7君王的印证[1]

研究福音书的学者,认为在主的生平中,有些事件是特意记下的,为要向读者表明主耶稣乃是神所立的君王。以下特选四件主要的事例: 1) 被门徒接纳(约1:35至51) 被施浸约翰的两个门徒接纳(1:35至42) 在这段经文内,出现了三个括号(1:38,41,42),括号里的内容是注解,因为约翰福音是写给外邦人的,所以在犹太人的惯常用语上有所解释。 计算时间的方式 有学者认为,在时间方面,马太、马可及路加福音是采用犹太人计算时间的方式,而约翰福音则以罗马人计算时间的方法。参照约翰福音四处有关时间的经文(1:39;4:6;4:52;19:14),头三处的经文,以犹太或罗马人计算时间的方法,皆没有什么矛盾或冲突,但最后一处与马可福音十五章二十五节对比下,以罗马人计算时间的方式,才没有引致矛盾。若作者在约翰福音是运用同一计算时间的方法,那么这处(1:39)应是指早上十时。 犹太人的方式 犹太人以日落至日出为一天,当中分为八个不同的更次。 现代时间 犹太人时间 宗教生活 晚间 晚间 晚间 晚上六时至九时 日落为第一更开始,这段时间称之为亥初。   晚上九时至十二时 第二更称为半夜。   午夜至凌晨三时 第三更为第一次鸡啼。   凌晨三时至早上六时 第四更为日出的时间。