[1] 約1：35至51；約2：1至11；約2：13至22；3：22至36 研究福音書的學者，認為在主的生平中，有些事件是特意記下的，為要向讀者表明主耶穌乃是神所立的君王。以下特選四件主要的事例： 1) 被門徒接納（約1：35至51） 被施浸約翰的兩個門徒接納（1：35至42） 在這段經文內，出現了三個括號（1：38，41，42），括號裡的內容是註解，因為約翰福音是寫給外邦人的，所以在猶太人的慣常用語上有所解釋。 計算時間的方式 有學者認為，在時間方面，馬太、馬可及路加福音是採用猶太人計算時間的方式，而約翰福音則以羅馬人計算時間的方法。參照約翰福音四處有關時間的經文（1：39；4：6；4：52；19：14），頭三處的經文，以猶太或羅馬人計算時間的方法，皆沒有甚麼矛盾或衝突，但最後一處與馬可福音十五章二十五節對比下，以羅馬人計算時間的方式，才沒有引致矛盾。若作者在約翰福音是運用同一計算時間的方法，那麼這處（1：39）應是指早上十時。 猶太人的方式 猶太人以日落至日出為一天，當中分為八個不同的更次。 現代時間 猶太人時間 宗教生活 晚間 晚間 晚間 晚上六時至九時 日落為第一更開始，這段時間稱之為亥初。 晚上九時至十二時 第二更稱為半夜。 午夜至凌晨三時 第三更為第一次雞啼。 凌晨三時至早上六時
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