Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 你試過於公開場合禱告嗎?讓我分享自己一次公開禱告的經驗。在那個一生難忘的晚上,牧師竟在小聚聚會裡叫我禱告,那時我只不過是個初信基督徒,從未沒有試過在人面前祈禱。至於禱告的內容,我一點也沒有記憶,但肯定那時我是十分緊張,到現今我也不能難記。 1) 禱告的真理 奉主耶穌基督的名(約14:13至14) 為何基督徒禱告呢?以下是一些要點或真理。主耶穌對祂的跟隨者說:「你們奉我的名、無論求甚麼、我必成就、叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求甚麼、我必成就。」基督徒能夠向神祈禱,乃是基於主耶穌已成就了救恩。主耶穌不但叫信靠祂的人與神和好,也可藉祂的名來與父神恢復相交,這就是禱告的特權了。 禱告是依靠神的表現(弗6:10,18至20) 「靠著聖靈、隨時多方禱告祈求、並要在此儆醒不倦、為眾聖徒祈求、也為我祈求、使我得著口才、能以放膽、開口講明福音的奧祕、(我為這福音的奧祕、作了帶鎖鍊的使者。)並使我照著當盡的本分、放膽講論。」(弗6:18至20)向神禱告並不是表示人是懦弱者,相反地,向至高者祈禱,卻表示人願意承認自己是有限與無助的,故此才藉著祈禱來依靠神。 禱告應合符真理 禱告的內容是必須合符真理的,我們絕對不能胡亂的祈求。舉例說:「父神,你是至大無比的,感謝你為我們釘十架…」;錯誤的地方是:不是父神為世人釘十架,乃是耶穌基督為罪人釘十架。再舉例說:「求父賜下聖靈…」神已賜下聖靈,我們不必再向父神求賜下聖靈。多讀聖經及留意其中的教訓有助我們發出合真理的禱告;此外,我們亦可求真理的聖靈來引導我們祈禱。 不妄求(雅4:3) 「你們求也得不著、是因為你們妄求、要浪費在你們的宴樂中。」基督徒絕對不應發出一些與神心意相違背的禱告,比方求神給你橫財的祈禱。基督徒可否求神讓我們中彩票呢?通常買彩票的人是存著以小搏大的心態,歸根究底多是源自人的貪念,而聖經鄭重表明貪財是萬惡之根(提前6:10),故此求神讓我們中彩票是妄求。 2) 禱告的類別 私禱(但6:10) 祈禱主要分為兩大類,第一種稱之為私禱,意思是指信徒在私人生活的祈禱;第二種是公禱,即是基督徒一同聚會時的祈禱。 開聲祈禱(路23:46;來5:7;太26:39,42,44) 私禱亦可有以下幾個類別,第一種是在私下開聲祈禱。希伯來書的作者說:「基督在肉體的時候、既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的主、就因他的虔誠、蒙了應允。」(來5:7)主耶穌在地上生活時,有時祂祈禱是開聲的。希伯來書的記載十分特別,它指出主是大聲禱告的,表示衪以非常迫切的態度來禱告。廣東信徒幽默說:「在禱告裡夢遊。」這是不少基督徒的經歷,當我們在心裡禱告時,有時我們是難以集中思想的,我們的心思竟不知不覺地飄浮往別的東西去。開聲禱告是有好處的,因為這是有助人集中思想,因而叫我們能全神貫注的祈禱。 默禱 「王問我說、你要求甚麼。於是我默禱天上的 神。」(尼2:4)假若在公司開會時,同事彼此針鋒相對。由於氣氛十分緊張,叫你不知所措。你可作甚麼呢?在眾人面前,你不須敝上眼睛,也不用合起雙手,只要在心中默默的禱告。在某些場合或環境,信徒是不適宜開聲祈禱的,為此我們可在心靈裡默默地禱告。 隨時隨地禱告
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生命旅程 101:靈糧
Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 在你認識的朋友及親人中,誰是擁有健康的體魄呢?相信擁有健康的人,普遍是注重均衡 飲食及經常運動的。試想每週只吃一餐的人、想吃才吃的人怎態健康呢?同樣的是,基督徒是需要心靈食物來維持他們的屬靈生命的,此外,靈修是與信徒的成長是息息相關的。 究竟何謂靈修呢?以下是一些簡單扼要的定義或特質。首先,靈修是與神獨處的時間。 1) 靈修的定義 與神獨處的時間 「次日早晨、天未亮的時候、耶穌起來、到曠野地方去、在那裏禱告。」(可1:35)在天未亮的時候,主耶穌便隻身往曠野地去禱告。為何祂如此作呢?參考馬可福音1:29至34,耶穌基督為病人治病,為被鬼附的人趕鬼。當面對忙碌及極大需求的事奉時,主耶穌仍不忘與父神親近。通過禱告與神交往,主耶穌支取屬天的力量。何謂靈修?靈修是信徒與神獨處的時間。 經歷神的同在 在靈修裡,基督徒不單可聽見神的聲音,也在這些時刻裡經歷神的同在。在每天裡,我們皆聽見許多噪音及人的聲音,不小時間令我們心煩意亂,因而作出錯誤的決定。故此,最理想的是,在開始一天生活前,我們便獨自到神面前來聽祂的聲音及與祂對話。 勝過試探之源 活在世上各人均要面對各種大大小小的誘惑,故此基督徒必須獨個兒來到主的面前,每天重新支取力量來面對挑戰和難處。 讚美真神的時間 「願我的嘴發出讚美的話‧因為你將律例教訓我。」(詩119:171)在主日崇拜,神的兒女整集一起歌頌讚美神。敬拜與讚美是結合在一起的,再者,崇拜不應只停留在主日崇拜裡,而是隨時隨地皆可進行的。神是配被祂的兒女稱頌的,祂的作為和祂本身是藉得信徒讚美的。靈修是數算主恩的時間,基於主恩浩瀚,神的兒女不能不向主發出讚美。 靈性操練的時間 「但以理知道這禁令蓋了玉璽、就到自己家裏、一日三次、雙膝跪在他 神面前、禱告感謝、與素常一樣。」(但6:10)何謂靈性呢?人是萬物之靈,我們皆擁有與神溝通的本能。經常與神交往,叫信徒不斷經歷祂,因而與祂保持美好的關係。但以理是擁有美好靈性的神僕,無論在任何境遇,他也是與素常一樣,一天禱告三次。但以理有美好的屬靈生命,乃由於他有不竭息的操練靈修。不論在甚麼環境,不管我們的情緒是怎樣,意即喜歡或不喜歡,基督徒總是必須親近神的。不間斷的與祂交往,這樣才可確保基督徒可享有美好的靈性。 得著靈糧的時間 「就要愛慕那純淨的靈奶、像纔生的嬰孩愛慕奶一樣、叫你們因此漸長、以致得救.」(彼前2:2)食物是叫人類維持生命的要素,食物對人是不可缺少的。同樣,神的兒女需要靈糧叫我們的靈命成長,靈修使我們在靈性上得著餵養。通過恆常的靈修,叫信徒得著屬靈的養份。 得著潔淨的時間 「少年人用甚麼潔淨他的行為呢‧是要遵行你的話。」(詩119:9)有些人是沒有經常洗衣服的習慣的,當我們靠近他們身旁,不單肉眼可略知一二,也可憑臭覺清楚知道。基督徒在世上生活時,少不免沾染了世上的污穢,如世人不正確的道德觀能對我們有負面的影響,故此信徒必須在靈修裡求主的潔淨。神的說話有潔淨的能力,洗滌我們污穢的思想及心靈。
好牧人 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts Spotify 1〔大衛的詩。〕耶和華是我的牧者.我必不至缺乏。 2他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。 3他使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。 4我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害.因為你與我同在.你的杖、你的竿、都安慰我。 5在我敵人面前、你為我擺設筵席.你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。 6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我.我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。(詩23 ) 詩篇二十三篇的作者是大衛王,他未成為以色列君王前,他曾是一位牧羊人;故此,他不但熟悉羊的特性,也深知一位好牧人應有的條件。在這首詩內,詩人當自己是一頭羊,並且指出主是他個人的牧者。 1) 個人關係(詩23:1;約10:14) 一無所缺 「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」,這是詩人深深的體會。簡單來說,詩人認定他是沒有甚麼缺乏的( The LORD is my shepherd; there is nothing I lack. (HCSB)),或是說,他已擁有一切的需要(The LORD
生命旅程101:新生
Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1有一個法利賽人、名叫尼哥底母、是猶太人的官。 2這人夜裏來見耶穌、說、拉比、我們知道你是由 神那裏來作師傅的.因為你所行的神蹟、若沒有 神同在、無人能行。 3耶穌回答說、我實實在在的告訴你、人若不重生、就不能見 神的國。 4尼哥底母說、人已經老了、如何能重生呢.豈能再進母腹生出來麼。 5耶穌說、我實實在在的告訴你、人若不是從水和聖靈生的、就不能進 神的國。 6從肉身生的、就是肉身.從靈生的、就是靈。 7我說、你們必須重生、你不要以為希奇。 8風隨著意思吹、你聽見風的響聲、卻不曉得從那裏來、往那裏去.凡從聖靈生的、也是如此。 9尼哥底母問他說、怎能有這事呢。 10耶穌回答說、你是以色列人的先生、還不明白這事麼。 11我實實在在的告訴你、我們所說的、是我們知道的、我們所見證的、是我們見過的.你們卻不領受我們的見證。 12我對你們說地上的事、你們尚且不信、若說天上的事、如何能信呢。 13除了從天降下仍舊在天的人子、沒有人升過天。 14摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來. 15叫一切信他的都得永生。 16神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。 17因為 神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。 18信他的人、不被定罪.不信的人、罪已經定了、因為他不信 神獨生子的名。
終局裁判 2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 14我知道 神一切所作的、都必永存、無所增添、無所減少. 神這樣行、是要人在他面前存敬畏的心。 15現今的事早先就有了.將來的事早已也有了.並且 神使已過的事重新再來. 16我又見日光之下、在審判之處有奸惡.在公義之處也有奸惡。 17我心裏說、 神必審判義人和惡人.因為在那裏、各樣事務、一切工作、都有定時。 18我心裏說、這乃為世人的緣故、是 神要試驗他們、使他們覺得自己不過像獸一樣。 19因為世人遭遇的、獸也遭遇.所遭遇的都是一樣.這個怎樣死、那個也怎樣死、氣息都是一樣.人不能強於獸.都是虛空。 20都歸一處.都是出於塵土、也都歸於塵土。 21誰知道人的靈是往上升、獸的魂是下入地呢。 22故此、我見人、莫強如在他經營的事上喜樂.因為這是他的分.他身後的事、誰能使他回來得見呢。(傳3:14至22) 法律的存在乃是為要保障人的權益,但執行者不一定正直無偽,因而世上有許多不義的事情發生。傳道者是極有智慧的人,憑他的觀察,他不但指出世上不公義的現象,並且指出神是終局裁判者,最重要的是,唯有祂的審判是最公正的。 傳道書三章十四至二十二節交待神為一位審判官,其中有幾個不同的重點:第一,作者論到「神的工作」“God’s Work”;第二,「神的全知」 “God’s All-knowing” ;第三,「神的審判」 “God’s Judgment”;第四,「神的試驗」 “God’s Test”;第五,「神的定命」 “God’s Appointment”。 1) 神的工作(傳3:14)
全力以赴2.0
(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 12 我知道世人,莫強如終身喜樂行善, 13 並且人人吃喝,在他一切勞碌中享福,這也是神的恩賜。 14 我知道神一切所做的都必永存,無所增添,無所減少。神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心。 15 現今的事早先就有了,將來的事早已也有了,並且神使已過的事重新再來。(傳3:12至15) 在傳道書內有六段「及時行樂」 “carpe diem” (Latin; “seize the day” English)的經文,第一段出現在傳2:24至26,而傳3:12至14則是第二段。 傳道者倡議人應「及時行樂」,在傳3:12至14這段言論內,吃喝及工作是它的重點。西人常說:「努力工作,拼命的玩。」“Work hard, play hard.” 如此理念,乃是與傳道者的言論吻合。雅臣教授 “Professor Lonnie Aarssen”是皇后大學的生物學教授,根據他的研究說,有宗教的人是比較「努力工作,拼命的玩。」 通過他的研究結論,讓我們看傳道者的倡議來得更有意思。 傳道書的作者的言論是這樣:在日光之下,不論在吃喝及工作上,人也應「全力以赴」,因為這是人應有的本分。