Category: Bible Interpretation 解釋聖經/解释圣经

1耶穌下了山，有許多人跟著他。 2有一個長大痲瘋的來拜他，說：“主若肯，必能叫我潔淨了。” 3耶穌伸手摸他說：“我肯，你潔淨了吧！”他的大痲瘋立刻就潔淨了。 4耶穌對他說：“你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。” 5耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說： 6“主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。”  7耶穌說：“我去醫治他。” 8百夫長回答說：“主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。 9因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說，‘去’，他就去；對那個說，‘來’，他就來；對我的僕人說，‘你做這事’，他就去做。” 10耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：“我實在告訴你們：這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。 11我又告訴你們：從東從西，將有許多人來，在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席； 12惟有本國的子民，竟被趕到外邊黑暗裡去，在那裡必要哀哭切齒了。” 13耶穌對百夫長說：“你回去吧！照你的信心，給你成全了。”那時，他的僕人就好了。 （太8：1至13） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1大痳瘋是怎樣的病症呢（太8：2）？ 2為何大痳瘋得著醫治後，康復的人要前往見祭司及獻上摩西所吩咐的禮物呢（太8：4）？ 3為何主耶穌不許這位大痳瘋病患者告訴別人蒙醫治的經過呢（太8：4）？ 4百夫長是何許人呢（太8：8）？ 5「哀哭切齒」有何含意（太8：12）？ 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 主的意思 「主」（原文編號2962），其字面的意義是主人。在不同場合時，它可解作不同的意思。有學者認為這大痳瘋病患者對主耶穌的認識，反映在其行動上。甚至有解經家認為，這行動說明這人對主的神性之認知，並且深信唯有主才可醫治這種可怕的疾病。

13你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 14引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 15你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。 16憑著他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？ 17這樣，凡好樹都結好果子；惟獨壞樹結壞果子。 18好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。 19凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裡。 20所以，憑著他們的果子，就可以認出他們來。 21凡稱呼我‘主啊，主啊’的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。 22當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？’ 23我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！’ 24所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。 25雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。 26凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。 27雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。” 28耶穌講完了這些話，眾人都希奇他的教訓。 29因為他教訓他們，正像有權柄的人，不像他們的文士。 （太7：13至29） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1何謂「窄門」（太7：13）？ 2人是憑行為得救嗎（太7：13至14）？ 3甚麼是荊棘和蒺藜呢（太7：16）？ 4為甚麼只有那些遵行天父旨意的人才可進天國呢（太7：21）？ 2)「小心解釋 」“Expound” (E)

1你們不要論斷人，免得你們被論斷。 2因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。 3為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？ 4你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢？ 5你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。 6不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前，恐怕牠踐踏了珍珠，轉過來咬你們。 7你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。 8因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。 9你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 10求魚，反給他蛇呢？ 11你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？ 12所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。 （太7：1至12） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1何謂「論斷」（太7：1，2）？ 2為甚麼門徒不要「論斷」人呢（太7：1，2）？ 3甚麼是「聖物」呢（太7：6）？ 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法 天上的父 主耶穌再次鄭重的表明，神乃是門徒在天上的父，意即這裡的教訓決不是針對普羅大眾而言的（太7：11）。 勿論斷人的目的（太7：1至5） 由於文士及法利賽人視自己為信仰方面的權威，並且以他們的判決當作最高的標準，因而孕育出許多虛假的教訓來。主耶穌囑咐門徒要提高警覺，了解到人的判斷力是會失誤的。當要評估別人之際，要先看看自己的本相，了解自己的問題所在（太7：5）。 勿論斷人的原因（太7﹕1至5）

19不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷； 20只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。 22眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裡頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！ 24一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。 25所以我告訴你們：不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 28何必為衣裳憂慮呢？你想，野地裡的百合花怎麼長起來。它也不勞苦，也不紡線。 29然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 31所以，不要憂慮說，‘吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？’ 32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。 （太6：19至34） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1為甚麼主耶穌稱眼睛為身上的燈呢（太6：22）？ 2何謂「瑪門」呢（太6：24）？ 3「一刻」有多少時間（太6：27）？ 4「一肘」有多長呢（太6：27）？ 2)「小心解釋 」“Expound” (E) iEXP 查經法

1你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。 2所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 3你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的； 4要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。 5你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 6你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。 7你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。 8你們不可效法他們，因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。 9所以，你們禱告要這樣說： ‘我們在天上的父： 願人都尊你的名為聖。 10願你的國降臨。 願你的旨意行在地上， 如同行在天上。 11我們日用的飲食，今日賜給我們。 12免我們的債， 如同我們免了人的債。 13不叫我們遇見試探。 救我們脫離兇惡。 因為國度、權柄、榮耀，全是你的， 直到永遠。阿們’！ 14你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯； 15你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。 16你們禁食的時候，不可像那假冒為善的人，臉上帶著愁容，因為他們把臉弄得難看，故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們：他們已經得了他們的賞賜。 17你禁食的時候，要梳頭洗臉， 18不叫人看出你禁食來，只叫你暗中的父看見。你父在暗中察看，必然報答你。 （太6：1至18） 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1在施捨救濟的事情上，怎能不叫左手知道右手所作的呢（太6：3）？ 2是不是主耶穌反對門徒在公開場合禱告呢（太6：6）？ 3為甚麼主耶穌要把「主禱文」教導門徒呢（太6：9至13）？ 4禁食與梳頭洗臉有何關連呢（太6：17）？ 2)「小心解釋 」“Expound”

21你們聽見有吩咐古人的話，說：‘不可殺人’，又說：‘凡殺人的，難免受審判。’  22只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。 23所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨， 24就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。 25你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。 26我實在告訴你：若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。 27你們聽見有話說：‘不可姦淫。’ 28只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。 29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄裡； 30若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。 31又有話說：‘人若休妻，就當給她休書。’ 32只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。 33你們又聽見有吩咐古人的話，說：‘不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。 34只是我告訴你們：甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位； 35不可指著地起誓，因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城； 36又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。 37你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。 38你們聽見有話說：‘以眼還眼，以牙還牙。’ 39只是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打； 40有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去； 41有人強逼你走一里路，你就同他走二里； 42有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。 43你們聽見有話說：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’ 44只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。 45這樣，就可以作你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。