哥林多後書 12:1–13 1我自誇固然無益,但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啟示。 2我認得一個在基督裡的人,他前十四年被提到第三層天上去。或在身內,我不知道,或在身外,我也不知道,只有神知道。 3我認得這人,或在身內,或在身外,我都不知道,只有神知道。 4他被提到樂園裡,聽見隱秘的言語,是人不可說的。 5為這人,我要誇口;但是為我自己,除了我的軟弱以外,我並不誇口! 6我就是願意誇口,也不算狂,因為我必說實話;只是我禁止不說,恐怕有人把我看高了,過於他在我身上所看見所聽見的。 7又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。 8為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。 9他對我說:“我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 10我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的,因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了! 11我成了愚妄人,是被你們強逼的,我本該被你們稱許才是。我雖算不了甚麼,卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。 12我在你們中間,用百般的忍耐,藉著神蹟、奇事、異能,顯出使徒的憑據來。 13除了我不累著你們這一件事,你們還有甚麼事不及別的教會呢?這不公之處,求你們饒恕我吧! 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 甚麼是「主的顯現和啟示」呢(林後12:1)? 2 何謂「第三層天」(林後12:2)? 3 「樂園」是甚麼地方(林後12:4)? 4 保羅的這根刺是甚麼(林後12:7)? 5 「撒但的差役」是誰(林後12:7)? 6 「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」是否出自舊約聖經呢(林後12:9)? 7 「那些最大的使徒」是何許人呢(林後12:11)? 2)「小心解釋」“Expound” (E)
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21 自我辯白〈二〉(哥林多後書11:16至33)
哥林多後書 11:16–33 16我再說,人不可把我看作愚妄的;縱然如此,也要把我當作愚妄人接納,叫我可以略略自誇。 17我說的話不是奉主命說的,乃是像愚妄人放膽自誇; 18既有好些人憑著血氣自誇,我也要自誇了。 19你們既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人。 20假若有人強你們作奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他。 21我說這話是羞辱自己,好像我們從前是軟弱的,然而人在何事上勇敢(我說句愚妄話),我也勇敢。 22他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。 23他們是基督的僕人嗎(我說句狂話)?我更是!我比他們多受勞苦,多下監牢;受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。 24被猶太人鞭打五次,每次四十,減去一下; 25被棍打了三次,被石頭打了一次;遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。 26又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27受勞碌、受困苦。多次不得睡,又飢又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露體。 28除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。 29有誰軟弱我不軟弱呢?有誰跌倒我不焦急呢? 30我若必須自誇,就誇那關乎我軟弱的事便了。 31那永遠可稱頌之主耶穌的父神知道我不說謊。 32在大馬士革亞哩達王手下的提督,把守大馬士革城要捉拿我, 33我就從窗戶中,在筐子裡從城牆上被人縋下去,脫離了他的手。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅知道不是奉主命令所講的,但仍然要講呢(林後11:17)? 2 誰是憑著血氣自誇的人(林後11:18)? 3 「假若有人強你們作奴僕,或侵吞你們,或擄掠你們,或侮慢你們,或打你們的臉,你們都能忍耐他。」果真有人如此欺負哥林多教會嗎(林後11:20)? 4 「他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。」「他們」是指誰呢(林後11:22,23)?
20 自我辯白〈一〉(哥林多後書11:1至15)
哥林多後書 11:1–15 1但願你們寬容我這一點愚妄;其實,你們原是寬容我的。 2我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨,因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女獻給基督; 3我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 4假如有人來另傳一個耶穌,不是我們所傳過的,或者你們另受一個靈,不是你們所受過的;或者另得一個福音,不是你們所得過的,你們容讓他也就罷了。 5但我想,我一點不在那些最大的使徒以下。 6我的言語雖然粗俗,我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。 7我因為白白傳神的福音給你們,就自居卑微,叫你們高升,這算是我犯罪嗎? 8我虧負了別的教會,向他們取了工價來給你們效力。 9我在你們那裡缺乏的時候,並沒有累著你們一個人,因我所缺乏的,那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守,後來也必謹守,總不至於累著你們。 10既有基督的誠實在我裡面,就無人能在亞該亞一帶地方阻擋我這自誇。 11為甚麼呢?是因我不愛你們嗎?這有神知道。 12我現在所做的,後來還要做,為要斷絕那些尋機會人的機會,使他們在所誇的事上也不過與我們一樣。 13那等人是假使徒,行事詭詐,裝作基督使徒的模樣。 14這也不足為怪,因為連撒但也裝作光明的天使。 15所以,他的差役若裝作仁義的差役,也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅要求哥林多教會寬容他自己的愚妄呢(林後11:1)? 2 何謂神的憤恨(林後11:2)? 3 假使徒與另一個靈有關,何解(林後11:4)? 4 「最大的使徒」是誰(林後11:5)? 5 為甚麼保羅的言語是粗俗,而在知識方面卻不粗俗呢(林後11:6)? 6 是不是保羅從未收過哥林多教會在經濟方面的資助呢(11:7至9)? 7 為何使徒不肯接取哥林多教會的資助呢(林後11:7)?
19 回應指控〈二〉(哥林多後書10:10至18)
哥林多後書 10:10–18 10因為有人說:“他的信又沉重、又厲害,及至見面,卻是氣貌不揚、言語粗俗的。” 11這等人當想,我們不在那裡的時候,信上的言語如何,見面的時候,行事也必如何。 12因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。 13我們不願意分外誇口,只要照神所量給我們的界限搆到你們那裡。 14們並非過了自己的界限,好像搆不到你們那裡,因為我們早到你們那裡,傳了基督的福音。 15我們不仗著別人所勞碌的分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因著你們更加開展, 16得以將福音傳到你們以外的地方,並不是在別人界限之內,藉著他現成的事誇口。 17但誇口的,當指著主誇口。 18因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何人家說保羅所寫的信又沉重、又厲害呢(林後10:10)? 2 使徒保羅果真的是氣貌不揚、言語粗俗麼(林後10:10)? 3 為何用自己度量自己,用自己比較自己是不通達呢(林後10:13)? 4 神所量的界限是指甚麼呢(林後10:13)? 5 為何保羅指自己沒有越過自己的界限呢(林後10:15)? 6 何謂信心增長(林後10:15)? 7 誇口與指著主誇口有何分別(林後10:17)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的界限(林後10:13) 「量」,有譯本分別把它直譯作「分派」及「指定」,使用動力相等翻譯法“Dynamic Equivalence”的譯本是「指派」,而意譯本則分別翻作「授予」及「計劃」。至於「界限」這個詞彙,直譯本翻作「範圍」,動力相等翻譯法的譯本是「領域」,而意譯本是分別譯作「工作」及「邊界」。保羅向哥多教會作見證,神已量了界限給他,而這地界乃是指哥林多教會而言的。
18 回應指控〈一〉(哥林多後書10:1至9)
哥林多後書 10:1–9 1我保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裡的時候向你們是勇敢的,如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。 2有人以為我是憑著血氣行事,我也以為必須用勇敢待這等人。求你們不要叫我在你們那裡的時候,有這樣的勇敢。 3因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑著血氣爭戰。 4我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 5將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 6並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。 7你們是看眼前的嗎?倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,他如何屬基督,我們也是如何屬基督的。 8主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要敗壞你們。我就是為這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。 9我說這話,免得你們以為我寫信是要威嚇你們。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 先前論及捐獻的問題,為甚麼保羅在這裡突然轉變了話題呢(林後10:1)? 2 甚麼是基督的溫柔及和平呢(林後10:1)? 3 論到與哥林多教會的關係時,為何當保羅與他們在一起時是謙卑的,而分隔兩地時卻是勇敢的呢(林後10:1)? 4 何謂血氣呢(林後10:2,3,4)? 5 為何保羅突然轉到談論屬靈爭戰呢(林後10:2至4)? 6 這是甚麼的刑罰呢(林後10:6)? 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 基督的溫柔(林後10:1) 「溫柔」,其原意是溫順、柔和、謙卑等意思(林後10:1)。這個名詞在新約聖經內出現了八次,並且唯有使徒保羅使用過這個詞彙(林前4:21;林後10:1;加5:23;6:1;弗4:2;西3:12;提後2:25;多3:2)。 基督的和平(林後10:1) 「和平」,這個名詞在新約聖經內出現了兩次(徒24:4;林後10:1),乃是溫順或親切的忍耐之意(林後10:1)。基督是滿有溫柔和平的,這乃是主所擁有的屬性。現今使徒存著這樣的心態或心意來勸導哥林多教會,說明他並無惡意,乃是極其友善的。
17 愛心禮物〈四〉(哥林多後書9:1至15)
哥林多後書 9:1–15 1論到供給聖徒的事,我不必寫信給你們, 2因為我知道你們樂意的心,常對馬其頓人誇獎你們,說亞該亞人預備好了,已經有一年了,並且你們的熱心激動了許多人。 3但我打發那幾位弟兄去,要叫你們照我的話預備妥當,免得我們在這事上誇獎你們的話落了空。 4萬一有馬其頓人與我同去,見你們沒有預備,就叫我們所確信的,反成了羞愧;你們羞愧,更不用說了。 5因此,我想不得不求那幾位弟兄先到你們那裡去,把從前所應許的捐資預備妥當,就顯出你們所捐的,是出於樂意,不是出於勉強。 6“少種的少收,多種的多收”,這話是真的。 7各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是神所喜愛的。 8神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。 9如經上所記: “他施捨錢財,賙濟貧窮, 他的仁義存到永遠。” 10那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子, 11叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉著我們使感謝歸於神。 12因為辦這供給的事,不但補聖徒的缺乏,而且叫許多人越發感謝神。 13他們從這供給的事上得了憑據,知道你們承認基督,順服他的福音,多多地捐錢給他們和眾人,便將榮耀歸與神。 14他們也因神極大的恩賜顯在你們心裡,就切切地想念你們,為你們祈禱。 15感謝神,因他有說不盡的恩賜。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為甚麼保羅不必寫信給哥林多教會呢(林後9:1)? 2 為何在有關供應聖徒的事宜上,保羅不用再寫信給哥林多教會呢(林後9:15)? 3 亞該亞人是誰(林後9:2)? 4 果真有馬其頓信徒作為保羅的代辦麼﹙林後9:4)? 5 「少種的少收,多種的多收」,源自何經典呢(林後9:6)? 6 「他施捨錢財,賙濟貧窮,他的仁義存到永遠。」出自何處(林後9:9)?何謂「仁義的果子」(林後9:10)? 7 何謂「說不盡的恩賜」(林後9:15)?