Category: Bible Interpretation 解釋聖經/解释圣经

使徒行傳 14：11–28 11眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：“有神藉著人形降臨在我們中間了！”  12於是稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。 13有城外宙斯廟的祭司，牽著牛，拿著花圈來到門前，要同眾人向使徒獻祭。 14巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說： 15“諸君，為甚麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣！我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生神。 16他在從前的世代，任憑萬國各行其道； 17然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。”  18二人說了這些話，僅僅地攔住眾人不獻祭與他們。 19但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。 20門徒正圍著他，他就起來，走進城去。 第二天，同巴拿巴往特庇去。 21對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒；就回路司得、以哥念、安提阿去， 22堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道，又說：“我們進入神的國，必須經歷許多艱難。”  23二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。 24二人經過彼西底，來到旁非利亞。 25在別加講了道，就下亞大利去， 26從那裡坐船，往安提阿去。當初他們被眾人所託，蒙神之恩，要辦現在所做之工，就是在這地方。 27到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。 28二人就在那裡同門徒住了多日。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 丟斯及希耳米是誰呢（徒14：12）？ 2 為甚麼人家稱巴拿巴為丟斯，稱保羅為希耳米呢（徒14：12）？ 3 丟斯廟是甚麼廟宇呢（徒14：13）？ 4 為何丟斯廟的祭司要向使徒獻祭呢（徒14：13）？

使徒行傳 14：1–10  1二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講的，叫猶太人和希臘人信的很多。 2但那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心裡惱恨弟兄。 3二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道，主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。 4城裡的眾人就分了黨：有附從猶太人的，有附從使徒的。 5那時，外邦人和猶太人並他們的官長一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。 6使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去， 7在那裡傳福音。 8路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。 9他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊愈， 10就大聲說：“你起來，兩腳站直！”那人就跳起來，而且行走。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 保羅及巴拿巴在以哥念作工有果效，是基於甚麼因素呢（徒14：1）？ 2 為何路加醫生稱巴拿巴為使徒呢（徒14：4）？ 3 呂高尼的路司得及特庇是甚麼地方呢（徒14：6）？ 4 保羅從那裡得知這位傷殘人士是擁有信心的呢（徒14：9）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 主的大能 在此，路加醫生再次指出，主乃是神僕人倚靠的對象。保羅及巴拿巴的勇氣及大能乃是源自至高之主，顯出人並沒有甚麼可誇之處（徒14：3）。 主的恩道 藉著專一的倚靠主，神僕不但有膽量為主宣講真理，並且主藉保羅及巴拿巴來施行神蹟奇事，叫人家可信服主的恩道（徒14：3）。 於以哥念的事奉（徒14：1至5）

使徒行傳 13：42–52 42他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。 43散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。 44到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。 45但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。 46保羅和巴拿巴放膽說：“神的道先講給你們，原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。 47因為主曾這樣吩咐我們說： ‘我已經立你作外邦人的光， 叫你施行救恩，直到地極。’ ”  48外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。 49於是主的道傳遍了那一帶地方。 50但猶太人挑唆虔敬尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。 51二人對著眾人跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。 52門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何保羅及巴拿巴二人對著眾人跺下腳上的塵土，然後才前往以哥念去呢（徒13：51）？ 2 以哥念位於何處呢（徒13：51）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的恩 保羅及巴拿巴勸勉那些有心追尋真理的人：「務要恆久在　神的恩中。」（徒13：43）新現代譯本翻作：「繼續信賴神的恩典」；新生活譯本則譯作：「藉著神的恩典來持定忠誠。」 神的道 「道」，這個詞彙先後在這段經文內出現了四次（徒13：44，46，48，49），在原文聖經乃是同一個字眼。參照這裡的上文下理，道乃是福音的同義詞。 神的靈 當保羅及巴拿巴遇到人家大肆逼迫之際，聖靈便主動的把屬神的人充滿（徒13：52）。

使徒行傳 13：24–41 24在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。 25約翰將行盡他的程途說：‘你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。’  26弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。 27耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言。 28雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他。 29既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。 30神卻叫他從死裡復活。 31那從加利利同他上耶路撒冷的人多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。 32我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話， 33神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說： ‘你是我的兒子， 我今日生你。’  34論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說： ‘我必將所應許大衛那聖潔 可靠的恩典，賜給你們。’  35又有一篇上說： ‘你必不叫你的聖者見朽壞。’  36大衛在世的時候，遵行了神的旨意，就睡了，歸到他祖宗那裡，已見朽壞； 37惟獨神所復活的，他並未見朽壞。 38所以弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。 39你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。 40所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們。 41主說： ‘你們這輕慢的人要觀看、要驚奇、要滅亡， 因為在你們的時候，我行一件事， 雖有人告訴你們， 你們總是不信。’ ”  1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 徒13：39是否意味著遵行某些律法可使人部分稱義呢？ 2 『你們這輕慢的人要觀看、要驚奇、要滅亡．因為在你們的時候、我行一件事、雖有人告訴你們、你們總是不信。』（徒13：41）是出自那一卷書呢？ 2)「小心解釋」“Expound” (E)

使徒行傳 23：13–23 13這樣同心起誓的有四十多人。 14他們來見祭司長和長老，說：“我們已經起了一個大誓，若不先殺保羅，就不吃甚麼。 15現在你們和公會要知會千夫長，叫他帶下保羅到你們這裡來，假作要詳細察考他的事；我們已經預備好了，不等他來到跟前就殺他。”  16保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裡告訴保羅。 17保羅請一個百夫長來，說：“你領這少年人去見千夫長，他有事告訴他。”  18於是把他領去見千夫長，說：“被囚的保羅請我到他那裡，求我領這少年人來見你，他有事告訴你。”  19千夫長就拉著他的手，走到一旁，私下問他說：“你有甚麼事告訴我呢？”  20他說：“猶太人已經約定，要求你明天帶下保羅到公會裡去，假作要詳細查問他的事。 21你切不要隨從他們，因為他們有四十多人埋伏，已經起誓說，若不先殺保羅，就不吃不喝。現在預備好了，只等你應允。”  22於是千夫長打發少年人走，囑咐他說：“不要告訴人你將這事報給我了。”  23千夫長便叫了兩個百夫長來，說：“預備步兵二百，馬兵七十，長槍手二百，今夜亥初往凱撒利亞去； 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 旁非利亞的別加是甚麼地方（徒13:13）？ 2 約翰為何要返回耶路撒冷呢（徒13:13）？ 3 彼西底的安提阿在甚麼地方呢（徒13:14）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的應許 「應許」，主要是一個法律上的用詞。如此的承諾，絕對不是從協商而來，而是一種恩賜（徒13：23）。一直以來，神恩慈的對待以色列民，並且應許把彌賽亞救贖主賜給他們。 救主耶穌 保羅清楚表明耶穌基督不但是大衛的後人，祂也是以色列人的救贖主（徒13：23）。 離開帕弗（徒13：13）

使徒行傳 12：24–13：12  24神的道日見興旺，越發廣傳。 25巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事，就從耶路撒冷回來，帶著稱呼馬可的約翰同去。 1在安提阿的教會中有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。 2他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：“要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。”  3於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。 4他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往塞浦路斯去。 5到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。 6經過全島，直到帕弗，在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。 7這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。 8只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是“行法術”的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。 9掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他， 10說：“你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？ 11現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉著手領他。 12方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 為何要禁食呢（徒13：3）？ 2 為何現今路加才提及掃羅的別名是保羅呢（徒13：9）？ 2)「小心解釋」“Expound” (E) iEXP 查經法 神的道 這裡可直譯作：「但神的說話繼續增長及倍增。」（徒12：24）在十三章十二節所論到的「道」，則是另外的一個詞彙，可解作教訓的意思。 神的靈