4人類的墜落

亞當、夏娃是否完美沒有瑕疵呢?如果他們是完全的話,為甚麼他們會犯罪呢? 始祖未墮落之前,享有甚麼的福分或特權呢? 1) 學者的見解 視始祖為神話人物 不少學者視亞當夏娃為神話人物,不相信聖經在字面上的意思。 視始祖為歷史人物 篤信聖經的學者以字面上的意思來接受始祖為歷史的人物,也這是使徒保羅的見解(林前15:21至22;提前2:14;羅5:12至21)。 2) 世人的墮落 原先的光景 沒有罪惡 神最初所創造的一切,祂均說「甚好」,意即沒有絲毫的邪惡及不義,一切皆是聖潔、沒有瑕疵的(創1:31)。 與神相交 人還未犯罪前可享有與神甜蜜的交通,完全沒有阻隔,在樂園裡與神對話;可悲的是,自始祖犯罪後,人便失去這寶貴的福分及特權。 擁有自由 人與機器有別,因為人不單擁有情感,也擁有自由意志,按自己的意願作出判決,但神卻把人規限在真理管轄的範圍內,不容讓人任意妄為。原先人不是隨心所欲,乃是被真理或神的律法所管治,這是在真理內的自由,這才算為真自由。 不會死亡 犯罪後人類的肉身便會衰殘,並且進而老死,這是肉身的死亡;不但如此,人犯罪後,更叫人與神隔絕,步進「靈性」的死亡(來9:27;創2:17)。 乃是完全 既然神稱所創造之一切為「甚好」,意即所造的萬有是祂精心的傑作,是完美無瑕的產品。那麼人原先是完美的,在性格及品格上是良善及聖潔的。 地上的王 神把海、陸、空的管治權皆交給始祖,成為大地的主人翁(創1:28;詩8:6至8)。在詩篇第八章五節內,「你叫他比天使微小一點」,原文聖經是「你叫他比神微小一點」,帶出一個意思,就是人是極其尊貴的。 犯罪的過程 違抗神的命令 順服的功課 神造人的心意,就是期望人會站在受造之物的地位上來順服祂,這是應有的屬靈次序。神把海陸空的飛禽走獸交給人類管理,讓萬物伏在他們的權柄下,但在人之上,有神在其上管理他們。人需要順服造物主,這是非常合理的。