Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工

1耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。 2有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。”  3有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。”  4耶稣知道他们的心意，就说：“你们为什么心里怀着恶念呢？ 5或说‘你的罪赦了’，或说‘你起来行走’，哪一样容易呢？ 6但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！”  7那人就起来，回家去了。 8众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为他将这样的权柄赐给人。 9耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：“你跟从我来。”他就起来，跟从了耶稣。 10耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 11法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？” 12耶稣听见，就说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 13经上说：“ ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。”  14那时，约翰的门徒来见耶稣，说：“我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？”  15耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。 16没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。 17也没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。” （太9：1至17） 1)「仔细查看」“Eye”  iEXP 查经法 1为什么人家期望耶稣基督把瘫子治好，而祂却偏偏先叫这人的罪得着赦免呢（太9：2）2『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』源自旧约那处呢（太9：13）？ 3为何法利赛人把税吏与罪人同列在一起呢（太9：11）？ 4为何税吏被人厌恶呢（太9：11）？ 5基于什么缘故，施浸约翰的门徒及法利赛人经常禁食呢（太9：14）？ 6新布不宜补在旧衣服上，新酒不宜装在旧皮袋内，有何缘故呢（太9：16至17）？

14耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。 15耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服事耶稣。 16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。 17这是要应验先知以赛亚的话，说： “他代替我们的软弱， 担当我们的疾病。”  18耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。 19有一个文士来，对他说：“夫子，你无论往哪里去，我要跟从你。”  20耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。” 21又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。” 22耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！” 23耶稣上了船，门徒跟着他。 24海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。 25门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”  26耶稣说：“你们这小信的人哪！为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。 27众人希奇说：“这是怎样的人？连风和海也听从他了？” 28耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。 29他们喊着说：“神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”  30离他们很远，有一大群猪吃食。 31鬼就央求耶稣说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”  32耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。 33放猪的就逃跑进城，将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。 34合城的人都出来迎见耶稣，既见了，就央求他离开他们的境界。 （太8：14至34） 1)「仔细查看」“Eye”  iEXP 查经法 1男女授受不亲，为何耶稣基督在医治彼得岳母的热病时，竟要摸她呢（太8：14）？ 2作者所引述的经文是出自以赛亚书什么地方呢（太8：17）？

1耶稣下了山，有许多人跟着他。 2有一个长大痲疯的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。” 3耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大痲疯立刻就洁净了。 4耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。”  5耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里，甚是疼苦。”  7耶稣说：“我去医治他。”  8百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。 9因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说，‘去’，他就去；对那个说，‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你做这事’，他就去做。” 10耶稣听见就希奇，对跟从的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。 11我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”  13耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。 （太8：1至13） 1)「仔细查看」“Eye” iEXP 查经法 1大痳疯是怎样的病症呢（太8：2）？ 2为何大痳疯得着医治后，康复的人要前往见祭司及献上摩西所吩咐的礼物呢（太8：4）？ 3为何主耶稣不许这位大痳疯病患者告诉别人蒙医治的经过呢（太8：4）？ 4百夫长是何许人呢（太8：8）？ 5「哀哭切齿」有何含意（太8：12）？ 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法 主的意思 「主」（原文编号2962），其字面的意义是主人。在不同场合时，它可解作不同的意思。有学者认为这大痳疯病患者对主耶稣的认识，反映在其行动上。甚至有解经家认为，这行动说明这人对主的神性之认知，并且深信唯有主才可医治这种可怕的疾病。

13你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。 15你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 16凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？ 17这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。 18好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 19凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。 20所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。 21凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。 22当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’ 23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’ 24所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 25雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。 26凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。 27雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”  28耶稣讲完了这些话，众人都希奇他的教训。 29因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。 （太7：13至29） 1)「仔细查看」“Eye” iEXP 查经法 1何谓「窄门」（太7：13）？ 2人是凭行为得救吗（太7：13至14）？ 3什么是荆棘和蒺藜呢（太7：16）？ 4为什么只有那些遵行天父旨意的人才可进天国呢（太7：21）？ 2)「小心解释 」“Expound” (E) 

1你们不要论断人，免得你们被论断。 2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。 7你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。 9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？ 10求鱼，反给他蛇呢？ 11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？ 12所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。 （太7：1至12） 1)「仔细查看」“Eye” iEXP 查经法 1何谓「论断」（太7：1，2）？ 2为什么门徒不要「论断」人呢（太7：1，2）？ 3什么是「圣物」呢（太7：6）？ 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法 天上的父 主耶稣再次郑重的表明，神乃是门徒在天上的父，意即这里的教训决不是针对普罗大众而言的（太7：11）。 勿论断人的目的（太7：1至5） 由于文士及法利赛人视自己为信仰方面的权威，并且以他们的判决当作最高的标准，因而孕育出许多虚假的教训来。主耶稣嘱咐门徒要提高警觉，了解到人的判断力是会失误的。当要评估别人之际，要先看看自己的本相，了解自己的问题所在（太7：5）。 勿论断人的原因（太7﹕1至5）

19不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷； 20只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 21因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。 22眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 24一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。 25所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 28何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。 29然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！ 30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！ 31所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’  32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。 （太6：19至34） 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1为什么主耶稣称眼睛为身上的灯呢（太6：22）？ 2何谓「玛门」呢（太6：24）？ 3「一刻」有多少时间（太6：27）？ 4「一肘」有多长呢（太6：27）？ 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法