1君王的憲章〈六〉(太7:1至12)

1你們不要論斷人,免得你們被論斷。 2因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。 3為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢? 4你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢? 5你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。 6不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。 7你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 8因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 9你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢? 10求魚,反給他蛇呢? 11你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎? 12所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。 (太7:1至12) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1何謂「論斷」(太7:1,2)? 2為甚麼門徒不要「論斷」人呢(太7:1,2)? 3甚麼是「聖物」呢(太7:6)? 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 天上的父 主耶穌再次鄭重的表明,神乃是門徒在天上的父,意即這裡的教訓決不是針對普羅大眾而言的(太7:11)。 勿論斷人的目的(太7:1至5) 由於文士及法利賽人視自己為信仰方面的權威,並且以他們的判決當作最高的標準,因而孕育出許多虛假的教訓來。主耶穌囑咐門徒要提高警覺,了解到人的判斷力是會失誤的。當要評估別人之際,要先看看自己的本相,了解自己的問題所在(太7:5)。 勿論斷人的原因(太7﹕1至5)