5君王与比喻〈一〉(太13:24至43)

24耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里, 25及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。 26到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。 27田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’  28主人说:‘这是仇敌做的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’  29主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。 30容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧:惟有麦子要收在仓里。’ ”  31他又设个比喻对他们说:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。 32这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。”  33他又对他们讲个比喻说:“天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。”  34这都是耶稣用比喻对众人说的话;若不用比喻,就不对他们说什么。 35这是要应验先知的话,说: “我要开口用比喻, 把创世以来所隐藏的事发明出来。”  36当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:“请把田间稗子的比喻讲给我们听。” 37他回答说:“那撒好种的就是人子, 38田地就是世界,好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子, 39撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。 40将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。 41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来, 42丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。 43那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听! (太13:24至43) 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1何谓稗子(太13:25)? 2为何主人恐怕薅稗子时,连麦子也拔出来呢(太13:29)?

4撒种的比喻(太13:1至23)

1当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。 2有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。 3他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种。 4撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了; 5有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 6日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 7有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了; 8又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 9有耳可听的,就应当听!” 10门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?”  11耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。 12凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。 13所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。 14在他们身上,正应了以赛亚的预言,说: ‘你们听是要听见,却不明白; 看是要看见,却不晓得。 15因为这百姓油蒙了心, 耳朵发沉, 眼睛闭着; 恐怕眼睛看见, 耳朵听见, 心里明白,回转过来, 我就医治他们。’  16但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。 17我实在告诉你们:从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。 18所以,你们当听这撒种的比喻: 19凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了; 20撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 21只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了; 22撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实; 23撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。” (太13:1至23) 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法

3淫乱的世代(太12:38至50)

38当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”  39耶稣回答说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。 40约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。 41当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。 42当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话;看哪,在这里有一人比所罗门更大。 43污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不着。 44于是说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了, 45便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”  46耶稣还对众人说话的时候,不料,他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。 47有人告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。” 48他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”  49就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。 50凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。” (太12:38至50) 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1为什么文士和法利赛人前来请求主耶稣施行神迹呢(太12:38)? 2约拿果真在鱼腹内三日三夜吗(太12:40)? 3南方的女王是那里的女王呢(太12:42)? 4为何尼尼微人及南方的女王有资格来定罪呢(太12:41,42)? 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 主耶稣论神迹(太12:38至45;路11:24至26,29至32) 宗教领袖的请求 请求的时间

2亵渎神的灵(太12:22至37)

22当下,有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑巴又能说话,又能看见。 23众人都惊奇,说:“这不是大卫的子孙吗?”  24但法利赛人听见,就说:“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜啊。”  25耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒埸;一城一家自相纷争,必站立不住。 26若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢? 27我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。 28我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 29人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。 30不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。 31所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。 32凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免。 33你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。 34毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 35善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。 36我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。 37因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。” (太12:22至37) 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1这又瞎又哑的人,其身体的残缺与被鬼附有关么(太12:22)? 2「我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。」主耶稣这句话有什么意思呢(太12:28)? 3为何人一切的罪和亵渎的话都可得赦免,惟独亵渎圣灵,总不得赦免呢(太12:31至32)? 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督的医治(太12:22至24;可3:23至27;路11:17至22)

1安息日之主(太12:1至21)

1那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。 2法利赛人看见,就对耶稣说:“看哪,你的门徒做安息日不可做的事了!”  3耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,你们没有念过吗? 4他怎么进了神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃得,惟独祭司才可以吃。 5再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过吗? 6但我告诉你们:在这里有一人比殿更大。 7‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。 8因为人子是安息日的主。”  9耶稣离开那地方,进了一个会堂。 10那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:“安息日治病,可以不可以?”意思是要控告他。 11耶稣说:“你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把牠抓住拉上来呢? 12人比羊何等贵重呢!所以,在安息日做善事是可以的。”  13于是对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原,和那只手一样。 14法利赛人出去,商议怎样可以除灭耶稣。 15耶稣知道了,就离开那里。有许多人跟着他,他把其中有病的人都治好了, 16又嘱咐他们,不要给他传名。 17这是要应验先知以赛亚的话,说: 18“看哪,我的仆人, 我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的, 我要将我的灵赐给他, 他必将公理传给外邦。 19他不争竞,不喧嚷, 街上也没有人听见他的声音。 20压伤的芦苇,他不折断; 将残的灯火,他不吹灭。 等他施行公理,叫公理得胜; 21外邦人都要仰望他的名。” (太12:1至21) 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1大卫吃陈设饼的事件记在那里呢(太12:3至4)? 2究竟主耶稣有没有触犯安息日的条例呢(太12:13,15)?

12君王的责备(太11:20至30)

20耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说: 21“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 22但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢! 23迦百农啊,你已经升到天上?将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 24但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!” 25那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。 26父啊,是的,因为你的美意本是如此。 27一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。 28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。 29我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。 30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。” (太11:20至30) 1)「仔细查看」“Eye”  iEXP 查经法 1哥拉汛、伯赛大、推罗、西顿是什么地方呢(太11:21)? 2为何主耶稣要提到所多玛呢(太11:23)? 3父神故意把某些事情向聪明通达人隐藏起来,但却向婴孩显明出来,何解(太11:25)? 4何谓安息(太11:28)? 5为什么主耶稣要以轭及担子来作比喻呢(太11:29,30)? 2)「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法 漠不关心 主耶稣视迦百农为自己的城镇,在那里多次广泛的行神迹及讲道,乃是一个天独厚的地方;可是,那里的居民却对主显得漠不关心(太11:23)。我们现今的基督徒,有何反省呢? 基督的轭 主耶稣的轭是容易的,祂的担子是轻省的(太11:30)。我们愿意成为祂的门生,效法祂听从父神的旨意来过活吗?

1 25 26 27 28 29 328