聖經有甚麼地方是提及有關末後的大災難呢？ 神既是慈愛的，為何祂要讓大災難臨到世人的身上呢？ 既然未信主的人要經過地上極其可怕七年的日子，作為基督徒的我們應有甚麼回應呢？ 1) 大災難的詞彙 舊約的詞彙 舊約常用有關「災難」的詞彙，其字根的意義是「狹窄」“narrow”（民22：26）或「壓榨」“compressed”（伯41：15）。如果用作比喻的話，可解作「苦難」“affliction”、「痛苦」“distress”、「災難」“tribulation”等意思（申4：30；伯15：24；詩32：7；賽63：9；拿2：2）。 英文的詞彙 英文「災難」“tribulation”的詞彙源自拉丁文，拉丁文的意思即打穀的大錘“a threshing sledge” (tribulum)。 新約的詞彙 馬太福音二十四章八節把它譯作「災難」（原文編號2347）。在世俗常用的希臘語，這詞彙可解作「壓力」“pressure”。此外，在新約聖經內，這字眼則解作「患難」、「痛苦」、「壓迫」、「災難」（可4：17；13：19；約16：21，33；羅8：35；12：12；林前7：28；林後1：4；西1：24；帖前1：6；來10：33；雅1：27；啟2：9）。 2) 大災難的別名 與末後大災難有相關的別名，分別有「耶和華的日子」（賽2：12；結13：5；珥1：15；摩5：8…）、「神報仇的日子」（賽34：8；63：1至6）、「雅各遭難的日子」（耶30：7）、「第七十個七」（但9：24至27）、「末時」（但12：9）、「神忿怒的大日」（啟6：17）、「審判的時間」（啟14：7）、「世界的末了」（太13：40，49）、「忿怒」（賽26：20；34：2）、「毀壞可憎的如飛而來」（但9：27）、「有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的」（但12：1）、「災難的日子」（太24：21，29）。 3) 大災難的意義 預備選民相信基督 七十個七 但以理清楚表明七十個七只與以色列人有直接的關係（但9：24）。七年大災難就是但以理書九章二十七節所提及的七十個七，即未後的一七。七十個七於主前444年開始，經過六十九個七後，以耶穌基督的流血捨身為結束（但9：26），而末後的七年則有一空隙在其中。 主的講解 此外，主耶穌在馬太福音也向門徒詳細解釋有關大災難的細節（24及25章），顯明大災難與選民有極其密切的關係。 猶太味道 綜合全本聖經來看，神必追討其選民的不義，藉著大災難叫百姓回轉，可見大災難是專為以色列人而設的（申4：30；申30：1至6；耶30：7至10；結20：37；但12：1；亞13：8至9）。 選民回轉 天國的福音必在大災難期中被人傳講，為要叫選民悔改歸正，接受耶穌基督為他們的彌賽亞（太24：14），猶太基督徒必成為大災難的見證人，為基督勇於傳講福音。
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