Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「蛇」是谁呢？为何耶和华神造他比田野一切的活物更狡猾呢（3：1）？ 2 为何神不容让人吃「分别善恶树」上的果子呢（2：17）？神是否蛮不讲理呢？为什么祂早知人会软弱跌倒，也要安放这棵树在其中呢？ 3 始祖是怎样陷在罪中呢（3章）？ 4 世人犯罪后四围起了什么变化呢？罪带来什么后果呢（3章）？ 5 为何神严禁人吃「生命树」的果子呢（3：22至24）？ 6 有什么特别的理由神看不中该隐和他的供物呢（4：4至5）？ 7 该隐的为人如何呢（4章）？ 8 在对比第四及第五章后，你认为该隐与塞特的后裔有何差异呢？ 9 为何以诺生了玛土撒拉才与神同行呢（5：21至27）？什么是与神同行呢？ 10 挪亚有多少个儿子呢？为何他五百岁才生养孩子呢（5：31）？ 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 「蛇」是谁呢？为何耶和华神造他比田野一切的活物更狡猾呢（2：1）？ 创世记第三章没有交待蛇真正的身份，但根据新约的亮光，我们清楚知道蛇是魔鬼（启12：9，14至15；20：2）。在此产生另一个颇趣味性的神学问题，就是蛇是否被魔鬼附身？或是魔鬼以蛇的形态出现呢？又或是圣经作者以喻意的文笔，用蛇狡猾的形象来描写撒但是极其奸猾的呢？由于圣经没有明确交待，因此我们难以断定那种解释最为合理。但我们可以肯定地说，神创造万物皆是美好的，祂没可能定意造一些奸恶的活物；因此我们可以断定引诱人的，是魔鬼本身。蛇比田野一切的活物更狡猾，应是指魔鬼堕落后的性情，指其行事极其奸狡。 2 为何神不容让人吃「分别善恶树」上的果子呢（2：17）？神是否蛮不讲理呢？为什么祂早知人会软弱跌倒，也要安放这棵树在其中呢？ 1) 不是借此陷人于试探 我们肯定地说，神安放「分别善恶树」的目的，绝不是要试探始祖，因为神绝不会试探人（雅1：13），叫人犯罪。 2) 神赋予世人自由意志 神赋予世人自由意志，祂没有把人当作机械人，却让人有自由在每件事情上作出选择。若神是创造了机械人的话，世人犯了罪的话，神便不可定人有罪，因为祂命定世世人犯罪。亚当、夏娃犯罪，明显是违背了神的命令，是完全基于他们的抉择。 3) 神容让世人犯罪之因 为何神明知始祖会吃禁果，但仍然把禁树安放在乐园里呢？圣经告诉我们，神是无所不知的，至高的主在创造万有之前，已知道世人会走上犯罪之途，祂之所以仍创造人类，是借着设立救恩，让人可自由拣选及接受神救赎的恩典，叫人可深切体会祂救赎的爱；另外，也可向违背祂命令的撒但宣告一件重要的事情：受造之物是可按他们的自由意志，接受神的命令，并且受造的应完全伏在创造主的权能下。 3 始祖是怎样陷在罪中呢（3章）？

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为什么「地是空虚混沌，渊面黑暗」呢（1：2）？ 2 「神看着是好的」这句话在第一章内出现了多少次呢？为何圣经说，「神看着是好呢」？但又为何神在第一日的创造里只看光为好呢（1：4）？ 「神看着是好的」的次数   经文出处   3 「各从其类」出现了多少次的呢（1章）？当中引伸了什么真理呢？ 「各从其类」的次数   经文出处   4 在神的六日创造里，请把神所造的内容根据次序写下来﹕ 第一日   第二日   第三日   第四日   第五日   第六日

1) 作者 摩西是创世记的作者，基本上可有几方面的证明： 一）旧约的内证 在旧约众多的经卷清楚表明或暗示《摩西五经》是出自摩西的手笔（出17：14；利1：1；民33：2；申1：1；王上2：3；王下14：6；拉6：18；尼13：1；但9：11至13；玛4：4。） 二）新约的内证 在新约圣经的启示内，也论到《摩西五经》是摩西本人的著作（太8：4；可12：26；路16：29；约7：19；徒26：22；罗10：19；林前9：9；林后3：15。） 三）教会的接纳 初期教会的领袖也明确承认《五经》的作者是摩西。 (1) 犹太史学家 第一世纪著名犹太人历史学家约瑟夫Josephus，也在他的著作里承认《五经》是神人摩西的著作。 (2) 他勒目法典 他勒目Talmud是犹太人的法典，它是口传律法及传统的汇集，亦接受及承认摩西是《五经》的著书人。 (3) 摩西的背景 摩西有足够资格及条件写《摩西五经》，他本身是利未人（出2章），曾在埃及人的宫中学习了他们的学问，并且说话行事显出他满有才能（徒7：22），还面对面与神有相交，也是带领以色列人近四十年的领袖，按资历及背景，在当时代没有人比他合适写《五经》。 2) 日期 根据一般保守及笃信圣经的学者，他们大致上把创世记事件的日期定下了基本的时间性： 一）主前4000至2090年（1至11章） (1) 神创造万有（1：1） 主前4000年 (2) 他拉的离世（11：32） 主前2090年 二）主前2090至1897年（12至36章） (1) 约瑟的被卖（37：2） 主前1897年 三）主前1897至1804年（37至50章）

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何雅各要差派兒子前往埃及糴糧呢（42章）？ 2 約瑟再次與兄弟相遇，為何他們竟不能認出這是約瑟呢（42：8）？ 3 約瑟為何要便雅憫到來埃及呢？他用了甚麼方法使便雅憫到來呢（42，43章）？ 4 約瑟以甚麼手法對付他的兄弟呢？這些手法是否純正呢？為甚麼他要使用這些手段呢（44章）？ 5 約瑟為何要與弟兄相認呢（45章）？他的眾兄弟有甚麼反應呢？ 6 雅各與約瑟重聚的過程中發生了甚麼事情呢（46章）？ 7 雅各為眾子祝福的內容是甚麼呢？為何他這樣為兒子祝福呢（49章）？ 8 為何雅各死後，眾兄弟皆顯出極其不安呢？約瑟又怎樣對待他們呢（50章）？ 9 約瑟的死有甚麼臨別的話及遺願呢（50章）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 為何雅各要差派兒子前往埃及糴糧呢（42章）？ 埃及的尼羅河一帶及迦南地均受到每年季後雨的影響，若埃及地是乾旱的話，迦南地也難逃厄運。由於迦南地也有饑荒（42：5），相信雅各從傳聞中，得知埃及地還可有糧，因此差派兒子前往糴糧（42：1至2）。 參考Jamieson, Robert, A. R. Fausset, and David Brown. Commentary Critical

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 在甚麼事情上看見神是與約瑟同在呢？甚麼是有主同在呢（39：1至6；39：19至23；40章）？ 2 面對主母的誘惑，怎樣看見約瑟擁有美好的靈性呢（39：7至21）？ 3 為何約瑟可以替人解夢呢（40章）？ 4 酒政在宮中擔任甚麼職位呢？ 5 膳長是甚麼特殊的工作呢？ 6 酒政與膳長的夢是否相同呢？他們的遭遇又如何呢（40章）？ 7 替酒政及膳長解夢後，約瑟從中獲取了甚麼好處呢？ 8 為何約瑟可替法老解夢呢？解夢後發生了甚麼事情呢（41章）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1  在甚麼事情上看見神是與約瑟同在呢？甚麼是有主同在呢（39：1至6；39：19至23；40章）？ 在以下幾件事情，是充分證明神是與約瑟同在，並且從例證中，更清楚明白有主同在的真正內涵： 1) 辦事順利（39：2，3，23） 「百事順利」，「盡都順利」，從這兩組字眼便顯出神是與約瑟同在的；因為凡事交在約瑟的手中，無論是在護衛長波提乏的家中辦事，或是被波提乏的太太陷害，以致被下到監內，他所辦理的事務，無論在甚麼境況裡，也是如此的亨通。 2) 被人看見（39：2，3，23） 有神同在的人，別人是知道的，人家也可作見證的。約瑟有神的同在，是有目共睹的。 3) 被人提升（39：1，6，22，23） 約瑟慘被哥哥們迫害，被賣到異鄉去，但神與他同在，在波提乏家中工作有美好的表現，以致主人將家中的大小事情交給他打理。即使約瑟被下往監牢，他所作的也蒙福，使司獄把監牢中的一切事務，交由他全權處理。再一次看見，有神同在的人，是會被人賞識及抬舉的。 4) 別人蒙福（39：5） 有神同在的人，不單自己蒙福，連帶身旁的人也受到神的恩待。約瑟蒙神同在，藉此波提乏家也蒙神的恩待。 5) 遠離罪惡（39：7，10） 怎樣釐定一個聖徒是否有神同在呢？一個非常簡單的測試，就是看看一個人是否甘心遠離罪惡。從約瑟的身上，看見他不敢犯罪，因為察驗到神在他的身旁。

1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 約瑟是誰的兒子呢？為何他父親寵愛他呢（37：1至4）？ 約瑟是雅各的兒子，是父親年老時所生的；故此，特別蒙父親的寵愛。神的話沒有交待到雅各特別寵愛約瑟的其它原因，聖經沒有告訴我們，約瑟是眾兄弟中最聰明伶俐的、最懂得逗人歡心的，似乎約瑟是父親年老所生，就是特別蒙愛的條件，藉此看見人世間對兒女的愛，是不完全的。 雖然聖經的作者很簡單的告訴讀者約瑟特別蒙愛的原因；但若再作進一步的探索時，便讓我們有更深入的認識。拉結經過長期的沒有生育，神恩待拉結，使她產下約瑟（30：23至24），是拉結與丈夫當時唯一的愛情結晶品。在幾位妻妾中，雅各最愛拉結，在眾多事例中，表露無遺（29：18；29：30；32：7）。或許雅各最深愛拉結；故此，在眾多子女中，也最愛約瑟。 2 甚麼是彩衣呢（37：3）？ 有學者的研究，認為彩衣是以金或其它不同的布料或不同顏色的布料加在衣服上，並且當中有特別的屬靈含意。根據歷代志上的註釋，由於流便污穢了父親的床；故此，長子的名分便歸了約瑟（代上5：1；創35：21至22）。換句話說，由於流便與父親的妾辟拉行淫，結果長子的名分被恥奪，歸過父親最深愛的兒子約瑟。 Unger’s Commentary on the Old Testament p. 86 3 為甚麼約瑟的兄弟要迫害他呢？他的兄弟如何加害約瑟呢（37章）？ 約瑟經常把兄長的惡事告知父親（37：2），相信這是招致兄長不喜悅弟弟其中一個因素，加上父親最寵愛約瑟，因此兄弟便恨弟弟（37：4）；此外，約瑟將兩個異夢向家人分享，使兄長越發恨惡及嫉妒他（37：8，11）。 雅各差派約瑟去找尋他的眾子，當約瑟的兄長遠遠的看見弟弟時，便出主意要殺死他，然後把他丟在坑裡，讓人以為弟弟是死於惡獸的襲擊（37：18至20）。流便為要救弟弟脫險，便勸兄弟不要殺害他，建議把他丟進坑內（37：21至22）；經過最後商議，最終把約瑟賣了給以實瑪利人（37：25至28）。 4 當雅各知道約瑟被害的消息時，他有甚麼反應呢？從甚麼地方看見他是極其憂傷的呢（37章）？ 當雅各獲知小兒子約瑟被害後，表現得極其激動及悲哀，隨即撕裂衣服，表示傷痛的意思，並且腰間束上麻布，是十分哀慟的意思。雅各為兒子悲哀了多日，也不肯受安慰，表明他是極之憂傷的（37：34至35）。 5 猶太的幾位兒子中作了甚麼惡事呢？為何神刑罰他們呢（38章）？ 猶大的三位兒子是珥、俄南及示拉。