群體生活 你認為基督教是一個人的信仰或是群體的信仰？ 信徒可否獨處而沒有群體生活呢？ 如何能與屬靈知心友同心同行呢？ 同一個家裡的兒女，他們只有一位父親； 同一學校裡的門徒，他們只有一位老師； 同一羊群裡的羊羔，他們只有一位牧人； 同一個身體裡不同的肢體，他們只有一個頭顱； 同一建築物不同的石塊，他們只有一個地基。 我會認同我的同工的呼召及恩賜是從神而來的； 我會保衛我們的合一； 我會委身替弟兄姊妹說好話，並且公開讚賞他們； 我會熱切為到同工禱告； 我會肯定別人的工作是有價值的； 我會肩負自己的工作，並且關心到整體的需要； 我明白在同工的過程裡，必會產生誤解、爭端及冒犯。 我會即時及正確地處理爭執。 我會聆聽別人的說話，因而叫我能明白人家的見解。 我會避免論斷同工的動機，因為我無法能看透弟兄姊妹的心。 我會無條件及毫不猶疑來饒恕同工的過犯，因為深知我也會冒犯人，並且需要別人的寬恕。 我會委身來進深認識我的同工。 以弗所書4：1至10 1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙的恩相稱。 2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
Do you consider Christianity an individual or communal belief? Can believers live independently and stay away from other believers? How can you walk together with
非一般的门徒 所有使徒被主耶稣的仇敌公开的凌辱。他们被主呼召作使徒，要求他们以自己的血来见证所传扬的真道，而各人皆可尊高地忍受这一切的苦难。据教会的野史说： 马太在埃塞俄比亚某城里被人用剑杀死。 马可在亚历山大市内被人残忍地拖行致死。 路加在希腊的一棵橄榄树上被人吊死。 约翰被人抛在烧红的油里，但奇迹地生还下去，最后被放逐在拔摩海岛上。 彼得在罗马被人倒钉十架致死。 大雅各在耶路撒冷内被人斩首。 小雅各在圣殿的塔顶上被人推下去，最后被漂洗工人的棍打死。 巴多罗买活生生的被人剥皮致死。 安德烈被人钉在十架上，临死前仍向处死他的人传福音。 多马被人在东印度群岛用矛枪刺死。 犹大（达大）被人用箭射死。 马提亚先被人用石头打，然后被人斩首。 巴拿巴被人用石头打死。 保罗经过很长及多次的虐待后，最后被尼禄王下令斩首。 我的回应 你认为跟随基督要付上什么代价呢？｢十字架｣对你有何意义呢？ 马太福音16：16至28 16西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。” 17耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 18我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。 19我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” 20当下，耶稣嘱咐门徒，不可对人说他是基督。 21从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。
非一般的門徒 所有使徒被主耶穌的仇敵公開的凌辱。他們被主呼召作使徒，要求他們以自己的血來見證所傳揚的真道，而各人皆可尊高地忍受這一切的苦難。據教會的野史說： 馬太在埃塞俄比亞某城裡被人用劍殺死。 馬可在亞歷山大市內被人殘忍地拖行致死。 路加在希臘的一棵橄欖樹上被人吊死。 約翰被人拋在燒紅的油裡，但奇蹟地生還下去，最後被放逐在拔摩海島上。 彼得在羅馬被人倒釘十架致死。 大雅各在耶路撒冷內被人斬首。 小雅各在聖殿的塔頂上被人推下去，最後被漂洗工人的棍打死。 巴多羅買活生生的被人剝皮致死。 安德烈被人釘在十架上，臨死前仍向處死他的人傳福音。 多馬被人在東印度群島用矛槍刺死。 猶大（達大）被人用箭射死。 馬提亞先被人用石頭打，然後被人斬首。 巴拿巴被人用石頭打死。 保羅經過很長及多次的虐待後，最後被尼祿王下令斬首。 我的回應 你認為跟隨基督要付上甚麼代價呢？｢十字架｣對你有何意義呢？ 馬太福音16：16至28 16西門彼得回答說：“你是基督，是永生神的兒子。” 17耶穌對他說：“西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。 18我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。 19我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。” 20當下，耶穌囑咐門徒，不可對人說他是基督。 21從此，耶穌才指示門徒，他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活。
How Each Apostle Died All of the apostles were insulted by the enemies of their Master. They were called to seal their doctrines with their
以下著名宣教士的名言对你有何启迪呢？ ｢大使命不是可随意选择的，而是务必遵行的命令。｣戴德生 ｢期望从神那里得大事，尝试为神作大事。｣威廉克里﹙人家称他为现代差传之父﹚ ｢基督的心就是宣教的心。当我们就近祂时，我们便能成为一位更热切的宣教士。｣亨利马丁﹙前往印度及波斯的宣教士﹚ ｢放弃不能抓住的来赚取不能失去的东西，这人绝对不是傻瓜。｣伊理奥﹙在一九五零年代前往奥卡族作宣教士时殉道﹚ ｢教会的使命就是差传。｣奥斯华史密斯 ｢我们谈论主再来；全世界一半的人口却从未听过主第一次的降临。｣奥斯华史密斯 ｢有些人不赞成差传的理由，乃是他们所相信宗教的品牌是不值得传扬的。｣无名士 当雅各卡尔弗特前往斐济群岛的食人族作宣教士时，船长试图叫他改变初衷，他说：｢假若前往这些野蛮人当中的话，你和跟随者均会失去性命。｣卡尔弗特回应说：｢在前来之前，我们皆已死掉。｣ ｢你的奉献可没有爱，但爱是决不可没有奉献的。｣艾美卡米高﹙印度宣教士﹚ ｢我们应是胸怀抱世的基督徒，拥有胸怀抱世的异象，因为我们的神是胸怀抱世的。｣司徒德 ｢关怀普世福音工作绝对不应依附在个人的身上，这并不是个人基督教的信念，人并非可选择愿意承担与否。它是扎根在神的本性，借基督耶稣来到我们中间。故此，这决不可是少数热心者的职责，又或是拥有如此喜爱者的兼职或专长；这乃是基督徒独特的的记号。｣雅各斯图尔特 ｢没有保留，没有后退，没有后悔。｣威廉堡顿 马太福音28：16至20 16十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。 17他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。 18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。 19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。“ （马太福音28：16至20） 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处，划上疑问号。 2 把与地点有关的字眼圈起来，并且在旁边顺序的写上数目字。 3 把与时间有关的字眼圈起来，并且在旁边顺序的写上数目字。 4 在主耶稣对门徒的吩咐下面划上直线，并且在旁边顺序的写上数目字。
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