Tag: 世人的堕落

亚当、夏娃是否完美没有瑕疵呢？如果他们是完全的话，为什么他们会犯罪呢？ 始祖未堕落之前，享有什么的福分或特权呢？ 1) 学者的见解 视始祖为神话人物 不少学者视亚当夏娃为神话人物，不相信圣经在字面上的意思。 视始祖为历史人物 笃信圣经的学者以字面上的意思来接受始祖为历史的人物，也这是使徒保罗的见解（林前15：21至22；提前2：14；罗5：12至21）。 2) 世人的堕落 原先的光景 没有罪恶 神最初所创造的一切，祂均说「甚好」，意即没有丝毫的邪恶及不义，一切皆是圣洁、没有瑕疵的（创1：31）。 与神相交 人还未犯罪前可享有与神甜蜜的交通，完全没有阻隔，在乐园里与神对话；可悲的是，自始祖犯罪后，人便失去这宝贵的福分及特权。 拥有自由 人与机器有别，因为人不单拥有情感，也拥有自由意志，按自己的意愿作出判决，但神却把人规限在真理管辖的范围内，不容让人任意妄为。原先人不是随心所欲，乃是被真理或神的律法所管治，这是在真理内的自由，这才算为真自由。 不会死亡 犯罪后人类的肉身便会衰残，并且进而老死，这是肉身的死亡；不但如此，人犯罪后，更叫人与神隔绝，步进「灵性」的死亡（来9：27；创2：17）。 乃是完全 既然神称所创造之一切为「甚好」，意即所造的万有是祂精心的杰作，是完美无瑕的产品。那么人原先是完美的，在性格及品格上是良善及圣洁的。 地上的王 神把海、陆、空的管治权皆交给始祖，成为大地的主人翁（创1：28；诗8：6至8）。在诗篇第八章五节内，「你叫他比天使微小一点」，原文圣经是「你叫他比神微小一点」，带出一个意思，就是人是极其尊贵的。 犯罪的过程 违抗神的命令 顺服的功课 神造人的心意，就是期望人会站在受造之物的地位上来顺服祂，这是应有的属灵次序。神把海陆空的飞禽走兽交给人类管理，让万物伏在他们的权柄下，但在人之上，有神在其上管理他们。人需要顺服造物主，这是非常合理的。