Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 假若有長者對你說：「我現今已八十多歲，隨時可以死，故此我要盡快受洗，藉此洗去我的罪及換取永生。」作為基督徒，你會怎樣回應這位老伯伯呢？ 普遍教會每月一次在崇拜舉行主餐，而出席人數遠比平日多，你怎樣詮釋這種現象呢？ 主耶穌鄭重的吩咐信徒去遵守浸禮及主餐（太28：19；林前11：25），當然兩者皆不會叫人得救或使人的靈命更進步。既然這兩個均是十分重要的禮儀，故此我們應細心去明白其中的要點。 1) 浸禮 受浸的真義 你認為浸禮本身有甚麼特別的意義呢？究竟浸禮是一種禮儀或是一種見證呢？浸禮不單是禮儀，也是公開的見證，向人、向天使、向主並向魔鬼宣佈一件事情，現今你已完全屬於主耶穌了。浸禮是基督徒宣告自己乃是歸屬主耶穌基督的行動，表示自己已與祂聯合在一起，永遠不會分開。使徒保羅教導羅馬基督徒說：「所以我們藉著浸禮歸入死、和他一同埋葬．原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合、也要在他復活的形狀上與他聯合．因為知道我們的舊人、和他同釘十字架、使罪身滅絕、叫我們不再作罪的奴僕．因為已死的人、是脫離了罪。我們若是與基督同死、就信必與他同活．因為知道基督既從死裏復活、就不再死、死也不再作他的主了。他死是向罪死了、只有一次．他活是向 神活著。這樣、你們向罪也當看自己是死的．向 神在基督耶穌裏、卻當看自己是活的。所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾．也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具．倒要像從死裏復活的人、將自己獻給 神．並將肢體作義的器具獻給 神。」（羅6：4至13）簡單來說，浸禮是與基督合一，那麼與主耶穌合而為一是怎樣的一回事呢？通過浸禮，基督徒宣告以下三個不同事實：一，我們已經與主耶穌同死。二，我們已經與主同葬。三，我們已經與祂同活。 與主同死（羅6：5） 通過浸禮，信徒表明他們是真心歸向主耶穌的，並願意甘心樂意的跟隨祂，公開見證現今活著的不再是他們的老我，而他們是卻享有祂所賜的新生命的。另外，與主同死含有與主一同受苦的意味。我們清楚知道主所踏上的十字架路，乃是一條苦路，為此，我們也藉浸禮來立志，表明自己也願意為主受苦！未信主的朋友不明白主的愛及真理，故此他們作出誤解基督教的舉動，或甚至是敵視的行為，這是可以理解的。昔日我曾在職場工作，那時我還是初信的基督徒，不少同事在我面前對基督教冷嘲熱諷，並且有意無意的取笑及欺凌我，這叫我十分難受，但相比主耶穌為信徒所忍受心靈及肉體的痛苦，實在算不得甚麼。 與主同葬（羅6：4） 死人是沒有絲毫生命跡象的，他們對世上一切的事情已再沒有任何反應了。浸禮是極具意義的，通過全人被浸入水中，象徵這受浸者已與主耶穌一同埋葬。使徒說：「藉著浸禮歸入死，和祂一同埋葬」，意思是說，藉著浸禮來宣告基督徒的舊我已被新我取替，提醒聖徒要活出信徒新生的樣式，行事為人應與所蒙的恩相稱！假若有人叫你生氣，請你靜下來，再次確認你的舊我已死。當你想到自己是已死的人時，死人怎會有任何反應呢？ 與主同活（羅6：4） 信靠主耶穌的人是擁有新生命的，意即我們不但擁有永恆的生命，也享有新生命的特質，意即對事物有嶄新的見解及體會。昔日未認識主時，我們覺得撒謊沒有問題，但現今因真理聖靈的同在，我們便知道誠信是信徒應有的操守。通過接受浸禮，表明人若與主同死，必與主一同復活，並且享有從祂而來屬天的生命。 受浸的條件 基麼人才可以接受浸禮呢？條件如下： 願意相信福音的人（可16：16） 浸禮或水禮對未信主的人是絲毫沒有意思的，因為他們還未認識耶穌基督是救主。接受浸禮最基本的條件是，人必須清楚認識自己的信仰，並且願意在眾人面前承認自己是跟隨基督的人。 願意真心悔改的人（徒2：38） 信靠耶穌基督是包括認罪、悔改及接受祂為救主的。悔改是一種行動，反映人對神及罪的見解已有所改變。意思是說，在未信主前，他是與神背道而馳的，但現今他卻願意把他的人生方向轉變過來，並且存順服的心來跟隨主。
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