Category: Bible Interpretation 解釋聖經/解释圣经

哥林多后书 11：1–15 1但愿你们宽容我这一点愚妄；其实，你们原是宽容我的。 2我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督； 3我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 4假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的，或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音，不是你们所得过的，你们容让他也就罢了。 5但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。 6我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。 7我因为白白传神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升，这算是我犯罪吗？ 8我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。 9我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人，因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。 10既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。 11为什么呢？是因我不爱你们吗？这有神知道。 12我现在所做的，后来还要做，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。 13那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。 14这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。 15所以，他的差役若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何保罗要求哥林多教会宽容他自己的愚妄呢（林后11：1）？ 2 何谓神的愤恨（林后11：2）？ 3 假使徒与另一个灵有关，何解（林后11：4）？ 4 「最大的使徒」是谁（林后11：5）？ 5 为什么保罗的言语是粗俗，而在知识方面却不粗俗呢（林后11：6）？ 6 是不是保罗从未收过哥林多教会在经济方面的资助呢（11：7至9）？ 7 为何使徒不肯接取哥林多教会的资助呢（林后11：7）？

哥林多后书 10：10–18  10因为有人说：“他的信又沉重、又厉害，及至见面，却是气貌不扬、言语粗俗的。”  11这等人当想，我们不在那里的时候，信上的言语如何，见面的时候，行事也必如何。 12因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比。他们用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。 13我们不愿意分外夸口，只要照神所量给我们的界限构到你们那里。 14们并非过了自己的界限，好像构不到你们那里，因为我们早到你们那里，传了基督的福音。 15我们不仗着别人所劳碌的分外夸口；但指望你们信心增长的时候，所量给我们的界限，就可以因着你们更加开展， 16得以将福音传到你们以外的地方，并不是在别人界限之内，借着他现成的事夸口。 17但夸口的，当指着主夸口。 18因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。 1)「仔细查看” “Eye”  iEXP 查经法 1 为何人家说保罗所写的信又沉重、又厉害呢（林后10：10）？ 2 使徒保罗果真的是气貌不扬、言语粗俗么（林后10：10）？ 3 为何用自己度量自己，用自己比较自己是不通达呢（林后10：13）？ 4 神所量的界限是指什么呢（林后10：13）？ 5 为何保罗指自己没有越过自己的界限呢（林后10：15）？ 6 何谓信心增长（林后10：15）？ 7 夸口与指着主夸口有何分别（林后10：17）？ 2)「小心解释」「Expound” (E)  iEXP 查经法 神的界限（林后10：13） 「量」，有译本分别把它直译作「分派」及「指定」，使用动力相等翻译法“Dynamic

哥林多后书 10：1–9  1我保罗，就是与你们见面的时候是谦卑的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自借着基督的温柔、和平劝你们。 2有人以为我是凭着血气行事，我也以为必须用勇敢待这等人。求你们不要叫我在你们那里的时候，有这样的勇敢。 3因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。 4我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， 5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 6并且我已经预备好了，等你们十分顺服的时候，要责罚那一切不顺服的人。 7你们是看眼前的吗？倘若有人自信是属基督的，他要再想想，他如何属基督，我们也是如何属基督的。 8主赐给我们权柄，是要造就你们，并不是要败坏你们。我就是为这权柄稍微夸口，也不至于惭愧。 9我说这话，免得你们以为我写信是要威吓你们。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 先前论及捐献的问题，为什么保罗在这里突然转变了话题呢（林后10：1）？ 2 什么是基督的温柔及和平呢（林后10：1）？ 3 论到与哥林多教会的关系时，为何当保罗与他们在一起时是谦卑的，而分隔两地时却是勇敢的呢（林后10：1）？ 4 何谓血气呢（林后10：2，3，4）？ 5 为何保罗突然转到谈论属灵争战呢（林后10：2至4）？ 6 这是什么的刑罚呢（林后10：6）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督的温柔（林后10：1） 「温柔」，其原意是温顺、柔和、谦卑等意思（林后10：1）。这个名词在新约圣经内出现了八次，并且唯有使徒保罗使用过这个词汇（林前4：21；林后10：1；加5：23；6：1；弗4：2；西3：12；提后2：25；多3：2）。 基督的和平（林后10：1） 「和平」，这个名词在新约圣经内出现了两次（徒24：4；林后10：1），乃是温顺或亲切的忍耐之意（林后10：1）。基督是满有温柔和平的，这乃是主所拥有的属性。现今使徒存着这样的心态或心意来劝导哥林多教会，说明他并无恶意，乃是极其友善的。

哥林多后书 9：1–15 1论到供给圣徒的事，我不必写信给你们， 2因为我知道你们乐意的心，常对马其顿人夸奖你们，说亚该亚人预备好了，已经有一年了，并且你们的热心激动了许多人。 3但我打发那几位弟兄去，要叫你们照我的话预备妥当，免得我们在这事上夸奖你们的话落了空。 4万一有马其顿人与我同去，见你们没有预备，就叫我们所确信的，反成了羞愧；你们羞愧，更不用说了。 5因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐资预备妥当，就显出你们所捐的，是出于乐意，不是出于勉强。 6“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。 7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 8神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 9如经上所记： “他施舍钱财，赒济贫穷， 他的仁义存到永远。”  10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子， 11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 12因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。 13他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多地捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。 14他们也因神极大的恩赐显在你们心里，就切切地想念你们，为你们祈祷。 15感谢神，因他有说不尽的恩赐。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为什么保罗不必写信给哥林多教会呢（林后9：1）？ 2 为何在有关供应圣徒的事宜上，保罗不用再写信给哥林多教会呢（林后9：15）？ 3 亚该亚人是谁（林后9：2）？ 4 果真有马其顿信徒作为保罗的代办么﹙林后9：4﹚？ 5 「少种的少收，多种的多收」，源自何经典呢（林后9：6）？ 6 「他施舍钱财，赒济贫穷，他的仁义存到永远。」出自何处（林后9：9）？何谓「仁义的果子」（林后9：10）？ 7 何谓「说不尽的恩赐」（林后9：15）？

哥林多后书 8：16–24  16多谢神，感动提多的心，叫他待你们殷勤，像我一样。 17他固然是听了我的劝，但自己更是热心，情愿往你们那里去。 18我们还打发一位兄弟和他同去，这人在福音上得了众教会的称赞。 19不但这样，他也被众教会挑选，和我们同行，把所托与我们的这捐资送到了，可以荣耀主，又表明我们乐意的心。 20这就免得有人因我们收的捐银很多，就挑我们的不是。 21我们留心行光明的事，不但在主面前，就在人面前，也是这样。 22我们又打发一位兄弟同去，这人的热心，我们在许多事上屡次试验过。现在他因为深信你们，就更加热心了。 23论到提多，他是我的同伴，一同为你们劳碌的。论到那两位兄弟，他们是众教会的使者，是基督的荣耀。 24所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 神感动了提多什么呢（林后8：16）？ 2 为何保罗没有提及这两位弟兄的名字呢（林后8：18，22）？ 3 为什么保罗要选立三人的代表团呢（林后8：17，18，23）？ 4 这两位基督徒是「基督的荣耀」，何解（林后8：23）？ 5 什么是「爱心的凭据」（林后8：24）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 主的荣耀 论到两位无名的基督徒时，保罗表明他们就是「基督的荣耀」，意即美好灵性的信徒能把基督的荣耀反照出来，使人归荣耀给祂（林后8：23）。 提多的见证 1 提多的简介 一）外邦的信徒