1宇宙的始源

世人说:「我们根本不知先有鸡蛋,或是先有母鸡。」这种讲法合理吗? 为何世人接受「进化论」的学说? 1) 宇宙的溯源 进化论 「无神进化论」 别名 「无神进化论」Atheistic Evolution,又名「天演说」。 学说 这派支持者相信宇宙万物皆循天演的自理生成,世人亦由低等动物经历数亿万年的进化而来。进化论乃是达尔文Charles Darwin所发扬光大的,后来经由其他支持者所修正。此理论企图排除神为的因素,却以所谓科学的手法来解释生命的始源。换句话说,进化论排除任何超自然的进程来解释人、动物及植物的始源。 支持者 达尔文及其它接受这理论的学者。 「有神进化论」 学说 这种学说由一位罗马天主教教士及古生物学家查尔登Pierre Teilhard de Chardin(1881-1955)所发表,把传统的神学及进化论揉合在一起,而进化论乃是其重点。「有神进化论」的倡导者相信,宇宙中的植物、动物及人类皆是由较低等的形态逐渐变化而成,但其过程却有神的掌管。一般来说,这派学者均接受科学家的解释,要尝试协调创造论与进化论中的矛盾。但这种学说是有问题的,其中目的之一是,如果亚当不是直接由神创造的受造之物,那么他就不是历史里的人物,而保罗却以他与基督作一类同,清楚表明他乃是历史人物。这种学说没法提供一个合理的解释(罗5:12至21)。 支持者 普遍罗马天主教徒、新派信徒、新正统派学者、雅各奥尔James Orr、史特朗A.H. Strong、查尔登Pierre Teilhard de

3神的创造

试从圣经里找出有关三一真神创造万有的经文。 根据你个人的见解,神创造万有的六日过程里,一日是否就是指现今的二十四小时呢? 为何创造论那么重要呢? 1) 研究真理之因 圣经多次的提及 从旧约到新约,创世记提及有关创造的事迹,约翰福音也不例外,希伯来书也是如此,启示录内同样提及有关神创造的事例(创1:1;约1:1至3;来11:3;启4:11)。 教会历来所看重 在使徒信经的首句宣言中:「我信神,全能的父,创造天地的主。」可见初期教会也是看重神创造万有的事实。 与其它真理连系 神既是美善、没有罪污的主宰,为何所造的人竟然会犯罪呢?创造论与其它圣经所启示的真理连系在一起,正确地探讨创造论,可让我们更准确来剖悉其它相关的真理。 世界宗教的观念 某些人误以为基督教与印度教于根源上有类同的地方,如在创造论的看法:在印度教经典之一的优波尼沙“The Upanishads”中,提及在这宇宙里有一位婆罗门或梵天“Brahma”,乃是某种近乎神的存在,虽然是自存、无限、无所不在、真实,但却是没有位格的,唯有他才是真实的,其它一切则是马耶“Maya”,意即虚幻之象;并且印度哲人盼望可借着默想与梵天合而为一。 认识圣经所谈及的创造论后,便清楚了解基督教的创造观与印度教的完全不同,与它划清界线。 与科学对话之途 接受进化论的学者试图把圣经所倡导的创造论推翻,在历史中圣经多次的被人恶意的攻击。假若神的儿女好好的装备,明白圣经所教导的创造观,我们便可与不信圣经却迷信科学的朋友对话了。 对抗新派的途径 不少新派学者怀疑圣经的史实,否定宇宙是从神而来的讲法,甚至接受进化论的谬论,可见基督徒有必要明白创造论的真理。 2) 创造论的内涵 源自三一的真神 唯有能创造及统管宇宙万物一切的才是真神。圣经告诉我们,创造宇宙万物的主宰乃是三位一体的真神,父神、耶稣基督及圣灵一同参与创造的奇工里。经文根据:父神(创1:1;赛40:12;44:24;45:12);基督(约1:3;林前8:6;;西1:15至17);圣灵(创1:2;伯26:13;33:4;诗104:30;赛40:12至 13 )。 源自神的自主权 有些接受泛神论的哲学家,如斯宾挪沙“Spinoza”及黑格尔“Hegel”,认为万物仍不断在进化中;换言之,相信宇宙万物是被动的,意即神乃是被动的创造万有。 圣经明说,神是根据祂的旨意来创造万有的(弗1:11;启4:11),祂既是自足的,就不用倚靠外在的环境因素来执行祂的旨意(伯22:2,3;徒17:25)。 创造乃是暂时性