第七课:保罗的同伴(腓2:19至30)

19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们、叫我知道你们的事、心里就得着安慰。 20因为我没有别人与我同心、实在挂念你们的事。 21别人都求自己的事、并不求耶稣基督的事。 22但你们知道提摩太的明证、他兴旺福音与我同劳、待我像儿子待父亲一样。 23所以我一看出我的事要怎样了结、就盼望立刻打发他去. 24但我靠着主自信我也必快去。 25然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去.他是我的兄弟、与我一同作工、一同当兵、是你们所差遣的、也是供给我需用的。 26他很想念你们众人、并且极其难过、因为你们听见他病了. 27他实在是病了、几乎要死.然而 神怜恤他、不但怜恤他、也怜恤我、免得我忧上加忧。 28所以我越发急速打发他去、叫你们再见他、就可以喜乐、我也可以少些忧愁。 29故此你们要在主里欢欢乐乐的接待他.而且要尊重这样的人. 30因他为作基督的工夫、几乎至死、不顾性命、要补足你们供给我的不及之处。 1) 「仔细查看」“Eye”  iEXP 查经法 1 提摩太是谁?为何他有别于保罗的其他同工呢(腓2:19至24)﹖ 2 以巴弗提与保罗有何特别的关系呢(腓2:25至30)﹖ 2) 「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 1 提摩太是谁?为何他有别于保罗的其他同工呢(腓2:19至24)﹖ 保罗的使者(腓2:19) 在事奉里,提摩太及以巴弗提两人皆流露出谦卑、同心及牺牲的特质,保罗便以两人的榜样为其教训的例证(参考腓2:1至18)。当保罗谈及提摩太时,他是以第三身的姿态出现的,这正好说明提摩太决不是与保罗一同携手写腓立比书的。现今,保罗靠着主耶稣,希望不久就会差提摩太到腓立比教会那里去。在此,我们看见保罗把所有的盼望及计划交在神的手里,证明他是凡事倚靠主耶稣的。保罗盼望提摩太能早日前往腓立比去,让他可从信徒那里得知鼓舞的消息。 保罗的心声(腓2:20至21) 自私的同工(腓2:20至21) 「同心」,即同一个灵魂之意。在此,保罗叹息找不到与他同样关注到腓立比教会的同心同路人。于他四周的同工中,大多是专顾自己的事,没有为到耶稣基督或神国的需要,甘愿放下自己个人利益的。

第六课:保罗的劝勉〈二〉(腓2:5至18)

5你们当以基督耶稣的心为心。 6他本有 神的形像、不以自己与 神同等为强夺的. 7反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式. 8既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。 9所以 神将他升为至高、又赐给他那超乎万名之上的名、 10叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝、 11无不口称耶稣基督为主、使荣耀归与父 神。 12这样看来、我亲爱的弟兄、你们既是常顺服的、不但我在你们那里、就是我如今不在你们那里、更是顺服的、就当恐惧战兢、作成你们得救的工夫. 13因为你们立志行事、都是 神在你们心里运行、为要成就他的美意。 14凡所行的、都不要发怨言、起争论、 15使你们无可指摘、诚实无伪、在这弯曲悖谬的世代、作 神无瑕疵的儿女.你们显在这世代中、好像明光照耀、 16将生命的道表明出来、叫我在基督的日子、好夸我没有空跑、也没有徒劳。 17我以你们的信心为供献的祭物.我若被浇奠在其上、也是喜乐.并且与你们众人一同喜乐. 18你们也要照样喜乐、并且与我一同喜乐。 1) 「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 基督的心具备什么特质呢(腓2:5)? 2 为何主耶稣是信徒学效的对象呢(腓2:5)﹖ 3 何谓基督的虚己呢(腓2:6至11)﹖ 4 为什么基督被父神高升(腓2:9至11)﹖ 5 保罗对腓立比信徒有什么提醒呢(腓2:12至16)﹖ 6 为何保罗在此向信徒作见证呢(腓2:17至18)﹖ 2) 「小心解释 」“Expound” (E)  iEXP 查经法

第五课;保罗的劝勉〈一〉(腓1:27至2:4)

27只要你们行事为人与基督的福音相称.叫我或来见你们、或不在你们那里、可以听见你们的景况、知道你们同有一个心志、站立得稳、为所信的福音齐心努力. 28凡事不怕敌人的惊吓.这是证明他们沉沦、你们得救、都是出于 神。 29因为你们蒙恩、不但得以信服基督、并要为他受苦。 30你们的争战、就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。 1所以在基督里若有什么劝勉、爱心有什么安慰、圣灵有什么交通、心中有什么慈悲怜悯、 2你们就要意念相同、爱心相同、有一样的心思、有一样的意念、使我的喜乐可以满足。 3凡事不可结党、不可贪图虚浮的荣耀.只要存心谦卑、各人看别人比自己强。 4各人不要单顾自己的事、也要顾别人的事。 1) 「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 何谓「基督的福音」(腓1:27)? 2 什么是「得救」呢(腓1:28)﹖ 3 保罗提醒信徒应有什么行为呢(腓1:27)﹖ 4 基督徒应有什么心志呢(腓1:28至30)﹖ 5  为何使徒保罗教导信徒应同心事主呢(腓2:1至2)﹖ 6 同心应有什么表现呢(腓2:3至4)? 2) 「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 1 何谓「基督的福音」(腓1:27)? 在别处新约圣经里,保罗有以下的注解:一,基督为罪人死;二,基督被人埋葬;三,基督得胜死亡(林前15:1至8);四,唯有接受基督为主的人才可得救(罗10:9至10)。 2 什么是「得救」呢(腓1:28)﹖ 「得救」,意即救赎之意。在此,我们看见救恩是源自神的。 3 保罗提醒信徒应有什么行为呢(腓1:27)﹖ 基督徒作为天国子民,他们的行为应与其身份相称(腓1:27)。

第四课:保罗的环境(腓1:12至26)

12弟兄们、我愿意你们知道、我所遭遇的事、更是叫福音兴旺. 13以致我受的捆锁、在御营全军、和其余的人中、已经显明是为基督的缘故。 14并且那在主里的弟兄、多半因我受的捆锁、就笃信不疑、越发放胆传 神的道、无所惧怕。 15有的传基督、是出于嫉妒分争.也有的是出于好意. 16这一等、是出于爱心、知道我是为辩明福音设立的. 17那一等传基督、是出于结党、并不诚实、意思要加增我捆锁的苦楚。 18这有何妨呢.或是假意、或是真心、无论怎样、基督究竟被传开了.为此我就欢喜、并且还要欢喜。 19因为我知道这事借着你们的祈祷、和耶稣基督之灵的帮助、终必叫我得救. 20照着我所切慕所盼望的、没有一事叫我羞愧、只要凡事放胆.无论是生、是死、总叫基督在我身上照常显大。 21因我活着就是基督、我死了就有益处。 22但我在肉身活着、若成就我工夫的果子、我就不知道该挑选什么。 23我正在两难之间、情愿离世与基督同在.因为这是好得无比的. 24然而我在肉身活着、为你们更是要紧的。 25我既然这样深信、就知道仍要住在世间、且与你们众人同住、使你们在所信的道上、又长进又喜乐. 26叫你们在基督耶稣里的欢乐、因我再到你们那里去、就越发加增。 1) 「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 保罗与基督的关系是怎样的呢? 2 何谓「神的道」(腓1:14)﹖ 3 保罗对自己坐牢有何见解﹖他怎样看苦难呢(腓1:12至14)﹖ 4 为何使徒要在此与腓立比教会分享其见证呢(腓1:12至14)﹖ 5 为何有些信徒传扬基督是出于嫉妒分争呢(腓1:15)?为什么结党的人仍然要传讲基督呢(腓1:17)?既然某些信徒传福音的动机是有问题的,为何保罗仍能欢喜呢(腓1:18)? 6 保罗的盼望有什么特别之处呢(腓1:19)﹖ 7 在事奉方面,保罗的心志有什么特别的地方呢(腓1:20至26)﹖ 2) 「小心解释 」“Expound”

第三课:保罗的问安(腓1:1至11)

1基督耶稣的仆人保罗、和提摩太、写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒、和诸位监督、诸位执事. 2愿恩惠平安、从 神我们的父、并主耶稣基督、归与你们。 3我每逢想念你们、就感谢我的 神. 4(每逢为你们众人祈求的时候、常是欢欢喜喜的祈求) 5因为从头一天直到如今、你们是同心合意的兴旺福音。 6我深信那在你们心里动了善工的、必成全这工、直到耶稣基督的日子. 7我为你们众人有这样的意念、原是应当的.因你们常在我心里、无论我是在捆锁之中、是辩明证实福音的时候、你们都与我一同得恩。 8我体会基督耶稣的心肠、切切的想念你们众人.这是 神可以给我作见证的。 9我所祷告的、就是要你们的爱心、在知识和各样见识上、多而又多. 10使你们能分别是非、〔或作喜爱那美好的事〕作诚实无过的人、直到基督的日子. 11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子、叫荣耀称赞归与 神。 1) 「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 何谓「恩惠」、「平安」及「荣耀」呢(腓1:2,11)﹖ 2  为何保罗与提摩太联名发信呢(腓1:1)﹖ 3 为什么保罗与提摩太自称为「基督耶稣的仆人」呢(腓1:1)﹖ 4 父神与耶稣基督有何关系呢(腓1:2)﹖ 5 受信人名单内的人物是谁﹖监督及执事是什么职位呢(腓1:1)﹖ 6 保罗的为人如何呢(腓1:7) 7 使徒保罗与腓立比教会的关系如何(腓1:8)﹖ 8 为何使徒保罗要如此向受信人问安呢(腓1:2至11)? 2) 「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 1 何谓「恩惠」、「平安」及「荣耀」呢(腓1:2,11)﹖

第二课:全书的绪论〈二〉

1) 书信与城邑 腓立比的名称 腓立比是一个细小的村庄,古时称为泉水。后来于主后357年,亚历山大的父亲腓力二世攻占此地,把它改称为腓力的城,即腓立比。 腓立比为要塞 在罗马帝国的时代,马其顿省分为四个地区,而腓立比却演变成当地一个重要的城市。 腓立比的特权 腓立比为罗马的殖民地,享有免税优惠的特权。为此,她便推广拉丁文为该地的官方语文,并且成为许多罗马公民聚居之地。 腓立比的政府 至于政制方面,腓立比也是参照罗马城的宪法来制定的。这城里的领袖拥有罗马的名衔,而人民则如同置身在意大利生活一般。管理这城的军官,乃是直接由罗马委派前来的;简言之,腓立比犹如一个符「小罗马」。 2) 书信的作者 言语及风格 当研读腓立比书时,发现全书充满了保罗惯常使用的言语及风格。 发信合伙人 与哥林多后书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前后书及腓利门书一样,保罗与提摩太联名,一同发信给腓立比教会。大有可能,提摩太不是与保罗一同执笔,而是一同联名发信而已。 保罗为作者 根据初期教会的见证,腓立比书乃是出自保罗手笔的。 3) 写作的地点 地点为监狱 我们不难发现保罗是在牢狱过活时写下腓立比书的(腓1:7,13,16);但究竟在什么地方的监牢执笔写信呢?以下有三个不同的见解: 学者的见解 见解之一(该撒利亚) 赞成的论据 地点 这派学者认为「御营全军」,(腓1:13),意即「希律的衙门」(徒23:35)。当保罗被囚在该撒利亚两年之久时(主后57至59年),甚至阿尼西母也是在这期间投奔那里的。 时间

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