9撒但的巢穴

为何圣经教导我们不要爱世界呢? 什么是「属世」与「属灵」?试给它一个简单的定义,并以实例来说明。 1) 世界的意思 词汇的意思 「世界」cosmos(原文编号2889)是一个恰当及和谐的安排或组织、次序、政府。 装饰或装饰品的意思。星宿的安排及天上的军队,视之为天上的装饰。 指世界或宇宙而言。 指地球的大圈,意即地球。 指地球上的人类。 不敬畏神的群众;指那些因基督而敌视神的群众。 世上的事务,世事的总和。意即世上的事物、财富、好处、享乐等,即使是虚空及短暂,也能挑起人的欲念,诱惑人离开神,借此成为人认识基督的障碍。 任何事物的总和或一般项目的汇集:用来对比外邦人与犹太人(罗11:12);或单单指信徒而言(约1:29;3:16;3:17;6:33;12:47;林前4:9;林后5:19)。 综合的意思 世界是一个有次序的系统。 世界是一个与撒但有关的系统。 世界代表一个与神敌对的概念。 简单的定义 世界是一个与神为敌的系统,完全由撒但所掌管及统领。 2) 世界的特质 世界的魔君(约12:31;约壹5:19) 「现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。」(约12:31)「我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。」(约壹5:19)约翰称撒但为世界的王,并且清楚表示全世界都卧在魔鬼的权势下,牠是世界的魔君。 世界的风俗(弗2:1至2) 「你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。」(弗2:1至2)「今世的风俗」,在原文是「世界的风俗」的意思。由此可见,撒但可借着世上的风俗来迷惑人,使人堕在其陷阱里。风俗不一定不好,但其中也有些是与异教或迷信有关,神的儿女应小心避免。 世界的吸力(太4:8至9) 「魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给他看,对他说:你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。」(太4:8至9)魔鬼以万国的荣华来作饵,以此来引诱主耶稣,为要叫基督向牠俯首称臣。由此可见,世界确实有它吸引的地方。在现实生活里,不少人为着世上的物质、金钱、名誉、地位而放下自己的理想及尊严,甚至出卖别人,为要得着这一切。

9撒但的巢穴

為何聖經教導我們不要愛世界呢? 甚麼是「屬世」與「屬靈」?試給它一個簡單的定義,並以實例來說明。 1) 世界的意思 詞彙的意思 「世界」”cosmos”(原文編號2889)是一個恰當及和諧的安排或組織、次序、政府。 裝飾或裝飾品的意思。星宿的安排及天上的軍隊,視之為天上的裝飾。 指世界或宇宙而言。 指地球的大圈,意即地球。 指地球上的人類。 不敬畏神的群眾;指那些因基督而敵視神的群眾。 世上的事務,世事的總和。意即世上的事物、財富、好處、享樂等,即使是虛空及短暫,也能挑起人的慾念,誘惑人離開神,藉此成為人認識基督的障礙。 任何事物的總和或一般項目的匯集:用來對比外邦人與猶太人(羅11:12);或單單指信徒而言(約1:29;3:16;3:17;6:33;12:47;林前4:9;林後5:19)。 綜合的意思 世界是一個有次序的系統。 世界是一個與撒但有關的系統。 世界代表一個與神敵對的概念。 簡單的定義 世界是一個與神為敵的系統,完全由撒但所掌管及統領。 2) 世界的特質 世界的魔君(約12:31;約壹5:19) 「現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。」(約12:31)「我們知道我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19)約翰稱撒但為世界的王,並且清楚表示全世界都臥在魔鬼的權勢下,牠是世界的魔君。 世界的風俗(弗2:1至2) 「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」(弗2:1至2)「今世的風俗」,在原文是「世界的風俗」的意思。由此可見,撒但可藉著世上的風俗來迷惑人,使人墮在其陷阱裡。風俗不一定不好,但其中也有些是與異教或迷信有關,神的兒女應小心避免。 世界的吸力(太4:8至9) 「魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華,都指給他看,對他說:”你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。”」(太4:8至9)魔鬼以萬國的榮華來作餌,以此來引誘主耶穌,為要叫基督向牠俯首稱臣。由此可見,世界確實有它吸引的地方。在現實生活裡,不少人為著世上的物質、金錢、名譽、地位而放下自己的理想及尊嚴,甚至出賣別人,為要得著這一切。