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（简体：请继续向下看） Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 3耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗地來說：“請告訴我們，甚麼時候有這些事？你降臨和世界的末了，有甚麼預兆呢？” 4耶穌回答說：“你們要謹慎，免得有人迷惑你們。 5因為將來有好些人冒我的名來，說：‘我是基督’，並且要迷惑許多人。 6你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌，因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。 7民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震。 8這都是災難的起頭。 9那時，人要把你們陷在患難裡，也要殺害你們；你們又要為我的名被萬民恨惡。 10那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡； 11且有好些假先知起來，迷惑多人。 12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 13惟有忍耐到底的必然得救。 14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。 15你們看見先知但以理所說的‘那行毀壞可憎的’站在聖地（讀這經的人須要會意）。 16那時，在猶太的，應當逃到山上； 17在房上的，不要下來拿家裡的東西； 18在田裡的，也不要回去取衣裳。 19當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了。
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（简体：请继续向下看） Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1耶和華神所造的，惟有比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？” 2女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃； 3惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’ ” 4蛇對女人說：“你們不一定死， 5因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。” 6於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。 7他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。(創世記 3：1–7) 論到這個課題，兒童不太瞭解它；但當進入青少年期，他們便對它有更多的認識。老年人試圖完全逃避這個問題。當一些老年人談論這件事時，他們卻會用其他術語來取代這個話題。他們寧願說：某某剛剛作古，廣東人則說，某某剛剛去咗賣鹹鴨蛋，而卻不使用實際的字眼。是的，許多人不喜歡談論死亡。 在我們日常生活中，死亡是如此真實，它總是出現在我們身邊。我們可能想迴避這個話題，但死亡卻總是永遠陪隨著世人。 死亡是聖經一直談論的一個主題。 它不僅談論它，還詳細解釋死亡的起源及解決的方法。 在聖經中，作者談及三種死亡：第一種是肉體死亡； 第二種是靈性死亡；第三種是第二次死亡，也就是說，永恆的死亡。 讓我先談談肉身死亡。 死亡的起源 15耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
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（简体：请继续向下看） Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 傳道書 9：3 3在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，並且世人的心充滿了惡。活著的時候心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。 在駕車時，有些司機時仍然堅持使用手機來發短訊，不少人橫過馬路時依然在使用手機，因而導至許多交通意外。正如專家說，交通意外是可以避免發生的。可是，傳道者卻指出世上是有無可避免的後果的。 1) 禍患的後果 「禍患」與「惡」 「禍患」與「惡」，在原文聖經是同一個詞彙。它含有邪惡及有罪的意思，亦可以解釋不幸或令人遺憾。 不幸的後果 在日光之下，不論是甚麼階層的人，各人均不可勝過死亡，這是無可避免的後果。 門牌 在中港台地區、日本、朝鮮半島、越南、馬來西亞及新加坡，不少人是不喜歡四字，因為這叫他們聯想到死字。為此，有些華人買樓及租屋，他們是絕不會考慮有四字的門牌，它的單位也不可有四字。為著華人及亞洲人的市場，有些多倫多的公寓是沒有十四樓的。 避諱 聞說，在台灣有許多餐廳及飯店，在詢問客人的人數時，他們會靈巧性地略過四位，而改稱三加一位。 新年 在農曆新年時，中國人講好意頭。我自少便聽到長輩說：「新年流流，切勿講個死字。」 委婉 對廣東人來說，他們委婉的以別的字眼來取代死亡，舉例說：過身、過世、去世、瓜柴、瓜老襯、瓜咗、釘蓋、去咗、走咗、冇咗、賣鹹鴨蛋、返返舊時嗰度、移咗民、去咗遊埠、骨頭打鼓等。不論怎樣避免提及與死有關的事情，但人是無法逃避死亡的。 2) 邪惡的後果
Kenneth Thumb Ministry 譚約珥事工 