1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 西乃山位于何处（19：18）？为何神要拣选以色列人为选民呢（19：4至6）？耶和华降临在西乃山前，要求百姓作什么准备呢（19：7至25）？ 2 十诫的要义是什么（20：1至17）？ 3 根据神的指示，以色列人有什么权益（21：1至32）？ 4 神教导子民在处理自己的财产上，别人及自己应有什么的权益呢（21：33至22：15）？作为神的子民，行事为人应有什么独特的操守（22：16至23：9）？ 5 选民在宗教节期方面，有什么特别的条例（23：10至33）？ 6 在攻占别人的领土上，应留意什么（23：20至33）？ 2)「小心解释」“Expound” (E) iEXP 查经法 1 西乃山位于何处（19：18）？为何神要拣选以色列人为选民呢（19：4至6）？耶和华降临在西乃山前，要求百姓作什么准备呢（19：7至25）？ 一）与民立约的地点（19：1，2） 西乃山的别名为何烈山（3：1；18：5）。西乃山的名称极有可能是源自古代闪族所敬拜的月神「辛」“Sin”，而何烈山在希伯来文即「荒凉之地」。由神多次显现在西乃山，并且这是以色列人获取十诫之地点，故此，选民视之为圣山。严格来说，何烈与西乃是指同一的地点，但只有申命记某几处，以何烈为更广大的地域（4：10；9：8；18：16）。时至今日，学者对西乃山的地点，也未能确实。最少有三种不同的讲法： (1) 第一种理论 依据传统的说法，西乃山乃位于西奈半岛的南端。这里有三座高峰，均可是昔日摩西与神会面的地方。第一处为海拔244公呎的摩西山“Jebel Musa”，这乃是后人替它起名的。第二处为位于海拔2260公呎的加大利纳山“Jebel Katarina”。第三座山峰是位于加大利纳山西北约三十多公哩的撒堡山“Jebel Serbal”。可是根据历史的资料，在摩西时代，西乃山半岛的南端为埃及属土，是昔日挖铜采玉的矿场。反对这学说的学者，认为以色列人逃避埃及大军后，绝对不会返回敌人的势力范围内居住约一年之久。 (2) 第二种理论 推断西乃山乃位于阿拉伯的西北、阿卡巴湾的东南。由于这地是地震区，随时会发生火山爆发，与圣经的记载，当耶和华颁布十诫时，有密云、雷轰、闪电、地震等现象吻合（19：18）。 (3) 第三种理论 认为西乃山是在巴勒斯坦南部的加低斯巴尼亚。他们这样推断，是由于以色列人曾想用三天的路程来这里敬拜神（3：18；5：3；8：27）。15：22说以色列人曾在旷野走了三天的路程，找不到水，然后才扺达玛拉。17：1至7又说他们来到玛撒及米利巴。根据20：1至13的记述，米利巴似乎在加低斯附近，并且在圣经上有某几处地方，米利巴及加低斯的名字是连写的。参考申命记33：2、士师记5：4至5、哈巴谷书3：3等经文，似乎均支持这种讲法。但是申命记1：2明说，从西乃山到加低斯巴尼亚有十一天的路程；故此，这种说法难以成立。 二）与民立约的目的（19：3至6） 耶和华拯求以色列人后，对子民存着期望，通过与民立约，表明祂的心肠肺腑。在这约中，神愿意以色列人成为祂的「子民」、「圣洁的国民」、「祭司的国度」。这三个位份背后有神的心意，第一，神愿意以色列人只以祂为主，第二，盼望百姓能圣洁的过活。第三，希望子民会成为神和人之间的中保，通过分别为圣的生活，使外邦人可认识耶和华为主（参考以赛亚书43章），简单来说，神选召以色列人其中的用意，乃要借他们成为耶和华的见证人（赛43：12）。
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