主耶稣的死有何意义呢？ 为何主耶稣基督从死里复活的教义那么重要呢？试从圣经内找出基督战胜死亡的证据。 基督于地上的生活是研究祂生平的焦点，借此证明拿撒勒人耶稣为神所预备的弥赛亚。福音书的作者试图证明耶稣基督乃是应验了神于旧约里对人的应许；故此，经常引用旧约的经文。单单在马太福音书内就有129处引自旧约的地方，好像：「是要应验主借先知所说的话」（太1：22；2：5；2：15；2：17；2：23）或类似的话就经常出现在经卷内。虽然四本福音书的特色各有不同，但其重点也是为要向人证明耶稣基督乃是世人的救赎主。 1) 基督的话语 马太福音的重点 对比其它福音书，马太福音五分之三的内容是耶稣基督的言论，可见这本福音书非常重视主的话语，其中也包括一些极其要紧的言论，如「登山宝训」中（5至7章）「我告诉你们」等字句（5：20，26，34，39；6：5…），也满布这几章经文内，为要显出基督言论的权威。 耶稣基督的全知 在「撒种的比喻」内，看见耶稣基督的全知，祂深知各类人对福音道种不同的反应（太13）。此外，于橄榄山上主亦清楚预告末后的事件，证明祂是全知的主（太24，25章）。并且主于临别赠言的讲论里，清晰地宣告及讲解有关圣灵的工作，说明祂拥有预知的能力（约14至16章）。 耶稣基督的权威 话语的权柄 在主的言论里，不但多次表明祂是弥赛亚，也明说其教训的权柄是源自父神（约12：49），并且直接表示祂是从父所差来（约17：8）。 话语的内涵 主所说的话就是生命（约6：63，68），其话语也显出神的智慧来（太13：54），甚至使不信者惊讶（可6：2；路4：22）。 2) 基督的工作 应验旧约 在以赛亚先知的预言里，清清楚楚表明弥赛亚是一位医治者，祂可使瞎眼的看见，耳聋者得听见，哑巴能说话，瘸子能行走（赛29：18；32：3；35：5至6；参考番3：19）。主耶稣于世上施行众多的神迹，使多人得着医治，说明祂是医治者，应验旧约的预言。 千禧国度 主耶稣所施行的神迹，不单应验旧约的预言，并且把一幅图画放在我们的面前，让我们可预先目睹千禧年国度内的景像，借此了解主在其中的管治及所施与的大能。 身份证明 约翰福音内的七个特选神迹，分别指出主是弥赛亚，亦同时证明祂就是神的儿子（约20：30至31）。 3) 基督的被拒 虽然耶稣基督明说祂是弥赛亚，但却遭多人的拒绝。主耶稣在世上，以言语及行动来证明祂的身份，却换来群众的反感及弃绝。主肉身的兄弟不最接受祂，误以为祂是要显扬名声（约7：3至5）。犹太人及其宗教领袖也不肯接受祂的言论（约7：30，44；8：59；11：47至53），甚至主钉十架的整个过程里，也遭各人的冷眼、讥讽、顶撞及坚拒（太26：67；26：68；27：13；约19：7；太27：5；太27：39至40；路23：36；太27：41至43；27：44）。更可悲的是，即使主耶稣胜过死亡，从死里复活后，犹太人也不肯相信；甚至经祭司长及长老商议后，造谣说主并没有复活，其尸体乃是被门徒偷走的（太28：11至15）。 4) 基督的死亡 旧约的预告 耶稣基督为弥赛亚，为世人的罪牺牲及死亡；旧约的经文早已预告这极其重要的历史事件（诗22：1；22：6至8；22：16至18；69：21；赛50：6；53：4至7；但9：26；亚13：7）。
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