Category: Bible Interpretation 解釋聖經/解释圣经

哥林多前书 16：1至24  1论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。 2每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。 3及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。 4若我也该去，他们可以和我同去。 5我要从马其顿经过，既经过了，就要到你们那里去， 6或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。 7我如今不愿意路过见你们，主若许我，我就指望和你们同住几时。 8但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节， 9因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。 10若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他劳力做主的工，像我一样。 11所以无论谁，都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。 12至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去，但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。 13你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。 14凡你们所做的，都要凭爱心而做。 15弟兄们，你们晓得司提反一家是亚该亚初结的果子，并且他们专以服侍圣徒为念。 16我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。 17司提反和福徒拿都并亚该古到这里来，我很喜欢，因为你们待我有不及之处，他们补上了。 18他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。 19亚西亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。 20众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。 21我保罗亲笔问安。 22若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！ 23愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！ 24我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们

哥林多前书 15：1至58  1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住； 2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。 3我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 4而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了， 5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看， 6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。 7以后显给雅各看，再显给众使徒看， 8末了，也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。 9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫神的教会。 10然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是神的恩与我同在。 11不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。 12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？ 13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。 14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然！ 15并且明显我们是为神妄作见证的，因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。 16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。 17基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里， 18就是在基督里睡了的人也灭亡了。 19我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。 20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。 21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。 23但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。 24再后，末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父神。

哥林多前书 14：1至40  1你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。 2那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。 3但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。 4说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。 5我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。 6弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示、或知识、或预言、或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？ 7就是那有声无气的物，或箫、或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹、所弹的是什么呢？ 8若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？ 9你们也是如此，舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。 10世上的声音或者甚多，却没有一样是无意思的。 11我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。 12你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。 13所以那说方言的，就当求着能翻出来。 14我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 15这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 16不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说“阿们”呢？ 17你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。 18我感谢神，我说方言比你们众人还多。 19但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。 20弟兄们，在心志上不要作小孩子；然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。 21律法上记着 “主说：‘我要用外邦人的舌头 和外邦人的嘴唇，向这百姓说话 虽然如此 他们还是不听从我。’ ”  22这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。 23所以全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？

哥林多前书 13：1至13  1我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 2我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 3我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 6不喜欢不义，只喜欢真理； 7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 8爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止；知识也终必归于无有。 9我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限， 10等那完全的来到，这有限的必归于无有了。 11我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。 12我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。 13如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 爱是不是恩赐？ 2 爱与恩赐有何关连？ 3 何谓「万人的方言」（林前13：1）？ 4 什么是「天使的话语」（林前13：1）？ 5 先知讲道之能，说方言之能，究竟会在什么时间停止呢（林前13：8）？ 6 「等那完全的来到」，这是指什么时间呢（林前13：10）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法