Category: Bible Interpretation 解釋聖經/解释圣经

使徒行传 14：1–10 1二人在以哥念同进犹太人的会堂，在那里讲的，叫犹太人和希腊人信的很多。 2但那不顺从的犹太人耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。 3二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道，主借他们的手施行神迹奇事，证明他的恩道。 4城里的众人就分了党：有附从犹太人的，有附从使徒的。 5那时，外邦人和犹太人并他们的官长一齐拥上来，要凌辱使徒，用石头打他们。 6使徒知道了，就逃往吕高尼的路司得、特庇两个城和周围地方去， 7在那里传福音。 8路司得城里坐着一个两脚无力的人，生来是瘸腿的，从来没有走过。 9他听保罗讲道，保罗定睛看他，见他有信心，可得痊愈， 10就大声说：“你起来，两脚站直！”那人就跳起来，而且行走。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 保罗及巴拿巴在以哥念作工有果效，是基于什么因素呢（徒14：1）？ 2 为何路加医生称巴拿巴为使徒呢（徒14：4）？ 3 吕高尼的路司得及特庇是什么地方呢（徒14：6）？ 4 保罗从那里得知这位伤残人士是拥有信心的呢（徒14：9）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 主的大能 在此，路加医生再次指出，主乃是神仆人倚靠的对象。保罗及巴拿巴的勇气及大能乃是源自至高之主，显出人并没有什么可夸之处（徒14：3）。 主的恩道 借着专一的倚靠主，神仆不但有胆量为主宣讲真理，并且主借保罗及巴拿巴来施行神迹奇事，叫人家可信服主的恩道（徒14：3）。 于以哥念的事奉（徒14：1至5）

使徒行传 13：42–52 42他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日再讲这话给他们听。 43散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人多有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。 44到下安息日，合城的人几乎都来聚集，要听神的道。 45但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。 46保罗和巴拿巴放胆说：“神的道先讲给你们，原是应当的；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。 47因为主曾这样吩咐我们说： ‘我已经立你作外邦人的光， 叫你施行救恩，直到地极。’ ”  48外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道；凡预定得永生的人都信了。 49于是主的道传遍了那一带地方。 50但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人，逼迫保罗、巴拿巴，将他们赶出境外。 51二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。 52门徒满心喜乐，又被圣灵充满。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何保罗及巴拿巴二人对着众人跺下脚上的尘土，然后才前往以哥念去呢（徒13：51）？ 2 以哥念位于何处呢（徒13：51）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神的恩 保罗及巴拿巴劝勉那些有心追寻真理的人：「务要恒久在　神的恩中。」（徒13：43）新现代译本翻作：「继续信赖神的恩典」；新生活译本则译作：「借着神的恩典来持定忠诚。」 神的道 「道」，这个词汇先后在这段经文内出现了四次（徒13：44，46，48，49），在原文圣经乃是同一个字眼。参照这里的上文下理，道乃是福音的同义词。 神的灵

使徒行传 13：24–41 24在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。 25约翰将行尽他的程途说：‘你们以为我是谁？我不是基督；只是有一位在我以后来的，我解他脚上的鞋带也是不配的。’  26弟兄们，亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救世的道是传给我们的。 27耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言。 28虽然查不出他有当死的罪来，还是求彼拉多杀他。 29既成就了经上指着他所记的一切话，就把他从木头上取下来，放在坟墓里。 30神却叫他从死里复活。 31那从加利利同他上耶路撒冷的人多日看见他，这些人如今在民间是他的见证。 32我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话， 33神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说： ‘你是我的儿子， 我今日生你。’  34论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说： ‘我必将所应许大卫那圣洁 可靠的恩典，赐给你们。’  35又有一篇上说： ‘你必不叫你的圣者见朽坏。’  36大卫在世的时候，遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏； 37惟独神所复活的，他并未见朽坏。 38所以弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。 39你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。 40所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。 41主说： ‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡， 因为在你们的时候，我行一件事， 虽有人告诉你们， 你们总是不信。’ ”  1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 徒13：39是否意味着遵行某些律法可使人部分称义呢？ 2 『你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡．因为在你们的时候、我行一件事、虽有人告诉你们、你们总是不信。』（徒13：41）是出自那一卷书呢？ 2)「小心解释」“Expound”

使徒行传 23：13–23 13这样同心起誓的有四十多人。 14他们来见祭司长和长老，说：“我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗，就不吃什么。 15现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细查考他的事；我们已经预备好了，不等他来到跟前就杀他。”  16保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。 17保罗请一个百夫长来，说：“你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。”  18于是把他领去见千夫长，说：“被囚的保罗请我到他那里，求我领这少年人来见你，他有事告诉你。”  19千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说：“你有什么事告诉我呢？”  20他说：“犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。 21你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓说，若不先杀保罗，就不吃不喝。现在预备好了，只等你应允。”  22于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说：“不要告诉人你将这事报给我了。”  23千夫长便叫了两个百夫长来，说：“预备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往凯撒利亚去； 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 旁非利亚的别加是什么地方（徒13:13）？ 2 约翰为何要返回耶路撒冷呢（徒13:13）？ 3 彼西底的安提阿在什么地方呢（徒13:14）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神的应许 「应许」，主要是一个法律上的用词。如此的承诺，绝对不是从协商而来，而是一种恩赐（徒13：23）。一直以来，神恩慈的对待以色列民，并且应许把弥赛亚救赎主赐给他们。 救主耶稣 保罗清楚表明耶稣基督不但是大卫的后人，祂也是以色列人的救赎主（徒13：23）。 离开帕弗（徒13：13）

使徒行传 12：24–13：12  24神的道日见兴旺，越发广传。 25巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带著称呼马可的约翰同去。 1在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。 2他们事奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工。”  3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。 4他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。 5到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。 6经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。 7这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人，他请巴拿巴和扫罗来，要听神的道。 8只是那行法术的以吕马（这名翻出来就是“行法术”的意思）敌挡使徒，要叫方伯不信真道。 9扫罗又名保罗，被圣灵充满，定睛看他， 10说：“你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？ 11现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。 12方伯看见所做的事，很希奇主的道，就信了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何要禁食呢（徒13：3）？ 2 为何现今路加才提及扫罗的别名是保罗呢（徒13：9）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神的道 这里可直译作：「但神的说话继续增长及倍增。」（徒12：24）在十三章十二节所论到的「道」，则是另外的一个词汇，可解作教训的意思。 神的灵