7 亚伯兰的传记:更改名字的亚伯兰(创世记17至25:18)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何神在亚伯兰九十九岁向他显现呢(17章)?为何神替他易名呢? 2 割礼有什么意义呢(17章)? 3 亚伯拉罕待三位过路客的事件有什么特别的地方呢(18章)? 4 为何罗得的女婿不相信他的说话呢(19:14)? 5 为何撒拉年纪老迈,亚比米勒竟把她取去呢(20章)?为何神要在梦中责备亚比米勒呢? 6 为何神要试验亚伯拉罕呢(22章)?什么是耶和华以勒呢? 7 老仆人以什么原则替主人亚伯拉罕寻找媳妇呢(24章)?圣经介绍利百加是怎样的一个女子呢? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 为何神在亚伯兰九十九岁向他显现呢(17章)?为何神替他易名呢? 夏甲给亚伯兰生以实玛利时,亚伯兰年约八十六岁(16:16),过了十三年神才再次向他显现,我们可推想在这些年间,亚伯兰的灵性退步了,圣经也没有记载这些年日他作了什么,表明神不记念亚伯兰这十三年的日子。为何亚伯兰灵性有明显的后退呢?在这期间,他接受了妻子的意见,娶妾生子,这纯綷是人意的决定,背后也说明亚伯兰及撒莱不信神是信实的。难怪耶和华一向他显现时,便吩咐他当作完全人了(17:1)。这暗示他的信心及行为不够完全! 「亚伯兰」是「崇高的父」的意思;而「亚伯拉罕」则有「多国的父」的意思。或许神要借着改名的事件,再一次重申祂的应许是不会废掉的,祂必使亚伯兰成为多人的父,万国因他得福的应许是必然的事实。此外,当亚伯兰要向亲人及朋友交待有关神替他易名的事件时,也借此提醒自己,要以信心的眼睛仰望神的应许,不可再以血气行事使神的名受亏损。 2 割礼有什么意义呢(17章)? 割礼是神向亚伯兰应许的表记,借着这行动,说明神的应许是实在的。 3 亚伯拉罕待三位过路客的事件有什么特别的地方呢(18章)? 1) 亚伯拉罕接待过路客 当日天气十分炎热(18:1),但当亚伯拉罕看见三位过路客时,竟自荐招待他们,为他们洗脚,摆上美食(18:4,7,8),可见他是一位热心款待客人的好主人。 2) 其中一位过路客的话 三位过路客中,有一位发出预告,就是明年这时间撒莱必将生产孩子(18:10),但撒莱竟不肯相信(18:12)。值得留意的是,说话的过路客竟是耶和华自己(18:13,17)。 3) 亚伯拉罕替罪人求情 当过路客要离开亚伯拉罕,前往所多玛察看前,神告知亚伯拉罕察看这城的真相:乃是要剿灭这罪大恶极之城。亚伯拉罕获知真相后,便恳求神怜悯所多玛人,让他们可获生机(18:20至33)。 4 为何罗得的女婿不相信他的说话呢(19:14)?

6 亚伯兰的传记:蒙神呼召的亚伯兰(创世记11:10至16章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 迦勒底的吾珥是现今什么的地方呢?昔日吾珥是一个怎样的城市呢(11:31)? 2 亚伯兰离开吾珥城会有什么的困难呢(11:27至12:9)? 3 亚伯兰在何处首次为耶和华筑坛呢?为何他要为神筑坛呢? 4 伯特利是什么意思呢(12:8)? 5 为何亚伯兰会认妻作妹呢(12:10至20)? 6 罗得与亚伯兰的牧人相争,引发什么事件呢?事情的结果又是怎样呢(13:1至18)? 7 谁是麦基洗德呢(14:17至24)?为何他会祝福亚伯兰呢? 8 创世记第十五章的主要内容是什么呢? 9 为何亚伯兰以埃及人夏甲为妾呢(16:1至3)? 10 为何有一口井名叫庇耳拉海莱呢(16:14)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 迦勒底的吾珥是现今什么的地方呢?昔日吾珥是一个怎样的城市呢(11:31)? 在1922至1934年期间,英国博物馆乌利 Wooley 发现了吾珥的遗迹,证实了圣经的记载是极其真确的。「吾珥」位于现今伊拉克的首府巴格达西南约三百五十公里之地方。它是波斯湾其中的一个港口,位于幼发拉底河的河口,相距传说所论及伊甸园的位置约有十二哩。在亚伯拉罕出生之前,这是一个极其繁盛的都市,是制造业、农业及航运业的中心。这带地土十分肥沃,给人民带来富足。每天皆有商队往各处,还有满载铜及玉石制成品的船只,送往波斯湾一带。城中有最惹人注目的两座建筑物,他们与巴别塔的金字塔型神庙相仿,其中一座是用作敬拜月神那拿 Nannar,另外一座则敬拜其妻宁格儿 Ningal的。 2 亚伯兰离开吾珥城会有什么的困难呢(11:27至12:9)? 根据考古学及圣经带给我们的亮光,亚伯兰离开吾珥分别有以下的困难及障碍需要克服的: 1) 信仰的障碍 一)离开虚假信仰的决心(书24:2) 昔日亚伯兰的父亲他拉敬拜事奉假神,现今神向亚伯兰显现,吩咐他离开吾珥这偶像之城,这是极大的考验,他要有很大的决心才会离开虚假的信仰。 二)坚决信靠真神的决心(来11:8) 神吩咐他离开吾珥,希伯来书的作者告诉我们,亚伯兰还不知往何处去。离开是要离开了,但究竟要往那里去呢?从这里看见亚伯兰,拥有很大的信心,在坚决的信念下,他毅然离开了吾珥。 1) 感情的障碍

5 巴别塔之乱(创世记10至11:19)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「闪」、「含」、「雅弗」名字的意义是什么?这是否与他们父母的期望有关呢?他们的名字对你有没有特别的启迪呢? 2 请把「闪」、「含」、「雅弗」的家谱列出来。 3 「闪」、「含」、「雅弗」的后裔分散居住在那里呢?这是现今什么的地方呢? 4 为何宁录被称为「英雄之首」呢(10:6至9)? 5 谁是巴别城的创始人呢? 6 为何人要建造一座「塔顶通天」的塔呢(11章)?在当时的世代,能有这么先进的科技建造这么高的建筑物吗?他们背后的动机是什么呢? 7 神把人类的口音变乱,是否很专横呢?目的何在呢? 8 人类何时才有不同的种族呢? 9 亚伯兰的父亲是谁呢? 10 为什么在巴别塔的事件后人类在较年轻的岁数生养子女呢? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 「闪」、「含」、「雅弗」名字的意义是什么?这是否与他们父母的期望有关呢?他们的名字对你有没有特别的启迪呢? 1) 「闪」 含有「名」或「名声」的意思。是否双亲盼望儿子日后长成拥有名声呢? 2) 「含」 有「热」或「黑」的意思。为何他的父母把他称为「热」或「黑」呢?我们很难确定其原因,从推断中,有学者认为儿子被称为「含」,是基于肤色的缘故,他们的推论应该是准确的,因为「含」是有黑种人及有色人种的先祖。 3) 「雅弗」 分别有「扩张」及「美好」的意思。从他的名字,便可推想父母对孩子的期望了!或许双亲盼望儿子拥有的地界可以有扩展的机会,又或在世上能有美好的成就。 2 请把「闪」、「含」、「雅弗」的家谱列出来。 请参阅创世记第十章的内容。 3 「闪」、「含」、「雅弗」的后裔分散居住在那里呢?这是现今什么的地方呢?

4 洪水的审判(创世记6至9章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「神的儿子们」是谁呢(6:1至3)? 2 挪亚时代是怎样的一个世代呢(6:5至12)? 3 神是全知的,那么为何祂会后悔造了人类呢(6:6)? 4 「歌斐木」是什么木材呢(6:14)?为何神命令挪亚以这种木材造船呢? 5 方舟是否可容纳世上那么多的动物呢?根据现代的尺码标准,方舟有多大呢(6:15)? 6 挪亚和家人停留在方舟内有多久呢?可否有足够的粮食供应人及动物的需要呢? 7 挪亚出方舟后首先作了什么事呢?其中我们有什么学习呢? 8 洪水后神向世人宣告了什么呢(9章)?为何有这样的宣告呢? 9 挪亚醉酒后留下什么后遗症呢(9章)? 10 为何含犯错,竟然要他的儿子迦南受责罚呢?那岂不是不公平么(9:24至27)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 「神的儿子们」是谁呢(6:1至3)? 基本上只有两种主要的解释: 1) 堕落的天使 一)根据希伯来文的字义,证明「神的儿子们」是指天使而论的。 (1) 「神的儿子们」原文是 Bne-Elohim,通常是指天使而说的(伯1:6;2:1;38:7;但3:25)。 (2) 「伟人」 Nephilim,正确的译法是「堕落的人」。高大的人(伟人)应使用别的字眼 Rapha(申3:11;代上20:6)。 二)古代神话皆有类似的讲法,神与人结合的传说,一直流于世上,可见这并非无理。 三)犹太历史学家也提出类同的讲法,况且七十士译本也把「神的儿子们」译作「神的天使」。 四)直至四世纪信徒才有新的见解,反对「神的儿子们」是天使的讲法。根据一位前慕迪神学院院长的意见,教会兴起这种反对的声音,有以下两个主要的原因: (1) 约在四世纪时教会盛行敬拜天使的风俗,这派人自然是否认天使会作出邪淫的事情。

3 始祖的堕落(创世记3至5章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 「蛇」是谁呢?为何耶和华神造他比田野一切的活物更狡猾呢(3:1)? 2 为何神不容让人吃「分别善恶树」上的果子呢(2:17)?神是否蛮不讲理呢?为什么祂早知人会软弱跌倒,也要安放这棵树在其中呢? 3 始祖是怎样陷在罪中呢(3章)? 4 世人犯罪后四围起了什么变化呢?罪带来什么后果呢(3章)? 5 为何神严禁人吃「生命树」的果子呢(3:22至24)? 6 有什么特别的理由神看不中该隐和他的供物呢(4:4至5)? 7 该隐的为人如何呢(4章)? 8 在对比第四及第五章后,你认为该隐与塞特的后裔有何差异呢? 9 为何以诺生了玛土撒拉才与神同行呢(5:21至27)?什么是与神同行呢? 10 挪亚有多少个儿子呢?为何他五百岁才生养孩子呢(5:31)? 2)「小心解释」”Expound” (E)  iEXP 查经法 1 「蛇」是谁呢?为何耶和华神造他比田野一切的活物更狡猾呢(2:1)? 创世记第三章没有交待蛇真正的身份,但根据新约的亮光,我们清楚知道蛇是魔鬼(启12:9,14至15;20:2)。在此产生另一个颇趣味性的神学问题,就是蛇是否被魔鬼附身?或是魔鬼以蛇的形态出现呢?又或是圣经作者以喻意的文笔,用蛇狡猾的形象来描写撒但是极其奸猾的呢?由于圣经没有明确交待,因此我们难以断定那种解释最为合理。但我们可以肯定地说,神创造万物皆是美好的,祂没可能定意造一些奸恶的活物;因此我们可以断定引诱人的,是魔鬼本身。蛇比田野一切的活物更狡猾,应是指魔鬼堕落后的性情,指其行事极其奸狡。 2 为何神不容让人吃「分别善恶树」上的果子呢(2:17)?神是否蛮不讲理呢?为什么祂早知人会软弱跌倒,也要安放这棵树在其中呢? 1) 不是借此陷人于试探 我们肯定地说,神安放「分别善恶树」的目的,绝不是要试探始祖,因为神绝不会试探人(雅1:13),叫人犯罪。 2) 神赋予世人自由意志 神赋予世人自由意志,祂没有把人当作机械人,却让人有自由在每件事情上作出选择。若神是创造了机械人的话,世人犯了罪的话,神便不可定人有罪,因为祂命定世世人犯罪。亚当、夏娃犯罪,明显是违背了神的命令,是完全基于他们的抉择。 3) 神容让世人犯罪之因 为何神明知始祖会吃禁果,但仍然把禁树安放在乐园里呢?圣经告诉我们,神是无所不知的,至高的主在创造万有之前,已知道世人会走上犯罪之途,祂之所以仍创造人类,是借着设立救恩,让人可自由拣选及接受神救赎的恩典,叫人可深切体会祂救赎的爱;另外,也可向违背祂命令的撒但宣告一件重要的事情:受造之物是可按他们的自由意志,接受神的命令,并且受造的应完全伏在创造主的权能下。 3 始祖是怎样陷在罪中呢(3章)?

2 伟大的创造(创世记1至2章)

1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为什么「地是空虚混沌,渊面黑暗」呢(1:2)? 2 「神看着是好的」这句话在第一章内出现了多少次呢?为何圣经说,「神看着是好呢」?但又为何神在第一日的创造里只看光为好呢(1:4)? 「神看着是好的」的次数   经文出处   3 「各从其类」出现了多少次的呢(1章)?当中引伸了什么真理呢? 「各从其类」的次数   经文出处   4 在神的六日创造里,请把神所造的内容根据次序写下来﹕ 第一日   第二日   第三日   第四日   第五日   第六日

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