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罪恶有没有轻重之分？ 世人所犯的一切罪，是否故意的呢？ 神视什么为不可赦免的罪呢？请举例说明之。 1) 源自圣经的教训 保罗于罗马书第三章内清楚指出世人皆犯了罪（3：9至18）。世人的言行均达不到神的标准，因此被神定罪。 约翰壹书第一章告诉我们，世人都是说谎的（1：6）；雅各书则告诉我们人皆是存偏心待人的（2：4）；保罗于哥林多前书第三章里，让我们知道何谓属肉体（3：1至4）；于加拉太书内则告知信徒各项的罪行（5：19至21）。 2) 个人罪恶的特征 普及性 除了婴孩外，所有人皆犯了罪，我们于许多事上都有过失，这是雅各清楚指出的（3：2）。保罗也指出犹太人及外邦人均是罪人，犯罪亏缺了神的荣耀（罗3：23）。 明显性 世人犯罪的实况是非常明显的，在人的言行举止里皆可发现人的罪行，得罪神，也得罪人，叫神极其不喜悦。 其类别 不合圣经的类别 罗马天主教把罪分为两大类： 「轻微的罪」 Venial Sin，意即小罪，所以犯罪者很容易就可被赦免其罪，即使不前往办告解也是可以的。 「致命的罪」 Mortal Sin，意即是大罪，乃是致命的，犯罪者要进行「忏悔礼」Sacrament of Penance才可把它除掉。这是完全没有圣经根据的。天主教徒借着不断的念经、自行刑罚、禁食、朝圣及向神父作「告解」，视这为忏悔的方法。 合乎圣经的类别 轻重之分 彼拉多把主耶稣交给罗马兵丁责打及欺凌（约19：1至3），以残暴的手法来对待神的儿子，这实在是罪大恶极，但与该亚法对比，主耶稣却视该亚法，把神的儿子交给外邦人彼拉多，所犯的罪更大（约19：11）。 是否故意 故意犯罪

罪惡有沒有輕重之分？ 世人所犯的一切罪，是否故意的呢？ 神視甚麼為不可赦免的罪呢？請舉例說明之。 1) 源自聖經的教訓 保羅於羅馬書第三章內清楚指出世人皆犯了罪（3：9至18）。世人的言行均達不到神的標準，因此被神定罪。 約翰壹書第一章告訴我們，世人都是說謊的（1：6）；雅各書則告訴我們人皆是存偏心待人的（2：4）；保羅於哥林多前書第三章裡，讓我們知道何謂屬肉體（3：1至4）；於加拉太書內則告知信徒各項的罪行（5：19至21）。 2) 個人罪惡的特徵 普及性 除了嬰孩外，所有人皆犯了罪，我們於許多事上都有過失，這是雅各清楚指出的（3：2）。保羅也指出猶太人及外邦人均是罪人，犯罪虧缺了神的榮耀（羅3：23）。 明顯性 世人犯罪的實況是非常明顯的，在人的言行舉止裡皆可發現人的罪行，得罪神，也得罪人，叫神極其不喜悅。 其類別 不合聖經的類別 羅馬天主教把罪分為兩大類： 「輕微的罪」 “Venial Sin”，意即小罪，所以犯罪者很容易就可被赦免其罪，即使不前往辦告解也是可以的。 「致命的罪」 “Mortal Sin”，意即是大罪，乃是致命的，犯罪者要進行「懺悔禮」“Sacrament of Penance”才可把它除掉。這是完全沒有聖經根據的。天主教徒藉著不斷的唸經、自行刑罰、禁食、朝聖及向神父作「告解」，視這為懺悔的方法。 合乎聖經的類別 輕重之分 彼拉多把主耶穌交給羅馬兵丁責打及欺凌（約19：1至3），以殘暴的手法來對待神的兒子，這實在是罪大惡極，但與該亞法對比，主耶穌卻視該亞法，把神的兒子交給外邦人彼拉多，所犯的罪更大（約19：11）。 是否故意 故意犯罪