陷阱,叫人無法自拔,這就是鬼魔道理的本質了。
4) 敵神的魔君
在但以理時代裡,撒但的差役干預世上的政治,於末後的日子中,也非常活躍參與在列國的政治中,影響君王政要作出錯誤的決定,結果禍及眾人(但10:13至21;啟16:13至16)。深信撒但及污鬼在世上仍不斷工作,影響列國及元首,叫人民陷在罪中,使世人成為敵他們的傀畾,被利用與神對峙的工具。
5) 世人的公敵
肉體的攻擊
邪靈能叫人的肉身出問題,比方如啞巴、眼瞎、癲癇症(太9:33;12:22;17:15至18),也可叫精神錯亂(可5:4至5;9:22;路8:27至29;9:37至42),亦可叫人死亡(啟9:14至19)。有一點藉得注意的,就是並非所有病皆來自魔鬼的攻擊,因為聖經清楚地把鬼附的病與自然的疾病劃清界線(太4:24;可1:32,34;路7:21;9:1)。故此,患病的人要看醫生,不是單靠祈禱便可,因為主耶穌也認為尋求醫生的診治是合理的(太9:12)。弟兄姊妹,切勿相信一切疾病皆是源自仇敵的講法,如此說的人,根本不明白聖經的教導,把真理扭曲了。
敗壞的道德
參照舊約聖經的一些事例,不難發現迦南人敗壞的道德與邪靈有密切的關係(利18:6至30;申18:9至14)。基督徒活在這個世界裡,經常受到當地的文化、風俗及傳統等所影響,這是可以理解的,但卻要分辨清楚,免得叫我們受著虧損。
邪靈的附身
被鬼附的對象
基督徒的身體是聖靈的殿(林前3:16),並且神必保守從祂而生的人(約壹5:5,18);此外,內住聖徒心中的聖靈比撒但為大(約壹4:4),故邪靈斷不可進入神的殿中。邪靈可引誘或攪擾信徒,但絕對沒法可完全附在他們的身上。
被鬼附的徵兆
聖經以內的徵兆
使人生病
路加醫生表示婦人的病是源自魔鬼(路13:11),卻在使徒行傳內,把疾病與鬼附的問題刻意的分開,讓人知道不是一切疾病均是源自撒但的(徒5:16)。
肉體殘缺
如啞巴、眼瞎、痙攣等(太9:32;12:22;路9:39)。
自我摧殘
被鬼附者殘害自己的身體,背後出自污鬼的惡毒,叫人受到傷害(可5:5;路9:42)。
失去常性
那時人家相信被鬼附的人會失去常性,精神及行為有異常的表現(參約翰福音10:20)。
力大無窮
被鬼附者擁有超自然的氣力,力大無窮,叫人吃驚(可5:3至4)。難怪中國人說:「如鬼那麼力大!」
聖經以外的徵兆
聲音的轉變
根研究鬼附及精神病的專家指出,被鬼附的人被污鬼襲擊時聲音會有所改變。在巴西某女子與通靈的人同居,這位通靈者死後,婦人便開始經驗到一些奇異的事情,有時她會突然陷入昏迷的狀態中,有時會以死者的聲音說話,並且還以死者平日走路的姿態來走路。
擁有千里眼
某婦人的祖父臨終之前,把神秘的能力傳授給她,自始她便被邪靈所轄制。每一次,她家中或鄰舍中有人死亡之前,她必定得著兆頭,預知這些人的下場。這不是巧合或幻象,卻是被鬼附的徵兆。
講別國的話
怎樣可知曉一個人是被鬼附呢?如果這人能以別國的話來講話,而這人是從來沒有接觸過這種語文的,明顯這人是被鬼附的。一位曾於非洲傳道的宣教士,回到瑞士的蘇黎士渡假。某晚上遇到一位被鬼附的人,這人在昏迷狀況裡突然說出非洲的一種語文,他卻從來沒有學過,但卻為宣教士所認識。
鬼附的轉移
鬼附是可以轉移到別人的身上的;故此,基督徒在趕鬼時,切勿讓小孩子、未清楚得救及未信主的人在場,免得污鬼轉移到他們的身上。
即時的釋放
被鬼附者與精神病人的徵兆均有不同,尤其被鬼附者是可以得著即時的醫治,而精神病患者的康復期卻是十分漫長的。
6) 勝敵的秘訣
以信抵擋
「你們要用堅固的信心抵擋他,因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。」(彼前5:9)藉著堅決的信念及倚靠神的心,信徒便可有效地勝過魔鬼。
篤信聖經
「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」(來4:12至13;參創3:1至6)由於始祖的信心被魔鬼動搖了,使他們沒有篤信神的話,以致犯罪得罪神。最有效勝過撒但的計謀,乃是藉著主的話。那麼信徒恆常讀經是不可缺少的操練。
聽道行道
「弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟12:11)「故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神,神就必親近你們。有罪的人哪,要潔淨你們的手;心懷二意的人哪,要清潔你們的心。」(雅4:7至8)單單聽道而不行道,乃是知而不行。不少信徒不能抵擋魔鬼的攻擊,原因非常簡單,是因為他們聽道而不行道。假若行在真理的道路上,信徒一定不會越軌,也不會被撒但欺騙。
迫切禱告
「靠著聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我得著口才,能以放膽開口講明福音的奧秘。」(弗6:18至19)面對魔鬼的引誘及試探,我們要以迫切的態度來禱告,求主援助。
實行禁食
「他禁食四十晝夜,後來就餓了。」(太4:2)面對魔鬼的試探,主耶穌先自行禁食。禁食與禱告是連在一起的,藉著禁食,屬神的人可專心禱告。
奉主的名
「耶穌說:”撒但(註:”撒但”就是”抵擋”的意思,乃魔鬼的別名)退去吧!因為經上記著說:’當拜主你的神,單要事奉他。’”」(太4:10)耶穌基督擁有天上地下所有的權柄,並且祂在十架上已徹底地勝過撒但(太28:18;腓2:9至11;來2:14),故牠可吩咐魔鬼離開。照樣,屬神的兒女,可奉耶穌基督的名吩咐惡者離開。
神的軍裝
「所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭。並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。」(弗6:13至17)
真理的帶子
真理就是神的話,以神的話護衛自己,是最好的方法(弗6:14)。
公義護心鏡
這不是指自己的義行,乃是指神的義(弗6:14)。
平安福音鞋
神所賜的軍裝不單是防守的,乃是有攻擊性的武器。傳福音可助我們勝過仇敵,因為傳福音的人有主同在(太28﹕19至20),並且他一定是個儆醒的人(弗6:15)。
信德的籐牌
信德即信心。對主有信心的人,才可從主的身上得著能力。一個滿有能力的人,才可有效地勝過撒但的攻擊(弗6:16)。
救恩的頭盔
我們應常常存記神救恩之道在腦海裡,緊記主在十架已徹底的敗壞了掌死權的魔鬼(弗6:17)。
聖靈的寶劍
神的話不只有防衛的功用,並帶有攻擊仇敵的能力(弗6:17)。這樣靠著主所賜的能力,我們才可高唱得勝的凱歌。