Category: Bible Study 研究聖經/研究圣经

哥林多前書 11：2至16  2我稱讚你們，因你們凡事記念我，又堅守我所傳給你們的。 3我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。 4凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭。 5凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。 6女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。 7男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。 8起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。 9並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。 10因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。 11然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。 12因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。 13你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？ 14你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？ 15但女人有長頭髮，乃是她的榮耀，因為這頭髮是給她作蓋頭的。 16若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 甚麼是蒙頭（林前11：4）？ 2 為何保羅要求哥林多教會的婦女在聚會中必須蒙頭呢（林前11：5至15）？ 3 為何使徒那麼尊橫，不容許人家與他辯駁呢（林前11：16）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E)  iEXP 查經法 基督

哥林多前書 10：14至11：1 14我所親愛的弟兄啊，你們要逃避拜偶像的事。 15我好像對明白人說的，你們要審察我的話。 16我們所祝福的杯，豈不是同領基督的血嗎？我們所擘開的餅，豈不是同領基督的身體嗎？ 17我們雖多，仍是一個餅、一個身體，因為我們都是分受這一個餅。 18你們看屬肉體的以色列人，那吃祭物的豈不是在祭壇上有分嗎？ 19我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物算得甚麼呢？或說偶像算得甚麼呢？ 20我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神，我不願意你們與鬼相交。 21你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯；不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 22我們可惹主的憤恨嗎？我們比他還有能力嗎？ 23凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。 24無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 25凡市上所賣的，你們只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話， 26因為地和其中所充滿的都屬乎主。 27倘有一個不信的人請你們赴席，你們若願意去，凡擺在你們面前的，只管吃，不要為良心的緣故問甚麼話。 28若有人對你們說“這是獻過祭的物”，就要為那告訴你們的人，並為良心的緣故不吃。 29我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢？ 30我若謝恩而吃，為甚麼因我謝恩的物被人毀謗呢？ 31所以，你們或吃或喝，無論做甚麼，都要為榮耀神而行。 32不拘是猶太人，是希臘人，是神的教會，你們都不要使他跌倒； 33就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。 1你們該效法我，像我效法基督一樣。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 為何保羅對信徒有這樣鄭重的囑咐，要求他們逃避拜偶像的事呢（林前10：14）？

哥林多前書 9：15至10：13  15但這權柄我全沒有用過。我寫這話，並非要你們這樣待我，因為我寧可死，也不叫人使我所誇的落了空！ 16我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。 17我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。 18既是這樣，我的賞賜是甚麼呢？就是我傳福音的時候，叫人不花錢得福音，免得用盡我傳福音的權柄。 19我雖是自由的，無人轄管，然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。 20向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人； 21向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。 22向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何總要救些人。 23凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 24豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。 25凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。 26所以，我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。 27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。 1弟兄們，我不願意你們不曉得，我們的祖宗從前都在雲下，都從海中經過， 2都在雲裡、海裡受洗歸了摩西， 3並且都吃了一樣的靈食， 4也都喝了一樣的靈水；所喝的，是出於隨著他們的靈磐石，那磐石就是基督。 5但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。 6這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 7也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：“百姓坐下吃喝，起來玩耍。” 8我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人。 9也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅； 10你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。 11他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。

哥林多前書 9：1至14 1我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是見過我們的主耶穌嗎？你們不是我在主裡面所做之工嗎？ 2假若在別人我不是使徒，在你們我總是使徒。因為你們在主裡正是我作使徒的印證。 3我對那盤問我的人就是這樣分訴。 4難道我們沒有權柄靠福音吃喝嗎？ 5難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻，帶著一同往來，彷彿其餘的使徒和主的弟兄，並磯法一樣嗎？ 6獨有我與巴拿巴沒有權柄不做工嗎？ 7有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裡的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？ 8我說這話，豈是照人的意見？律法不也是這樣說嗎？ 9就如摩西的律法記著說：“牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。”難道神所掛念的是牛嗎？ 10不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 11我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？ 12若別人在你們身上有這權柄，何況我們呢 然而，我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。 13你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的，就分領壇上的物嗎？ 14主也是這樣命定，叫傳福音的靠著福音養生。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 保羅為甚麼表示自己是自由的呢（林前9：1）？ 2 使徒豈不是只有十二位呢？為何保羅自稱為使徒呢（林前9：1）？ 3 何謂「盤問」？為何保羅被人盤問呢（林前9：3）？ 4 磯法是誰（林前9：5）？誰是主的弟兄（林前9：5）？ 5 “牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。”難道神所掛念的是牛嗎？這處經文出自何處？6 為何使徒使用這段的經文（林前9：9）？ 7 何謂靠著福音養生（林前9：14）？ 2)「小心解釋」“Expound”

哥林多前書 8：1至13 1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 2若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。 3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 5雖有稱為神的，或在天、或在地，就如那許多的神，許多的主； 6然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是藉著他有的。 7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物，他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。 10若有人見你這有知識的在偶像的廟裡坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。 13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 保羅說：「論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。」「我們」是指誰呢（林前8：1）？ 2 為何知識叫信徒自高自大呢？又為何愛心能造就人呢（林前8：1）？ 3 「然而我們只有一位神，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都是藉著他有的，我們也是藉著他有的。」何謂「本於祂」，甚麼是「歸於祂」？「我們也是藉著他有的」，又有甚麼意思呢（林前8：6）？ 4 為何保羅用「沉淪」那麼重的語氣呢（林前8：11）？ 5 究竟基督徒可否吃祭過偶像之物呢（林前8：1至13）？ 6 這段經文是否論及吃素或吃肉之爭呢（林前8：13）？ 7 是不是保羅在倡導吃素的教訓呢（林前8：13）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) 

哥林多前書 7：25至40  25論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。 26因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常才好。 27你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。 28你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。 29弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子； 30哀哭的，要像不哀哭；快樂的，要像不快樂；置買的，要像無有所得； 31用世物的，要像不用世物；因為這世界的樣子將要過去了。 32我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅； 33娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。 34婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。 35我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。 36若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不算有罪，叫二人成親就是了。 37倘若人心裡堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裡又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。 38這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫她出嫁更是好。 39丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裡面的人。 40然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。 1)「仔細察看」 “Eye”  iEXP 查經法 1 何謂「童身」（林前7：25）？ 2 甚麼是「守素安常」（林前7：26）？ 3 保羅是否倡導獨身主義呢？ 4 果真妻子是纏著丈夫的嗎（林前7：27）？ 5 為何守節比再嫁更有福氣呢（林前7：40）？ 2)「小心解釋」“Expound”