福音的时机 培智及培德是孖生兄弟,自小出双入对,穿同一样的衣装,返同一间的学校,参加同一类的活动,但性格却截然不同:哥哥培智吊儿郎当,玩世不恭,很懂得把握机会享受人生,弟弟培德沉实稳重,思想慎密,十分能善用时间积极进取。 二人虽自小一起返主日学,在教会中成长,但对人生却有不同的体会。培智会争取每一个机会去玩乐,并善于安排每周的活动,星期五下班后他会与同事一起去「卡拉OK」,有时甚至喝到酩酊大醉;周末总会与三五知己结伴同游,夏天去渡假屋玩风帆,钓鱼,打哥尔夫球,冬天则去滑雪、健身、打壁球……生活十分写意。反之,培德自从大学时参加了短宣队去非洲后,人生目标有很大的改变,他立志要像使徒保罗一样:「凡我所行的、都是为福音的缘故、为要与人同得这福音的好处。」﹙哥林多前书9:23﹚因此培德以传福音为他人生的目标,他在公司开始了福音性研经班,带领了一些同事信主;公余时间又四出布道,参加不同的小组活动,如排球队,童军领袖……等,为要认识更多未信主的朋友,建立友谊,把福音带给他们。一有机会放年假,培德便会作好计划参加不同的短宣队,到各地协助建立福音站,他一点也不感到是为主牺牲,反而是很喜乐并经历神的同在。 当培智在丧礼口中为培德述史时,十分唏嘘,哽咽着说:「……谨向我至亲爱的兄弟培德作出致敬!虽然我们是同年同月同日生,但他却早早离我而去。培德活在世上只有短短的三十三年,但却活得十分灿烂,因为他为主耶稣燃尽一生!那次并不是他第一次乘坐螺旋桨飞机,但意外始终发生,培德终于在他人生第十三次的短宣出击中为主壮烈牺牲。我以我的兄弟为荣,因为在他的人生划上句号时仍然是事奉主、传福音。这是他一生的使命及立志,深信主必悦纳及嘉许!培德一生火热爱主,竭力救人灵魂,甚至渡蜜月时也是与新婚妻子一起去日本短宣,他一生把握福音的时机……」忽然培智心里在反问自己:「你一生把握机会作什么呢?假如今天是培德在为自己述史,他会说些什么呢?我如何能一生不枉过呢?」﹙下期待续﹚ 我的回应 假如你要面对培智的问题,你会如何作答呢? 马太福音 25:1至13 1那时,天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。 3愚拙的拿着灯,却不预备油; 4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。 5新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。 6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’ 7那些童女就都起来收拾灯。 8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’ 9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’ 10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。 11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’ 12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’ 13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。 (马太福音 25:1至13) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 把「天国」的字眼圈起来。 3 把愚拙的童女的言行圈起来,并且在旁边顺序的写上数目字。
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40 使命人生﹙二﹚
福音的時機 培智及培德是孖生兄弟,自小出雙入對,穿同一樣的衣裝,返同一間的學校,參加同一類的活動,但性格卻截然不同:哥哥培智吊兒郎當,玩世不恭,很懂得把握機會享受人生,弟弟培德沉實穩重,思想慎密,十分能善用時間積極進取。 二人雖自小一起返主日學,在教會中成長,但對人生卻有不同的體會。培智會爭取每一個機會去玩樂,並善於安排每週的活動,星期五下班後他會與同事一起去「卡拉ok」,有時甚至喝到酩酊大醉;週末總會與三五知己結伴同遊,夏天去渡假屋玩風帆,釣魚,打哥爾夫球,冬天則去滑雪、健身、打壁球……生活十分寫意。反之,培德自從大學時參加了短宣隊去非洲後,人生目標有很大的改變,他立志要像使徒保羅一樣:「凡我所行的、都是為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。」﹙哥林多前書9:23﹚因此培德以傳福音為他人生的目標,他在公司開始了福音性研經班,帶領了一些同事信主;公餘時間又四出佈道,參加不同的小組活動,如排球隊,童軍領袖……等,為要認識更多未信主的朋友,建立友誼,把福音帶給他們。一有機會放年假,培德便會作好計劃參加不同的短宣隊,到各地協助建立福音站,他一點也不感到是為主犧牲,反而是很喜樂並經歷神的同在。 當培智在喪禮口中為培德述史時,十分唏噓,哽咽著說:「……謹向我至親愛的兄弟培德作出致敬!雖然我們是同年同月同日生,但他卻早早離我而去。培德活在世上只有短短的三十三年,但卻活得十分燦爛,因為他為主耶穌燃盡一生!那次並不是他第一次乘坐螺旋槳飛機,但意外始終發生,培德終於在他人生第十三次的短宣出擊中為主壯烈犧牲。我以我的兄弟為榮,因為在他的人生劃上句號時仍然是事奉主、傳福音。這是他一生的使命及立志,深信主必悅納及嘉許!培德一生火熱愛主,竭力救人靈魂,甚至渡蜜月時也是與新婚妻子一起去日本短宣,他一生把握福音的時機……」忽然培智心裡在反問自己:「你一生把握機會作甚麼呢?假如今天是培德在為自己述史,他會說些甚麼呢?我如何能一生不枉過呢?」﹙下期待續﹚ 我的回應 假如你要面對培智的問題,你會如何作答呢? 馬太福音 25:1至13 1那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 2其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 3愚拙的拿著燈,卻不預備油; 4聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。 5新郎遲延的時候,她們都打盹睡著了。 6半夜有人喊著說:‘新郎來了,你們出來迎接他!’ 7那些童女就都起來收拾燈。 8愚拙的對聰明的說:‘請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。’ 9聰明的回答說:‘恐怕不夠你我用的,不如你們自己到賣油的那裡去買吧!’ 10她們去買的時候,新郎到了,那預備好了的,同他進去坐席,門就關了。 11其餘的童女隨後也來了,說:‘主啊,主啊,給我們開門!’ 12他卻回答說:‘我實在告訴你們:我不認識你們。’ 13所以,你們要警醒,因為那日子、那時辰,你們不知道。 (馬太福音 25:1至13) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 把「天國」的字眼圈起來。 3 把愚拙的童女的言行圈起來,並且在旁邊順序的寫上數目字。
40 Missional Life (2)
Sean and Steven were fraternal twins. They grew up wearing the same outfit, attending the same school, joining the same activities; however, they were very
39 使命人生﹙一﹚
平安福音的托付 以下是有关盖罗文如何开始为主作见证的真实故事: 数年前,神学家盖罗文在一篇文章内坦率地承认:「我有一件事需要认罪。我曾任一基督教青年中心的董事三年,作传道人九年,任教圣经学院六年;可是在那期间我并没有为主耶稣作见证。我甚少与别人单对单的分享信仰。」 他提出以下的数个原因:他并不认为自己有传福音的恩赐,反而他认为自己的恩赐是教导神的话给那些已成为基督徒的人。他曾阅读一本有关传福音的书,内容谈及神的主权及拣选,这冷却了他对个人布道的热诚。他曾认识有些人实行非个人化的「冻火鸡布道法」﹙即与陌生人直接谈福音﹚,可是盖罗文较为属意「生活布道法」﹙即让别人从自己的生活形式中认识神﹚。因此,他虽然过一个基督徒的生活,却从未向任何非基督徒谈及救恩。后来,他被一阙短歌的歌词所触动:「在今天引导我去救一些灵魂,主啊!教导我,该说何话。」那些字成为他真诚的祷告,跟着他的生命开始改变。 有一天,当他如斯地作完祷告后,有一位在他任教学校的女孩向他求助,在她的生命中有属灵的渴求,而盖罗文竟能带领她信主。﹙后来她去了南美洲宣教。﹚不久,他主动地参加教会在星期一的逐家探访布道。在第一次的出队中,他发现那位被拍门的男士竟是一位无神论者。「你介意我们问你一个十分严肃的属灵问题吗?」盖罗文问道。经过一段冗长的对话及数次再访后,那位男士愿意作出决志祷告。﹙他现在是一教会执事并引领全家归主﹚。 现在盖罗文说:「在我基督徒的生命中最大收获的经历并非来自教导、牧养、又或到世界各地事奉,而是来自与非信徒相遇并引领他们逐一归向主。」 我的回应 为主作见证可有很多途径。你可以是很直言地把握机会传福音,又或你宁愿生活布道。无论如何,若我们不把信仰付诸行动,我们的信心是死的﹙雅2:17﹚;又若我们不开口向别人传扬基督,姑勿论我们的生活见证是如何好,他们总没法认识主﹙罗10:14﹚。那么,你今天的选择是什么呢? 哥林多后书5:11至21 11我们既知道主是可畏的,所以劝人。但我们在神面前是显明的,盼望在你们的良心里也是显明的。 12我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。 13我们若果颠狂,是为神;若果谨守,是为你们。 14原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 15并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 16所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。 17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 18一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 19这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 20所以,我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 21神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。(哥林多后书5:11至21) 1)「仔细查看」 “Eye” iEXP 查经法 1 请在疑难之处,划上疑问号。 2 把与神及基督的属性有关的字眼圈起来,并且在旁边顺序的写上数目字。 3 把与神及基督的工作有关的字眼圈起来,并且在旁边顺序的写上数目字。
39 使命人生﹙一﹚
平安福音的託付 以下是有關蓋羅文如何開始為主作見證的真實故事: 數年前,神學家蓋羅文在一篇文章內坦率地承認:「我有一件事需要認罪。我曾任一基督教青年中心的董事三年,作傳道人九年,任教聖經學院六年;可是在那期間我並沒有為主耶穌作見證。我甚少與別人單對單的分享信仰。」 他提出以下的數個原因:他並不認為自己有傳福音的恩賜,反而他認為自己的恩賜是教導神的話給那些已成為基督徒的人。他曾閱讀一本有關傳福音的書,內容談及神的主權及揀選,這冷卻了他對個人佈道的熱誠。他曾認識有些人實行非個人化的「凍火雞佈道法」﹙即與陌生人直接談福音﹚,可是蓋羅文較為屬意「生活佈道法」﹙即讓別人從自己的生活形式中認識神﹚。因此,他雖然過一個基督徒的生活,卻從未向任何非基督徒談及救恩。後來,他被一闕短歌的歌詞所觸動:「在今天引導我去救一些靈魂,主啊!教導我,該說何話。」那些字成為他真誠的禱告,跟著他的生命開始改變。 有一天,當他如斯地作完禱告後,有一位在他任教學校的女孩向他求助,在她的生命中有屬靈的渴求,而蓋羅文竟能帶領她信主。﹙後來她去了南美洲宣教。﹚不久,他主動地參加教會在星期一的逐家探訪佈道。在第一次的出隊中,他發現那位被拍門的男士竟是一位無神論者。「你介意我們問你一個十分嚴肅的屬靈問題嗎?」蓋羅文問道。經過一段冗長的對話及數次再訪後,那位男士願意作出決志禱告。﹙他現在是一教會執事並引領全家歸主﹚。 現在蓋羅文說:「在我基督徒的生命中最大收獲的經歷並非來自教導、牧養、又或到世界各地事奉,而是來自與非信徒相遇並引領他們逐一歸向主。」 我的回應 為主作見證可有很多途徑。你可以是很直言地把握機會傳福音,又或你寧願生活佈道。無論如何,若我們不把信仰付諸行動,我們的信心是死的﹙雅2:17﹚;又若我們不開口向別人傳揚基督,姑勿論我們的生活見證是如何好,他們總沒法認識主﹙羅10:14﹚。那麼,你今天的選擇是甚麼呢? 哥林多後書5:11至21 11我們既知道主是可畏的,所以勸人。但我們在神面前是顯明的,盼望在你們的良心裡也是顯明的。 12我們不是向你們再舉薦自己,乃是叫你們因我們有可誇之處,好對那憑外貌不憑內心誇口的人,有言可答。 13我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。 14原來基督的愛激勵我們。因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了; 15並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。 16所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。 17若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 18一切都是出於神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 19這就是神在基督裡叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。 20所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。 21神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。(哥林多後書5:11至21) 1)「仔細察看」 “Eye” iEXP 查經法 1 請在疑難之處,劃上疑問號。 2 把與神及基督的屬性有關的字眼圈起來,並且在旁邊順序的寫上數目字。 3 把與神及基督的工作有關的字眼圈起來,並且在旁邊順序的寫上數目字。
39 Missional Life (1)
Below is the true story of how Norman Geisler Began Witnessing: Some years ago, theologian Norman Geisler wrote a candid article in which he said: