充滿遺憾的人生 2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 13我見日光之下,有一宗大禍患:就是財主積存資財,反害自己。 14因遭遇禍患,這些資財就消滅;那人若生了兒子,手裡也一無所有。 15他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。 16他來的情形怎樣,他去的情形也怎樣。這也是一宗大禍患。他為風勞碌有甚麼益處呢? (傳道書5:13至16) 人生是充滿遺憾的。根據一項調查,最常見的遺憾是沒有作一個更好的學生,其它常見的則是不夠果斷,不夠自律,不夠冒險及與家人沒有優質的時間等。各位,如果可以時光倒流的話,你會作甚麼,你會不作甚麼呢? 同樣地,在傳道書5:13至16,作者提到一些叫人遺憾的事情。 1) 有入無出的遺憾(傳 5:13) 守財奴的寫照 13我見日光之下有一宗大禍患,就是財主積存資財,反害自己。財主只顧積存金錢,顯示這人是一個守財奴。守財奴的人生是有入無出的,他們只把金錢貯藏起來。這是甚麼?這是有入無出的遺憾。 無情的眼睛 銀行家剛剛拒絕某人的貸款,隨後便作了一個奇怪的建議。他對那人說:「我有一隻好眼及一隻玻璃眼。如果你能告訴我那一隻是真那一隻是假的話,我便會批淮你的申請。」那人望了一望,便說:「你的左眼是好的。」銀行家便顯得十分驚訝,便說:「是的。你怎能知道呢?」那男人便回答道:「因為我仍能察覺另一隻眼睛有一點同情心。」玻璃眼怎會有同情心呢?其實這人是在奚落這位銀行家,指他麻木不仁。不少時候,人為了錢財可以變得冷酷無情,完全沒有同情心。 晴天的雨傘 馬克吐溫在寫書的過程發了大財,但他卻因嘗試成為出版商而變成窮光蛋。最後他還清所有的欠款,並且因所寫的新書及四處講學再次富有起來。由於他曾面對經濟的困難,叫他對銀行家沒有好感。這是他對某位銀行家的批評:「在陽光普照下他借給你雨傘,但卻在下雨時把它收回。」不但銀行家十分現實,普遍人是這樣的。當你極之需要金錢周轉時,你是無法可從他們身上得到雨傘的。 作者的觀察 所羅門看見有財主,為自己積聚大量的金錢;可是,這些財富不單叫這人得不著絲毫的益處,反而害了他。 學者的解釋 錢財本是中性的,用得合宜,叫個別人等、社會,甚至遠及全國都可受惠。在此,貪愛富財叫人不停的貯積金錢,但竟叫人受害。它不但沒有帶給這人即時的滿足,反而最終被它所害。守財奴有入無出,最終叫他們遺憾。

比個高下(二)2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1我又轉念、見日光之下所行的一切欺壓.看哪、受欺壓的流淚、且無人安慰.欺壓他們的有勢力、也無人安慰他們。 2因此我讚歎那早已死的死人、勝過那還活著的活人. 3並且我以為那未曾生的、就是未見過日光之下惡事的、比這兩等人更強。 4我又見人為一切的勞碌、和各樣靈巧的工作、就被鄰舍嫉妒.這也是虛空、也是捕風。 5愚昧人抱著手、吃自己的肉。 6滿了一把、得享安靜、強如滿了兩把、勞碌捕風。 7我又轉念、見日光之下有一件虛空的事。 8有人孤單無二、無子無兄、竟勞碌不息、眼目也不以錢財為足.他說我勞勞碌碌、刻苦自己、不享福樂、到底是為誰呢.這也是虛空、是極重的勞苦。 9兩個人總比一個人好、因為二人勞碌同得美好的果效。 10若是跌倒、這人可以扶起他的同伴.若是孤身跌倒、沒有別人扶起他來、這人就有禍了。 11再者、二人同睡、就都煖和.一人獨睡、怎能煖和呢。 12有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他.三股合成的繩子、不容易折斷。 13貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的愚昧王。 14這人是從監牢中出來作王.在他國中、生來原是貧窮的。 15我見日光之下一切行動的活人、都隨從那第二位、就是起來代替老王的少年人。 16他所治理的眾人、就是他的百姓、多得無數.在他後來的人、尚且不喜悅他.這真是虛空、也是捕風。(傳4:7至16) 在比個高下(一),我引述傳道者的話,他作出以下三種比較:一,被欺壓者與欺壓者的對比(傳4:1);二,死人與活人的對比(傳4:2至3);三,成功與失敗的對比(傳4:4至5)。在比個高下(二),我繼續講論另外幾種不同的比較。

比個高下(一)2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1我又轉念、見日光之下所行的一切欺壓.看哪、受欺壓的流淚、且無人安慰.欺壓他們的有勢力、也無人安慰他們。 2因此我讚歎那早已死的死人、勝過那還活著的活人. 3並且我以為那未曾生的、就是未見過日光之下惡事的、比這兩等人更強。 4我又見人為一切的勞碌、和各樣靈巧的工作、就被鄰舍嫉妒.這也是虛空、也是捕風。 5愚昧人抱著手、吃自己的肉。 6滿了一把、得享安靜、強如滿了兩把、勞碌捕風。 7我又轉念、見日光之下有一件虛空的事。 8有人孤單無二、無子無兄、竟勞碌不息、眼目也不以錢財為足.他說我勞勞碌碌、刻苦自己、不享福樂、到底是為誰呢.這也是虛空、是極重的勞苦。 9兩個人總比一個人好、因為二人勞碌同得美好的果效。 10若是跌倒、這人可以扶起他的同伴.若是孤身跌倒、沒有別人扶起他來、這人就有禍了。 11再者、二人同睡、就都煖和.一人獨睡、怎能煖和呢。 12有人攻勝孤身一人、若有二人便能敵擋他.三股合成的繩子、不容易折斷。 13貧窮而有智慧的少年人、勝過年老不肯納諫的愚昧王。 14這人是從監牢中出來作王.在他國中、生來原是貧窮的。 15我見日光之下一切行動的活人、都隨從那第二位、就是起來代替老王的少年人。 16他所治理的眾人、就是他的百姓、多得無數.在他後來的人、尚且不喜悅他.這真是虛空、也是捕風。(傳4:1至5) 俗語說:「人比人,比死人!」雖然如此,某些的對較是正面的。在傳道書第四章內,作者以不同的事物作比較,為要叫讀者得著智慧。

邪惡的欺壓 2.0

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1我又轉念、見日光之下所行的一切欺壓.看哪、受欺壓的流淚、且無人安慰.欺壓他們的有勢力、也無人安慰他們。 2因此我讚歎那早已死的死人、勝過那還活著的活人. 3並且我以為那未曾生的、就是未見過日光之下惡事的、比這兩等人更強。(傳4:1至3) 傳道者善於觀察日光之下的事情,他發現在世上有一種的現象,就是被人欺壓的人流淚,但卻沒有人前來施與安慰。雖然欺壓人的滿有權勢,但這樣的人也沒有安慰,因而換來的評價是生不如死。這不是說,所羅門是已看透人是生無可戀的,因而便鼓吹人快快去了結自己的生命。作者如此的說話,為要強調在日光之下,滿有叫人感到無奈的事情,叫人認識人生如捕風一般,乃是虛空不已。 1) 充滿眼淚(傳4:1) 流淚的事件 在舊約聖經內,「流淚」是與情緒上及肉身上的痛苦有關(王下20:5;詩6:7);此外,流淚也與悲傷、苦惱、悔改有關(詩39:13;126:5)。 流淚的原因 不少聖經學者推斷這裡導致人流下熱淚的原因,乃是源自社會不公義的事情。在舊約歷史裡,以色列人曾被埃及人奴役,失去自由及人基本的尊嚴,如此經歷是極其難受的。被人欺壓是痛苦的;再者,沒有人前來安慰更是難受。這是日光之下的現象,叫人苦惱不已,難怪落在這樣情況的人,不禁會流下眼淚了。 親身體驗 在現今世代裡,我們聽到人被欺壓的聲音,也親眼睹旁人被人欺壓,不但如此,我們亦曾被人欺壓。在這些無情無理的欺凌下,我們難免流下眼淚來。 沒有人權 根據某個組織所提供的資料,在2012年,全世界有超過十六億的人,在他們所身處的國家中,他們是沒有基本的人權,他們沒有言論的自由,他們決不可自由的集會,假若違反國家的法律,他們便會遭到嚴懲。在眾多踐踏人權的國家中,北韓是其中一個表表者。 政治迫害 在北韓,政治迫害是非常嚴峻的。有成功逃離北韓人的人表示說,絕多數被判到收容所的犯人,他們皆不知道自己犯錯的地方,因為不少所謂政治犯人,其實可能是某些他們素未謀面的親人,開罪或批評了權貴,結果牽連九族,甚至小孩也不能倖免。在收容所內,雖然被囚禁的兒童仍有上學,但老師經常無理的虐打他們。下課後,小孩乃要參與勞動工作,如掘煤礦,沒有休息時間,假如體力不支,便會被沒收當天的糧食。晚上還要出席檢討會,互相批鬥,為要換取額外的糧食和較輕的懲罰。畢業後,他們會繼續留在收容所勞動,直至去世。在如此生活下,被囚者怎樣不會淚呢!既使是我們身處自由國家的人,也為到他們而落淚。 過埠新娘 基於不同原因,不少女孩子成為過埠新娘,或許你也聽過不少以眼淚洗臉的故事。試想一下,數十年前的過埠新娘,她們沒有手機,也沒有互聯網。即使可以使用長途電話的話,收費也是極之昂貴的。不少過埠新娘言語不通,既使日常生活,亦難以與當地人溝通。不懂得當地語文,叫她們沒有安全感。不懂得聽當地語文,也叫她們無法明白電視節目及電台廣播。如果是家庭主婦的話,這樣生活如同坐牢,甚至比監牢生涯更孤單。加上文化差異,叫過埠新娘更加難以適應。有些嫁入夫家後,她們被大姑惡待,也被婆婆惡待,難怪她們終日以眼淚洗臉了。

智慧生活(三)

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1以色列王大衛兒子所羅門的箴言. 2要使人曉得智慧和訓誨.分辨通達的言語.(箴1:1至2) 各位,你智商有多少?擁有智商176是一個極聰明的人。世界著名的遺傳學家威廉法語安德森William French Anderson擁有智商176,但在2006年7月,他因襲犯兒童被判有罪。在記者招待會上,安德森的律師說:「擁有智商176並不表示你有良好的判斷。」 智慧生活(三)的重點是談及擁有從神而來的智慧的人,這人能正確理解及分辨事情。 1) 擁有「分辨」的能力 從神獲取智慧 從神那裡,我們可得著智慧,以致我們可「分辨通達的言語」。何謂「分辨」呢?某些英文譯本把它翻譯作「理解」 “understand” (ESV, NLT),某譯本則翻作「辨別」 “discern” (NET)。它的意思是指區分事物,比較概念,評價或類比。簡言之,沒有理解力的人是無法可獲得智慧和教訓的。一個人能夠正確區分事物及比較概念,表示這人擁有極高的理解力。當人能以不同事物來作出比較,因而作出準確的評價,這顯示出這人是擁有高度的理解力。舉例說,在不少大城市裡,樓價不斷飆升,對首次置業的人,實在需要智慧來決定上樓的時間。 始祖犯罪的後遺症 自亞當夏娃犯罪後,人類便失去準確理解及分辨事情的能力。對不少人來說,他們判別世上是沒有絕對真理或標準的。 沒有絕對真理及標準 某哲學學派不接受對或錯的觀念,他們的意思是這樣說,倫理不是規定性的,意即倫理是沒有絕對標準的,它是由個人情緒來決定的。他們不接受命令,一切事情乃是源自個人感覺。 蓋洛普民意調查

智慧生活(二)

(简体:请继续向下看) Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1以色列王大衛兒子所羅門的箴言. 2要使人曉得智慧和訓誨.分辨通達的言語.(箴1:1至2) 請問正在談戀愛的朋友,你們見了對方的家長嗎? 對我來說,首次見我未來岳父及岳母是難忘的經歷。為甚麼呢?原因非常簡單,因為我不知他們會對我有甚麼期望。 究竟神對祂的子民有甚麼期望或要求呢?箴言書清楚列出至高者對祂的百姓之要求。 1) 神對子民的要求 訓誨之意 「訓誨」與紀律有關,故此在聖經不同的段落裡,英王欽定本KJV分別把這個原文詞彙翻譯作「指令」“instruction”、「校正」“correction”及「懲治」“chasten”等。在其它英文譯本裡,「訓誨」是翻作「指示」或「指導」 “instruction”(ESV, NET, NIV 2011),亦有譯作「紀律」 “discipline” (HCSB, NLT)。 箴言的作者直率表示說,他所收集的箴言是「要使人曉得智慧和訓誨」(箴1:2)。在智慧生活(二)裡,我要交待到神賜予的智慧是與紀律有關的。在箴言內,神要通過智慧的言論,讓祂的子民於信仰生活上有指導,因而建立他們的紀律及操行。 神的心意 神與以色列人立約,在這盟約的關係裡,耶和華要通過管教來建立祂的子民。為甚麼神要管教人呢?ro希伯來書的作者說:6因為主所愛的他必管教、又鞭打凡所收納的兒子。』7你們所忍受的、是 神管教你們、待你們如同待兒子.焉有兒子不被父親管教的呢。8管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。(來12:6至8)。神管教子民背後的心意是愛。我們是神的兒女而不是私生子,為此神便要把「訓誨」賜給我們,好叫我們得著指導及管教。 存活之法 不小心地,小孩子從家裡的藥櫃拿安眠藥來吃了。醫生的指示是這樣,父母要通過任何的方法來使孩子保持清醒,甚至以疼痛的方式來拍打他 。對兒童的生存,這種痛苦是必要的。

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