Category: Gospel 福音

察看神的作為 2.0

（简体：请继续向下看） Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 傳道書 7：13–14  13你要察看神的作為， 因神使為曲的，誰能變為直呢？ 14遇亨通的日子，你當喜樂；遭患難的日子，你當思想。因為神使這兩樣並列，為的是叫人查不出身後有甚麼事。 多馬卡萊爾 Thomas Carlyle 說：「人的視野是正確衡量這人的標準。」各位，一個人擁有甚麼的價值觀或世界觀，不但影響他對事物的評價，這也是他對信仰及神的見解之根據。 假若我問你，你對神在歷世歷代的作為有甚麼看法呢？ 1) 神的作為（傳7：13） 1 察看之意 13你要察看神的作為， 因神使為曲的，誰能變為直呢？ （傳7：13） 不少英文聖經把「察看」，翻譯作「細想」Consider，也有意譯作「接受」Accept。這種的看見，乃是屬於藉著感覺或觀察，以致得著明白之意。 接受事實 傳道者呼籲讀者去「察看」神的作為，目的是要叫他們接受事實。神既然使有些東西成為彎曲的，受造之物的人類是要接受這些事情的實況。 與生俱來 我與生俱來就是中國人，這是我要接受的事實。我生下的樣貌、智商及高度，也是我要接受的事實。我喜歡運動，而球員的體格在球類運動是扮演一個很重大的角色的。我無法控制自己的高度及體能，因而我要接受自己的限制。多前年，我向一位老人家傳福音，他是中國的知識分子，在言談中便可知道他是博學多才的。他追問我說：「神揀選以色列為選民，但為何揀選中國人為選民呢？」我便從聖經的啟示，把神的計劃詳細的向他解釋。簡單來說，神不揀選中國人作選民，祂叫耶穌基督生下來的就是猶太人而不是中國人，這是神的主權。正如傳道者說：「因神使為曲的，誰能變為直呢？」 2 神的不變

Continue reading

万圣夜的邪恶

2023年3月版 不少华人误称十月三十一日为「万圣节」“Halloween”，其实，这日应被称为「万圣夜」，即「万圣节前夕」的意思。時至今日，「万圣夜」或「万圣节前夕」已成为北美洲的一大节日。圣诞节为美国最重视装饰的节日，而「万圣夜」则紧随在后，成为第三位。在二零零七年，根据保守的估计，美国人已花了五十亿美元在「万圣夜」的服装、装饰及道具上，排行在节日消费单的第六位。对加拿大人来说，「万圣夜」亦是一个极其重要的节日。在二零零五年，为着庆祝这个日子，加拿大国民共花了约十一亿加元。 在「万圣夜」的发源地英伦三岛，由二零零一至二零零六年短短的五年内，在这节日的消费增加了十倍，高达一亿二千英磅。除了圣诞节及复活节外，「万圣夜」是第三个叫超级市场赚钱的节日。每逢「万圣夜」前，大小的超级市场皆摆满了南瓜、女巫帽子及有关的商品，而全球亦愈来愈多人庆祝「万圣夜」。比方说，在数十年前，这个日子对墨西哥及加勒比人来说，乃是十分陌生的，但现今却愈来愈普及。 从表面来看，「万圣夜」是带给商人无限商机及儿童欢乐的一个节日；可是，英伦三岛于这日子内，其捣蛋罪案却增加了20%。在「恶作剧抑或款待」﹙或含有「不给糖就捣乱」之意﹚“Trick or Treat”的过程里，当屋主不肯把金钱或礼物送给小孩子时，不少年纪较大的少年人便向房屋掷鸡蛋。无数居民因房子、汽车受损、被人粗暴对待、或被人恐吓而向警方发出投诉。 究竟「万圣夜」是怎样的一个节日呢﹖ 「万圣夜」的意思 古时及奉行巫术的人，称十月三十一日为「撒汉」“Samhain”，现今人士则称之为「万圣节前夕」“Halloween”，意即「万圣节的前一天」“All Hallows Eve” or “The Eve of All Saints’ Day” or “Hallow’s e’en”。 万圣夜的源頭 克爾特人一年之首 克尔特人“Celts”是「语言的群体」“Linguistic Group”，他们皆是操印欧语系的语文“Indo-European

Continue reading

生命旅程 101：祈祷

Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 你试过于公开场合祷告吗？让我分享自己一次公开祷告的经验。在那个一生难忘的晚上，牧师竟在小聚聚会里叫我祷告，那时我只不过是个初信基督徒，从未没有试过在人面前祈祷。至于祷告的内容，我一点也没有记忆，但肯定那时我是十分紧张，到现今我也不能难记。 1) 祷告的真理 奉主耶稣基督的名（约14：13至14） 为何基督徒祷告呢？以下是一些要点或真理。主耶稣对祂的跟随者说：「你们奉我的名、无论求什么、我必成就、叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么、我必成就。」基督徒能够向神祈祷，乃是基于主耶稣已成就了救恩。主耶稣不但叫信靠祂的人与神和好，也可借祂的名来与父神恢复相交，这就是祷告的特权了。 祷告是依靠神的表现（弗6：10，18至20） 「靠着圣灵、随时多方祷告祈求、并要在此儆醒不倦、为众圣徒祈求、也为我祈求、使我得着口才、能以放胆、开口讲明福音的奥秘、（我为这福音的奥秘、作了带锁炼的使者。）并使我照着当尽的本分、放胆讲论。」（弗6：18至20）向神祷告并不是表示人是懦弱者，相反地，向至高者祈祷，却表示人愿意承认自己是有限与无助的，故此才借着祈祷来依靠神。 祷告应合符真理 祷告的内容是必须合符真理的，我们绝对不能胡乱的祈求。举例说：「父神，你是至大无比的，感谢你为我们钉十架…」；错误的地方是：不是父神为世人钉十架，乃是耶稣基督为罪人钉十架。再举例说：「求父赐下圣灵…」神已赐下圣灵，我们不必再向父神求赐下圣灵。多读圣经及留意其中的教训有助我们发出合真理的祷告；此外，我们亦可求真理的圣灵来引导我们祈祷。 不妄求（雅4：3） 「你们求也得不着、是因为你们妄求、要浪费在你们的宴乐中。」基督徒绝对不应发出一些与神心意相违背的祷告，比方求神给你横财的祈祷。基督徒可否求神让我们中彩票呢？通常买彩票的人是存着以小搏大的心态，归根究底多是源自人的贪念，而圣经郑重表明贪财是万恶之根（提前6：10），故此求神让我们中彩票是妄求。 2) 祷告的类别 私祷（但6：10） 祈祷主要分为两大类，第一种称之为私祷，意思是指信徒在私人生活的祈祷；第二种是公祷，即是基督徒一同聚会时的祈祷。 开声祈祷（路23：46；来5：7；太26：39，42，44） 私祷亦可有以下几个类别，第一种是在私下开声祈祷。希伯来书的作者说：「基督在肉体的时候、既大声哀哭、流泪祷告恳求那能救他免死的主、就因他的虔诚、蒙了应允。」（来5：7）主耶稣在地上生活时，有时祂祈祷是开声的。希伯来书的记载十分特别，它指出主是大声祷告的，表示衪以非常迫切的态度来祷告。广东信徒幽默说：「在祷告里梦游。」这是不少基督徒的经历，当我们在心里祷告时，有时我们是难以集中思想的，我们的心思竟不知不觉地飘浮往别的东西去。开声祷告是有好处的，因为这是有助人集中思想，因而叫我们能全神贯注的祈祷。 默祷 「王问我说、你要求什么。于是我默祷天上的　神。」（尼2：4）假若在公司开会时，同事彼此针锋相对。由于气氛十分紧张，叫你不知所措。你可作什么呢？在众人面前，你不须敝上眼睛，也不用合起双手，只要在心中默默的祷告。在某些场合或环境，信徒是不适宜开声祈祷的，为此我们可在心灵里默默地祷告。 随时随地祷告

Continue reading

生命旅程 101: 新生

Amazon Music https://music.amazon.com/podcasts/cc37ca77-9049-4a9b-bd84-e2697b06db4e Apple Podcasts https://podcasts.apple.com/ca/podcast/kenneth-thumb-ministry-%E8%AD%9A%E7%B4%84%E7%8F%A5%E4%BA%8B%E5%B7%A5/id1561351698 Spotify 1有一个法利赛人、名叫尼哥底母、是犹太人的官。 2这人夜里来见耶稣、说、拉比、我们知道你是由　神那里来作师傅的．因为你所行的神迹、若没有　神同在、无人能行。 3耶稣回答说、我实实在在的告诉你、人若不重生、就不能见　神的国。 4尼哥底母说、人已经老了、如何能重生呢．岂能再进母腹生出来么。 5耶稣说、我实实在在的告诉你、人若不是从水和圣灵生的、就不能进　神的国。 6从肉身生的、就是肉身．从灵生的、就是灵。 7我说、你们必须重生、你不要以为希奇。 8风随着意思吹、你听见风的响声、却不晓得从那里来、往那里去．凡从圣灵生的、也是如此。 9尼哥底母问他说、怎能有这事呢。 10耶稣回答说、你是以色列人的先生、还不明白这事么。 11我实实在在的告诉你、我们所说的、是我们知道的、我们所见证的、是我们见过的．你们却不领受我们的见证。 12我对你们说地上的事、你们尚且不信、若说天上的事、如何能信呢。 13除了从天降下仍旧在天的人子、没有人升过天。 14摩西在旷野怎样举蛇、人子也必照样被举起来． 15叫一切信他的都得永生。 16神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。 17因为　神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。 18信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信　神独生子的名。

Continue reading

8何谓神的福音

你认为在基督教圈子内有那些传福音的方法是值得商榷的呢？ 真心悔改信主的人应有何表现？ 1) 错误的传讲福音 贬低除罪的必要 在传福音的过程中，有些人强调福音可使人得着平安和喜乐。不错，福音可使人得着从天而来的平安和喜乐，但最重要的是，耶稣基督为世人的救赎主，把信靠者的罪完全除掉。 如果太过标榜福音能叫人得平安和喜乐的话，无形中便把罪人得着赦免的需要贬低，这是不恰当的。难怪有神学家说，不是缺乏平安或喜乐拦阻人进天堂，乃是罪阻挡人进神的国。 乃是因人而异的 福音只有一个，不论什么年龄、背景、职业、文化或肤色，普世各族各方的人，他们的属灵需要是一致的：乃是蒙神的赦免，得着永生的需要。 某些基督徒神学家或牧者，太过强化人个别的需要，因而贬低人类普世的需要。福音不是因人而异的，其本质及内容也一直没有变更。 贬低圣经的地位 某些信徒太高举自己信主的经历，甚至凌驾于圣经之上，间接贬低或否定神话语的权威。在灵恩派圈子里，有些人强调施行异能或说方言是得救的表征，无形中以经历取代了圣经的教训。 有些学者高抬学术的权威，不知不觉地把科学、考古学、文学、地理、历史等，变成解释福音的喉舌，把福音的地位贬低了。 以聪明来说服人 人的聪明算不得什么，没有人可单靠聪明来说服罪人信主。福音所宣讲的十字架，对犹太人来说是绊脚石，于外邦人中为愚拙（林前1：23）。 唯有圣灵感化人，人才会为罪、为义、为审判，自己责备自己（约16：8），意即圣灵才会叫人知罪。没有口才、技巧、智慧的信徒，不一定不会带领人归向救主，最要紧是有倚靠主的心，并且不折不扣的把福音传讲。 以外表来吸引人 有些教会以聚会的形式或内容来吸引人参加聚会，比如唱什么的诗歌、讲道的方式、敬拜的方式、特别的乐器等。我们不可不承认，实在没有一个绝对的路向来传福音，但假若人是故意或过分标榜外表形态的话，这就偏离了圣经的真理，没有高举耶稣基督，而高抬人的方法了（约12：32）。 高举方法来传道 善用方法可有助福音的广传，但太过依赖，就无形中低估了福音的能力。福音满有神的大能，叫罪人悔改归信救主。布道的方法不单帮助听道者能更清楚明白福音的信息，也让信徒知道怎样可把福音向人讲解。如果只强调人的方法而忽略圣灵的工作，这已偏离了福音的正轨。 2) 扭曲福音的内容 加上水礼 错误的见解 有人根据马可福音第十六章十六节，认为人必须接受浸礼（水礼）才可得救。 赞成浸礼叫人重生baptismal regenerationists的人，以使徒行传第二章三十八节为他们的根据地。

Continue reading

7救赎论的进程（三）

什么是成圣呢？ 你认为信徒可以一次得救就永远得救吗？请列举一些赞成或反对的原因。 1) 成圣 成圣的定义 成圣乃是神在信徒身上不间断的工作，使他们成为圣洁。对神来说，圣洁是指信徒拥有神真实的样式bearing an actual likeness to God。成圣是一个过程，好让自己的道德标准可达至神律法的要求。这个进程是由信徒重生得救开始，一生没有间断的。可以说，成圣于信徒的工作，乃是由耶稣基督开始，然后借着圣灵来完成的。 此外，成圣可含有两层不同的意义： 第一，含有分别出来，为神所属的意思（出13：2；彼前2：9）。 第二，成圣可指道德的美善或属灵的价值，这个意思不单指信徒是分别出来，是属耶稣基督的，并且应好好的管理自己；意即活出纯洁及美善来。 成圣的真理 成圣不是人的工作，乃是源自神的工作（帖前5：23）。 从多处经文里，让我们看见成圣乃是一种继续不止息的过程（腓1：6，15；加3：9，10；徒2：47；林前1：18；林后2：15；帖后2：12）。 重生与成圣不同，犹如婴孩的诞生与婴孩成长的区别（帖前3：13；彼后3：18；彼前1：23；约壹3：9）。 基督徒在追求长进的过程里，期望可治死罪的欲望，并且可全心全意的顺从基督，依从祂的标准（约17：17；林后10：5；腓2：12，13；彼前2：2；约15：3；弗5：1）。 圣灵进入圣徒的内心，引发他们走上成圣的道路（约14：17，18；15：3至5；罗8：9，10；林前1：2，30；加5：16；弗5：18）。 成圣与称义有关的地方乃是信心（徒15：9；罗1：17）。 信心的对象乃耶稣基督自己。祂是教会的元首，借着与祂联合信徒得着生命（林后3：18；弗4：13；约壹3：3）。 即使信心最微小的信徒也可蒙主称义。成圣的程度则与信心成正比（参考太9：29；路17：15；罗12：2；13：14；弗4：24；提前4：7）。 成圣绝对不是依照一个指定的定律，不间断的向前迈进的；并且圣徒没法可于今生达至完全成圣的地步（参考帖前5：23）。 基督徒的成圣，是有先后之分的。灵魂的成圣，乃可在今生达成；而身体的成圣，则要留待于身体复活时才可成就（腓3：21；加3：4；来12：14，23；约壹3：2；犹24；启14：5）。 错谬的讲法

Continue reading

1 … 8 9 10 11 12 … 21