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第五課：保羅的勸勉〈一〉（腓1：27至2：4） 27只要你們行事為人與基督的福音相稱．叫我或來見你們、或不在你們那裏、可以聽見你們的景況、知道你們同有一個心志、站立得穩、為所信的福音齊心努力． 28凡事不怕敵人的驚嚇．這是證明他們沉淪、你們得救、都是出於　神。 29因為你們蒙恩、不但得以信服基督、並要為他受苦。 30你們的爭戰、就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 1所以在基督裏若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、 2你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。 3凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。 4各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 何謂「基督的福音」（腓1：27）？ 2 甚麼是「得救」呢（腓1：28）﹖ 3 保羅提醒信徒應有甚麼行為呢（腓1：27）﹖ 4 基督徒應有甚麼心志呢（腓1：28至30）﹖ 5  為何使徒保羅教導信徒應同心事主呢（腓2：1至2）﹖ 6 同心應有甚麼表現呢（腓2：3至4）？ 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 何謂「基督的福音」（腓1：27）？ 在別處新約聖經裡，保羅有以下的註解：一，基督為罪人死；二，基督被人埋葬；三，基督得勝死亡（林前15：1至8）；四，唯有接受基督為主的人才可得救（羅10：9至10）。 2 甚麼是「得救」呢（腓1：28）﹖ 「得救」，意即救贖之意。在此，我們看見救恩是源自神的。 3 保羅提醒信徒應有甚麼行為呢（腓1：27）﹖

12弟兄們、我願意你們知道、我所遭遇的事、更是叫福音興旺． 13以致我受的捆鎖、在御營全軍、和其餘的人中、已經顯明是為基督的緣故。 14並且那在主裏的弟兄、多半因我受的捆鎖、就篤信不疑、越發放膽傳　神的道、無所懼怕。 15有的傳基督、是出於嫉妒分爭．也有的是出於好意． 16這一等、是出於愛心、知道我是為辯明福音設立的． 17那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖的苦楚。 18這有何妨呢．或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了．為此我就歡喜、並且還要歡喜。 19因為我知道這事藉著你們的祈禱、和耶穌基督之靈的幫助、終必叫我得救． 20照著我所切慕所盼望的、沒有一事叫我羞愧、只要凡事放膽．無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。 21因我活著就是基督、我死了就有益處。 22但我在肉身活著、若成就我工夫的果子、我就不知道該挑選甚麼。 23我正在兩難之間、情願離世與基督同在．因為這是好得無比的． 24然而我在肉身活著、為你們更是要緊的。 25我既然這樣深信、就知道仍要住在世間、且與你們眾人同住、使你們在所信的道上、又長進又喜樂． 26叫你們在基督耶穌裏的歡樂、因我再到你們那裏去、就越發加增。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 保羅與基督的關係是怎樣的呢？ 2 何謂「神的道」（腓1：14）﹖ 3 保羅對自己坐牢有何見解﹖他怎樣看苦難呢（腓1：12至14）﹖ 4 為何使徒要在此與腓立比教會分享其見證呢（腓1：12至14）﹖ 5 為何有些信徒傳揚基督是出於嫉妒分爭呢（腓1：15）？為甚麼結黨的人仍然要傳講基督呢（腓1：17）？既然某些信徒傳福音的動機是有問題的，為何保羅仍能歡喜呢（腓1：18）？ 6 保羅的盼望有甚麼特別之處呢（腓1：19）﹖ 7 在事奉方面，保羅的心志有甚麼特別的地方呢（腓1：20至26）﹖ 2) 「小心解釋 」“Expound”

1基督耶穌的僕人保羅、和提摩太、寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒、和諸位監督、諸位執事． 2願恩惠平安、從　神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。 3我每逢想念你們、就感謝我的　神． 4（每逢為你們眾人祈求的時候、常是歡歡喜喜的祈求) 5因為從頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。 6我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直到耶穌基督的日子． 7我為你們眾人有這樣的意念、原是應當的．因你們常在我心裏、無論我是在捆鎖之中、是辯明證實福音的時候、你們都與我一同得恩。 8我體會基督耶穌的心腸、切切的想念你們眾人．這是　神可以給我作見證的。 9我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多． 10使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子． 11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與　神。 iEXP 查經法 1 何謂｢恩惠｣、｢平安｣及｢榮耀｣呢（腓1：2，11）﹖ 2  為何保羅與提摩太聯名發信呢（腓1：1）﹖ 3 為甚麼保羅與提摩太自稱為｢基督耶穌的僕人｣呢（腓1：1）﹖ 4 父神與耶穌基督有何關係呢（腓1：2）﹖ 5 受信人名單內的人物是誰﹖監督及執事是甚麼職位呢（腓1：1）﹖ 6 保羅的為人如何呢（腓1：7） 7 使徒保羅與腓立比教會的關係如何（腓1：8）﹖ 8 為何使徒保羅要如此向受信人問安呢（腓1：2至11）？ 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 何謂｢恩惠｣、｢平安｣及｢榮耀｣呢（腓1：2，11）﹖ 恩惠的源頭（腓1：2）

1) 書信與城邑 腓立比的名稱 腓立比是一個細小的村莊，古時稱為泉水。後來於主後357年，亞歷山大的父親腓力二世攻佔此地，把它改稱為腓力的城，即腓立比。 腓立比為要塞 在羅馬帝國的時代，馬其頓省分為四個地區，而腓立比卻演變成當地一個重要的城市。 腓立比的特權 腓立比為羅馬的殖民地，享有免稅優惠的特權。為此，她便推廣拉丁文為該地的官方語文，並且成為許多羅馬公民聚居之地。 腓立比的政府 至於政制方面，腓立比也是參照羅馬城的憲法來制定的。這城裡的領袖擁有羅馬的名銜，而人民則如同置身在意大利生活一般。管理這城的軍官，乃是直接由羅馬委派前來的；簡言之，腓立比猶如一個「小羅馬」。 2) 書信的作者 言語及風格 當研讀腓立比書時，發現全書充滿了保羅慣常使用的言語及風格。 發信合夥人 與哥林多後書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書及腓利門書一樣，保羅與提摩太聯名，一同發信給腓立比教會。大有可能，提摩太不是與保羅一同執筆，而是一同聯名發信而已。 保羅為作者 根據初期教會的見證，腓立比書乃是出自保羅手筆的。 3) 寫作的地點 地點為監獄 我們不難發現保羅是在牢獄過活時寫下腓立比書的（腓1：7，13，16）；但究竟在甚麼地方的監牢執筆寫信呢？以下有三個不同的見解： 學者的見解 見解之一（該撒利亞） 贊成的論據 地點 這派學者認為「御營全軍」，（腓1：13），意即「希律的衙門」（徒23：35）。當保羅被囚在該撒利亞兩年之久時（主後57至59年），甚至阿尼西母也是在這期間投奔那裡的。 時間

1) 誰替腓立比城起名呢？ A. 大希律○ B. 希律亞基帕一世○ C. 希律亞基帕二世○ D. 亞歷山大○ E. 亞歷山大的父親腓力二世○ 2) 是保羅與提摩太一同聯名發信給腓立比教會？ A. 是○ B. 非○ 3) 保羅是否在牢獄過活時寫下腓立比書的？ A. 是○ B. 非○ 4) 究竟保羅在甚麼地方的監牢執筆寫此信呢？ A. 該撒利亞○ B. 以弗所○ C. 羅馬○ 5) 腓立比書大概在何時寫成呢？ A. 主後55年○ B. 主後58年○ C. 主後62年○ 6) 在使徒行傳內，有沒有提及腓立比教會的成立呢？ A. 有○ B. 沒有○ 7) 腓立比教會的成立與甚麼異象扯上關係呢？ A. 以弗所人的異象○