Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工

1耶稣出了圣殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。 2耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们：将来在这里，没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”  3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”  4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。 6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌，因为这些事是必须有的，只是末期还没有到。 7民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。 8这都是灾难的起头。 9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。 10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶； 11且有好些假先知起来，迷惑多人。 12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 13惟有忍耐到底的必然得救。 14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。 16那时，在犹太的，应当逃到山上； 17在房上的，不要下来拿家里的东西； 18在田里的，也不要回去取衣裳。 19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。 21因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。 23那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。 24因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 25看哪，我预先告诉你们了。

23你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。 24你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。 25你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。 26你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。 27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 28你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。 29你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说： 30‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’  31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。 32你们去充满你们祖宗的恶贯吧！ 33你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？ 34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。 35叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。 36我实在告诉你们：这一切的罪都要归到这世代了。 37耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 38看哪，你们的家成为荒场留给你们。 39我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的！’ ” （太23：23至39） 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1为什么文士及法利赛人要献上十分之一呢（太23：23）？ 2何谓蠓虫（太23：24）？ 3洗净杯盘有什么意义呢（太23：25）？ 4亚伯及巴拉加的儿子撒迦利亚是何许人（太23：35）？ 2)「小心解释」“Expound”

1那时，耶稣对众人和门徒讲论， 2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上， 3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。 4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 5他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的䍁子做长了； 6喜爱筵席上的首座，会堂里的高位； 7又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比。 8但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄； 9也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父； 10也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 11你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。 12凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。 13你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。 15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。 16你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’  17你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢？ 18你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’  19你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？ 20所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓； 21人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓； 22人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。 （太23：1至22） 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1何谓「摩西的位」（太23：2）？ 2宗教领袖怎样佩载经文呢（太23：5）？

15当时，法利赛人出去，商议怎样就着耶稣的话陷害他， 16就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣，说：“夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传神的道，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌。 17请告诉我们，你的意见如何？纳税给凯撒可以不可以？”  18耶稣看出他们的恶意，就说：“假冒为善的人哪，为什么试探我？ 19拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。 20耶稣说：“这像和这号是谁的？”  21他们说：“是凯撒的。”耶稣说：“这样，凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。”  22他们听见就希奇，离开他走了。 23撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说： 24“夫子，摩西说：‘人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。’  25从前，在我们这里有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。 26第二、第三，直到第七个，都是如此。 27末后，妇人也死了。 28这样，当复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”  29耶稣回答说：“你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。 30当复活的时候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一样。 31论到死人复活，神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？ 32他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，乃是活人的神。”  33众人听见这话，就希奇他的教训。 34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，他们就聚集。 35内中有一个人是律法师，要试探耶稣，就问他说： 36“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？”  37耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。 38这是诫命中的第一，且是最大的。 39其次也相仿，就是要爱人如己。

1耶稣又用比喻对他们说： 2“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席， 3就打发仆人去，请那些被召的人来赴席；他们却不肯来。 4王又打发别的仆人，说：‘你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。’  5那些人不理就走了：一个到自己田里去，一个做买卖去， 6其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。 7王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。 8于是对仆人说：‘喜筵已经齐备，只是所召的人不配。 9所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。’  10那些仆人就出去到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。 11王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的， 12就对他说：‘朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？’那人无言可答。 13于是王对使唤的人说：‘捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’  14因为被召的人多，选上的人少。” （太22：1至14） 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1什么是礼服（太22：11）？ 2什么是「哀哭切齿」（太22：13）？ 3何谓「被召的人多、选上的人少」？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督的比喻 回应挑战 主耶稣被宗教人士挑战其属灵权威，因而接二连三以三个不同的比喻来回应人家挑衅的行动。

28又说：“一个人有两个儿子，他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去做工。’  29他回答说：‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。 30又来对小儿子也是这样说。他回答说：‘父啊，我去’，他却不去。 31你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。 32因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。 33你们再听一个比喻：有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。 34收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。 35园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。 36主人又打发别的仆人去，比先前更多，园户还是照样待他们。 37后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’  38不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧！我们杀他，占他的产业！’  39他们就拿住他，推出葡萄园外杀了。 40园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？”  41他们说：“要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。”  42耶稣说：“经上写着： ‘匠人所弃的石头， 已作了房角的头块石头。 这是主所做的， 在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过吗？ 43所以我告诉你们：神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。 44谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”  45祭司长和法利赛人听见他的比喻，就看出他是指着他们说的。 46他们想要捉拿他，只是怕众人，因为众人以他为先知。 （太21：28至46） 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1为何被祭司长及长老质询其权柄后，主耶稣分别讲出三个不同的比喻呢（太21：23；太21：28至22：15）？ 2这些比喻是针对何人而发出的呢？ 3为何税吏及娼妓能比宗教领袖先进天国呢（太21：31）？ 4这节经文源自旧约圣经那里的地方呢？为何主耶稣引述这段经文呢（太21：42）？