Category: Bible Study 研究聖經/研究圣经

哥林多前書 3：10至23  10我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造，只是各人要謹慎怎樣在上面建造。 11因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。 12若有人用金、銀、寶石、草木、禾秸在這根基上建造， 13各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣。 14人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜； 15人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。 16豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？ 17若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們。 18人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。 19因這世界的智慧，在神看是愚拙。如經上記著說：“主叫有智慧的，中了自己的詭計。” 20又說：“主知道智慧人的意念是虛妄的。” 21所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。 22或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的。 23並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 甚麼是「工頭」（林前3：10）？ 2 為甚麼「因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基」（林前3：11）？ 3 「金、銀、寶石、草木、禾秸」是代表甚麼呢（林前3：12）？ 4 火與信徒的工程有何關連（林前3：13）？ 5 為何保羅稱信徒的身體為神的殿（林前3：16）？ 6 「主叫有智慧的，中了自己的詭計。」（林前3：19）其出處在那裡？ 7 「主知道智慧人的意念是虛妄的」是源自甚麼經典呢（林前3：20）？ 8 果真萬有皆屬乎基督徒嗎（林前3：21）？

哥林多前書 3：1至9  1弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裡為嬰孩的。 2我是用奶餵你們，沒有用飯餵你們。那時你們不能吃，就是如今還是不能。 3你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？ 4有說：“我是屬保羅的。”有說：“我是屬亞波羅的。”這豈不是你們和世人一樣嗎？ 5亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 6我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 7可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼，只在那叫他生長的神。 8栽種的和澆灌的，都是一樣。但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。 9因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 甚麼是「屬肉體」（林前3：1）？ 2 原文「飯」有何解（林前3：2）？ 3 何謂「執事」（林前3：5）？ 4 保羅表明自己是栽種者，而亞波羅卻是澆灌者，兩者有何分別（林前3：6）？ 5 「惟有神叫他生長」有何意思（林前3：6）？這是指罪人得救或是信徒靈命的成長呢？ 6 「自己的工夫」有甚麼意思（林前3：8）？ 7 為何使徒以「田地」及「房屋」來作比喻呢（林前3：9）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 「神叫他生長」（林前3：6，7） 保羅及亞保羅只是神的僕人，代替神執行撒種及澆灌的工作，但唯有神可叫福音的種子萌芽生長。 「神所耕種的田地」（林前3：9）

哥林多前書 2：6至16  6然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。 7我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。 8這智慧，世上有權有位的人沒有一個知道的；他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。 9如經上所記： “神為愛他的人所預備的， 是眼睛未曾看見， 耳朵未曾聽見， 人心也未曾想到的。” 10只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。 11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。 13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。 14然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。 16“誰曾知道主的心去教導他呢？”但我們是有基督的心了。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 甚麼是「完全的人」呢（林前2：6）？ 2 何謂「屬血氣的人」（林前2：14）？ 3 「神為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」出4 自何處舊約的經卷呢？ 5 誰是「屬靈的人」（林前2：14）？ 6 「屬靈的人」果真能看透萬事麼（林前2：15）？ 7 「誰曾知道主的心去教導他呢？」源自何經何典（林前2：16）？ 8 「但我們是有基督的心了。」有何解釋（林前2：16）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 從神而來的智慧（林前2：6至7）

哥林多前書 1：26至2：5  26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的， 29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 30但你們得在基督耶穌裡是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。 31如經上所記：“誇口的，當指著主誇口。” 1弟兄們，從前我到你們，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。 2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。 3我在你們那裡，又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。 4我說的話，講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證， 5叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 何謂「肉體」（林前1：26）？ 2 「蒙召」與「揀選」有何差異之處（林前1：26，27，28）？ 3 甚麼是「有血氣的」（林前1：29）？ 4 先前保羅才說過：哥林多教會的信徒「在恩賜上沒有一樣不及人的」（林前1：7）；現今卻反過來說：他們「按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多」，豈不是前言不對後語麼？ 5 甚麼是神的揀選呢（林前1：27至28）？ 6 為何神要揀選世上的愚拙、軟弱、卑賤的人（林前1：27至28）？那麼是不是說所有的基督徒皆較世人次等及卑劣呢？ 7 使徒保羅說人不應自誇，但為何基督徒要以主誇口呢（林前1：29，31）？ 8 「神的奧秘」是甚麼（林前2﹕1）？ 9 為何保羅在一章三十節稱救主為「基督耶穌」，而在二章二節卻稱主為「耶穌基督」呢？ 10 甚麼是高言大智（林前2：1）？ 11 為何保羅在哥林多教會中自覺軟弱、懼怕及戰兢呢（林前2：3）？

哥林多前書 1：18至25 18因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能。 19就如經上所記： “我要滅絕智慧人的智慧， 廢棄聰明人的聰明。” 20智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？ 21世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人，這就是神的智慧了。 22猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧； 23我們卻是傳釘十字架的基督。在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙； 24但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為神的能力，神的智慧。 25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人卻為神的大能呢（1：18）？ 2  “我要滅絕智慧人的智慧， 廢棄聰明人的聰明。”源自何經何典（1：19）？ 3 希利尼人是甚麼國籍的人（1：21）？ 4 保羅視那些為外邦人（1：23）？ 5 為甚麼十字架的基督竟成為猶太人的絆腳石（1：23）？ 6 為何外邦人視十架為愚拙之道（1：23）？ 7 為何猶太人要神蹟，而希利尼人是求智慧呢（1：22）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的十架 「十字架的道理」的「道理」，這個詞彙分別含有以下十種不同的意思： 1 聲明，意即所說的話 “statement, that

哥林多前書 1：10至17  10弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，只要一心一意，彼此相合。 11因為革來氏家裡的人曾對我提起弟兄們來，說你們中間有紛爭。 12我的意思就是你們各人說：“我是屬保羅的”，“我是屬亞波羅的”，“我是屬磯法的”，“我是屬基督的”。 13基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？ 14我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有給你們一個人施洗， 15免得有人說，你們是奉我的名受洗。 16我也給司提反家施過洗，此外給別人施洗沒有，我卻記不清。 17基督差遣我，原不是為施洗，乃是為傳福音，並不用智慧的言語，免得基督的十字架落了空。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅藉主耶穌基督的名來說話呢（1：10）？ 2 為甚麼使徒勸信徒「都說一樣的話」（1：10）？ 3 革來氏是何許人（1：11）？ 4 不應在教會內結黨，這是容易理解的；但為何自稱為「屬基督」也不好呢（1：12）？ 5 為何中文聖經和合本譯作「施洗」，而不是「施浸」（1：14）？原意是甚麼？ 6 基利司布是誰？該猶又是甚麼人呢（1：14）？ 7 保羅曾替司提反家施浸，聖經別處有沒有提及其家中的成員是甚麼人呢（1：16）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 基督與十架（1：13） 成就救恩的是耶穌基督，而不是教會的領袖。 基督的差遣（1：17） 保羅被差派作宣講福音的工作。呼召是源自神的，唯有主才可差遣工人為祂作工。在此，看見使徒的職分不是源自人意的。