Tag: 金科玉律

1你们不要论断人，免得你们被论断。 2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。 7你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10求鱼，反给他蛇呢？ 11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。 （太7：1至12） 1)「仔细查看」“Eye” iEXP 查经法 1何谓「论断」（太7：1，2）？ 2为什么门徒不要「论断」人呢（太7：1，2）？ 3什么是「圣物」呢（太7：6）？ 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法 天上的父 主耶稣再次郑重的表明，神乃是门徒在天上的父，意即这里的教训决不是针对普罗大众而言的（太7：11）。 勿论断人的目的（太7：1至5） 由于文士及法利赛人视自己为信仰方面的权威，并且以他们的判决当作最高的标准，因而孕育出许多虚假的教训来。主耶稣嘱咐门徒要提高警觉，了解到人的判断力是会失误的。当要评估别人之际，要先看看自己的本相，了解自己的问题所在（太7：5）。 勿论断人的原因（太7﹕1至5）

1你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。 3為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 4你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 5你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。 7你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 9你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10求魚，反給他蛇呢？ 11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 12所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。 （太7：1至12） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1何謂「論斷」（太7：1，2）？ 2為甚麼門徒不要「論斷」人呢（太7：1，2）？ 3甚麼是「聖物」呢（太7：6）？ 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 天上的父 主耶穌再次鄭重的表明，神乃是門徒在天上的父，意即這裡的教訓決不是針對普羅大眾而言的（太7：11）。 勿論斷人的目的（太7：1至5） 由於文士及法利賽人視自己為信仰方面的權威，並且以他們的判決當作最高的標準，因而孕育出許多虛假的教訓來。主耶穌囑咐門徒要提高警覺，了解到人的判斷力是會失誤的。當要評估別人之際，要先看看自己的本相，了解自己的問題所在（太7：5）。 勿論斷人的原因（太7﹕1至5）