第七課:保羅的同伴(腓2:19至30)

19我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們、叫我知道你們的事、心裏就得著安慰。 20因為我沒有別人與我同心、實在掛念你們的事。 21別人都求自己的事、並不求耶穌基督的事。 22但你們知道提摩太的明證、他興旺福音與我同勞、待我像兒子待父親一樣。 23所以我一看出我的事要怎樣了結、就盼望立刻打發他去. 24但我靠著主自信我也必快去。 25然而我想必須打發以巴弗提到你們那裏去.他是我的兄弟、與我一同作工、一同當兵、是你們所差遣的、也是供給我需用的。 26他很想念你們眾人、並且極其難過、因為你們聽見他病了. 27他實在是病了、幾乎要死.然而 神憐恤他、不但憐恤他、也憐恤我、免得我憂上加憂。 28所以我越發急速打發他去、叫你們再見他、就可以喜樂、我也可以少些憂愁。 29故此你們要在主裏歡歡樂樂的接待他.而且要尊重這樣的人. 30因他為作基督的工夫、幾乎至死、不顧性命、要補足你們供給我的不及之處。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 提摩太是誰?為何他有別於保羅的其他同工呢(腓2:19至24)﹖ 2 以巴弗提與保羅有何特別的關係呢(腓2:25至30)﹖ 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 提摩太是誰?為何他有別於保羅的其他同工呢(腓2:19至24)﹖ 保羅的使者(腓2:19) 在事奉裡,提摩太及以巴弗提兩人皆流露出謙卑、同心及犧牲的特質,保羅便以兩人的榜樣為其教訓的例證(參考腓2:1至18)。當保羅談及提摩太時,他是以第三身的姿態出現的,這正好說明提摩太決不是與保羅一同攜手寫腓立比書的。現今,保羅靠著主耶穌,希望不久就會差提摩太到腓立比教會那裡去。在此,我們看見保羅把所有的盼望及計劃交在神的手裡,證明他是凡事倚靠主耶穌的。保羅盼望提摩太能早日前往腓立比去,讓他可從信徒那裡得知鼓舞的消息。 保羅的心聲(腓2:20至21) 自私的同工(腓2:20至21) 「同心」,即同一個靈魂之意。在此,保羅嘆息找不到與他同樣關注到腓立比教會的同心同路人。於他四周的同工中,大多是專顧自己的事,沒有為到耶穌基督或神國的需要,甘願放下自己個人利益的。

第六課:保羅的勸勉〈二〉(腓2:5至18)

5你們當以基督耶穌的心為心。 6他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的. 7反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式. 8既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。 9所以 神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、 10叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、 11無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 神。 12這樣看來、我親愛的弟兄、你們既是常順服的、不但我在你們那裏、就是我如今不在你們那裏、更是順服的、就當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫. 13因為你們立志行事、都是 神在你們心裏運行、為要成就他的美意。 14凡所行的、都不要發怨言、起爭論、 15使你們無可指摘、誠實無偽、在這彎曲悖謬的世代、作 神無瑕疵的兒女.你們顯在這世代中、好像明光照耀、 16將生命的道表明出來、叫我在基督的日子、好誇我沒有空跑、也沒有徒勞。 17我以你們的信心為供獻的祭物.我若被澆奠在其上、也是喜樂.並且與你們眾人一同喜樂. 18你們也要照樣喜樂、並且與我一同喜樂。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 基督的心具備甚麼特質呢(腓2:5)? 2 為何主耶穌是信徒學效的對象呢(腓2:5)﹖ 3 何謂基督的虛己呢(腓2:6至11)﹖ 4 為甚麼基督被父神高升(腓2:9至11)﹖ 5 保羅對腓立比信徒有甚麼提醒呢(腓2:12至16)﹖ 6 為何保羅在此向信徒作見證呢(腓2:17至18)﹖ 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法

第五課:保羅的勸勉〈一〉(腓1:27至2:4)

第五課:保羅的勸勉〈一〉(腓1:27至2:4) 27只要你們行事為人與基督的福音相稱.叫我或來見你們、或不在你們那裏、可以聽見你們的景況、知道你們同有一個心志、站立得穩、為所信的福音齊心努力. 28凡事不怕敵人的驚嚇.這是證明他們沉淪、你們得救、都是出於 神。 29因為你們蒙恩、不但得以信服基督、並要為他受苦。 30你們的爭戰、就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。 1所以在基督裏若有甚麼勸勉、愛心有甚麼安慰、聖靈有甚麼交通、心中有甚麼慈悲憐憫、 2你們就要意念相同、愛心相同、有一樣的心思、有一樣的意念、使我的喜樂可以滿足。 3凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。 4各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 何謂「基督的福音」(腓1:27)? 2 甚麼是「得救」呢(腓1:28)﹖ 3 保羅提醒信徒應有甚麼行為呢(腓1:27)﹖ 4 基督徒應有甚麼心志呢(腓1:28至30)﹖ 5  為何使徒保羅教導信徒應同心事主呢(腓2:1至2)﹖ 6 同心應有甚麼表現呢(腓2:3至4)? 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 何謂「基督的福音」(腓1:27)? 在別處新約聖經裡,保羅有以下的註解:一,基督為罪人死;二,基督被人埋葬;三,基督得勝死亡(林前15:1至8);四,唯有接受基督為主的人才可得救(羅10:9至10)。 2 甚麼是「得救」呢(腓1:28)﹖ 「得救」,意即救贖之意。在此,我們看見救恩是源自神的。 3 保羅提醒信徒應有甚麼行為呢(腓1:27)﹖

第四課:保羅的環境(腓1:12至26)

12弟兄們、我願意你們知道、我所遭遇的事、更是叫福音興旺. 13以致我受的捆鎖、在御營全軍、和其餘的人中、已經顯明是為基督的緣故。 14並且那在主裏的弟兄、多半因我受的捆鎖、就篤信不疑、越發放膽傳 神的道、無所懼怕。 15有的傳基督、是出於嫉妒分爭.也有的是出於好意. 16這一等、是出於愛心、知道我是為辯明福音設立的. 17那一等傳基督、是出於結黨、並不誠實、意思要加增我捆鎖的苦楚。 18這有何妨呢.或是假意、或是真心、無論怎樣、基督究竟被傳開了.為此我就歡喜、並且還要歡喜。 19因為我知道這事藉著你們的祈禱、和耶穌基督之靈的幫助、終必叫我得救. 20照著我所切慕所盼望的、沒有一事叫我羞愧、只要凡事放膽.無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。 21因我活著就是基督、我死了就有益處。 22但我在肉身活著、若成就我工夫的果子、我就不知道該挑選甚麼。 23我正在兩難之間、情願離世與基督同在.因為這是好得無比的. 24然而我在肉身活著、為你們更是要緊的。 25我既然這樣深信、就知道仍要住在世間、且與你們眾人同住、使你們在所信的道上、又長進又喜樂. 26叫你們在基督耶穌裏的歡樂、因我再到你們那裏去、就越發加增。 1) 「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 保羅與基督的關係是怎樣的呢? 2 何謂「神的道」(腓1:14)﹖ 3 保羅對自己坐牢有何見解﹖他怎樣看苦難呢(腓1:12至14)﹖ 4 為何使徒要在此與腓立比教會分享其見證呢(腓1:12至14)﹖ 5 為何有些信徒傳揚基督是出於嫉妒分爭呢(腓1:15)?為甚麼結黨的人仍然要傳講基督呢(腓1:17)?既然某些信徒傳福音的動機是有問題的,為何保羅仍能歡喜呢(腓1:18)? 6 保羅的盼望有甚麼特別之處呢(腓1:19)﹖ 7 在事奉方面,保羅的心志有甚麼特別的地方呢(腓1:20至26)﹖ 2) 「小心解釋 」“Expound”

第三課:保羅的問安(腓1:1至11)

1基督耶穌的僕人保羅、和提摩太、寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裏的眾聖徒、和諸位監督、諸位執事. 2願恩惠平安、從 神我們的父、並主耶穌基督、歸與你們。 3我每逢想念你們、就感謝我的 神. 4(每逢為你們眾人祈求的時候、常是歡歡喜喜的祈求) 5因為從頭一天直到如今、你們是同心合意的興旺福音。 6我深信那在你們心裏動了善工的、必成全這工、直到耶穌基督的日子. 7我為你們眾人有這樣的意念、原是應當的.因你們常在我心裏、無論我是在捆鎖之中、是辯明證實福音的時候、你們都與我一同得恩。 8我體會基督耶穌的心腸、切切的想念你們眾人.這是 神可以給我作見證的。 9我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多. 10使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子. 11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與 神。 iEXP 查經法 1 何謂「恩惠」、「平安」及「榮耀」呢(腓1:2,11)﹖ 2  為何保羅與提摩太聯名發信呢(腓1:1)﹖ 3 為甚麼保羅與提摩太自稱為「基督耶穌的僕人」呢(腓1:1)﹖ 4 父神與耶穌基督有何關係呢(腓1:2)﹖ 5 受信人名單內的人物是誰﹖監督及執事是甚麼職位呢(腓1:1)﹖ 6 保羅的為人如何呢(腓1:7) 7 使徒保羅與腓立比教會的關係如何(腓1:8)﹖ 8 為何使徒保羅要如此向受信人問安呢(腓1:2至11)? 2) 「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 1 何謂「恩惠」、「平安」及「榮耀」呢(腓1:2,11)﹖ 恩惠的源頭(腓1:2)

第二課:全書的緒論〈二〉

1) 書信與城邑 腓立比的名稱 腓立比是一個細小的村莊,古時稱為泉水。後來於主後357年,亞歷山大的父親腓力二世攻佔此地,把它改稱為腓力的城,即腓立比。 腓立比為要塞 在羅馬帝國的時代,馬其頓省分為四個地區,而腓立比卻演變成當地一個重要的城市。 腓立比的特權 腓立比為羅馬的殖民地,享有免稅優惠的特權。為此,她便推廣拉丁文為該地的官方語文,並且成為許多羅馬公民聚居之地。 腓立比的政府 至於政制方面,腓立比也是參照羅馬城的憲法來制定的。這城裡的領袖擁有羅馬的名銜,而人民則如同置身在意大利生活一般。管理這城的軍官,乃是直接由羅馬委派前來的;簡言之,腓立比猶如一個「小羅馬」。 2) 書信的作者 言語及風格 當研讀腓立比書時,發現全書充滿了保羅慣常使用的言語及風格。 發信合夥人 與哥林多後書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前後書及腓利門書一樣,保羅與提摩太聯名,一同發信給腓立比教會。大有可能,提摩太不是與保羅一同執筆,而是一同聯名發信而已。 保羅為作者 根據初期教會的見證,腓立比書乃是出自保羅手筆的。 3) 寫作的地點 地點為監獄 我們不難發現保羅是在牢獄過活時寫下腓立比書的(腓1:7,13,16);但究竟在甚麼地方的監牢執筆寫信呢?以下有三個不同的見解: 學者的見解 見解之一(該撒利亞) 贊成的論據 地點 這派學者認為「御營全軍」,(腓1:13),意即「希律的衙門」(徒23:35)。當保羅被囚在該撒利亞兩年之久時(主後57至59年),甚至阿尼西母也是在這期間投奔那裡的。 時間

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