Category: Bible Application 應用聖經/应用圣经

哥林多前书 3：10至23  10我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。 11因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 12若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造， 13各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。 14人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐； 15人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。 16岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 17若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。 18人不可自欺。你们中间若有人在这世界自以为有智慧，倒不如变作愚拙，好成为有智慧的。 19因这世界的智慧，在神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计。”  20又说：“主知道智慧人的意念是虚妄的。”  21所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。 22或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。 23并且你们是属基督的，基督又是属神的。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 什么是「工头」（林前3：10）？ 2 为什么「因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基」（林前3：11）？ 3 「金、银、宝石、草木、禾秸」是代表什么呢（林前3：12）？ 4 火与信徒的工程有何关连（林前3：13）？ 5 为何保罗称信徒的身体为神的殿（林前3：16）？ 6 「主叫有智慧的，中了自己的诡计。」（林前3：19）其出处在那里？ 7 「主知道智慧人的意念是虚妄的」是源自什么经典呢（林前3：20）？ 8 果真万有皆属乎基督徒吗（林前3：21）？

哥林多前书 3：1至9  1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。 2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。 3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？ 4有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？ 5亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 6我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。 7可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。 8栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 9因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 什么是「属肉体」（林前3：1）？ 2 原文「饭」有何解（林前3：2）？ 3 何谓「执事」（林前3：5）？ 4 保罗表明自己是栽种者，而亚波罗却是浇灌者，两者有何分别（林前3：6）？ 5 「惟有神叫他生长」有何意思（林前3：6）？这是指罪人得救或是信徒灵命的成长呢？ 6 「自己的工夫」有什么意思（林前3：8）？ 7 为何使徒以「田地」及「房屋」来作比喻呢（林前3：9）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 「神叫他生长」（林前3：6，7） 保罗及亚保罗只是神的仆人，代替神执行撒种及浇灌的工作，但唯有神可叫福音的种子萌芽生长。 「神所耕种的田地」（林前3：9）

哥林多前书 2：6至16  6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。 7我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 8这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。 9如经上所记： “神为爱他的人所预备的， 是眼睛未曾看见， 耳朵未曾听见， 人心也未曾想到的。”  10只有神借着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。 11除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。 12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。 14然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。 15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。 16“谁曾知道主的心去教导他呢？”但我们是有基督的心了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 什么是「完全的人」呢（林前2：6）？ 2 何谓「属血气的人」（林前2：14）？ 3 「神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。」出4 自何处旧约的经卷呢？ 5 谁是「属灵的人」（林前2：14）？ 6 「属灵的人」果真能看透万事么（林前2：15）？ 7 「谁曾知道主的心去教导他呢？」源自何经何典（林前2：16）？ 8 「但我们是有基督的心了。」有何解释（林前2：16）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 从神而来的智慧（林前2：6至7）

哥林多前书 1：26至2：5 26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的， 29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 30但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。 31如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”  1弟兄们，从前我到你们，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。 2因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 3我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。 4我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 5叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 何谓「肉体」（林前1：26）？ 2 「蒙召」与「拣选」有何差异之处（林前1：26，27，28）？ 3 什么是「有血气的」（林前1：29）？ 4 先前保罗才说过：哥林多教会的信徒「在恩赐上没有一样不及人的」（林前1：7）；现今却反过来说：他们「按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多」，岂不是前言不对后语么？ 5 什么是神的拣选呢（林前1：27至28）？ 6 为何神要拣选世上的愚拙、软弱、卑贱的人（林前1：27至28）？那么是不是说所有的基督徒皆较世人次等及卑劣呢？ 7 使徒保罗说人不应自夸，但为何基督徒要以主夸口呢（林前1：29，31）？ 8 「神的奥秘」是什么（林前2﹕1）？ 9 为何保罗在一章三十节称救主为「基督耶稣」，而在二章二节却称主为「耶稣基督」呢？ 10 什么是高言大智（林前2：1）？ 11 为何保罗在哥林多教会中自觉软弱、惧怕及战兢呢（林前2：3）？

哥林多前书 1：18至25  18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。 19就如经上所记： “我要灭绝智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。” 20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？ 21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。 22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧； 23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙； 24但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。 25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能呢（1：18）？ 2  「我要灭绝智慧人的智慧， 废弃聪明人的聪明。」源自何经何典（1：19）？ 3 希利尼人是什么国籍的人（1：21）？ 4 保罗视那些为外邦人（1：23）？ 5 为什么十字架的基督竟成为犹太人的绊脚石（1：23）？ 6 为何外邦人视十架为愚拙之道（1：23）？ 7 为何犹太人要神迹，而希利尼人是求智慧呢（1：22）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 神的十架 「十字架的道理」的「道理」，这个词汇分别含有以下十种不同的意思： 1 声明，意即所说的话 “statement, that

哥林多前书 1：10至17  10弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党，只要一心一意，彼此相合。 11因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来，说你们中间有纷争。 12我的意思就是你们各人说：“我是属保罗的”，“我是属亚波罗的”，“我是属矶法的”，“我是属基督的”。 13基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？ 14我感谢神，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗， 15免得有人说，你们是奉我的名受洗。 16我也给司提反家施过洗，此外给别人施洗没有，我却记不清。 17基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何保罗借主耶稣基督的名来说话呢（1：10）？ 2 为什么使徒劝信徒「都说一样的话」（1：10）？ 3 革来氏是何许人（1：11）？ 4 不应在教会内结党，这是容易理解的；但为何自称为「属基督」也不好呢（1：12）？ 5 为何中文圣经和合本译作「施洗」，而不是「施浸」（1：14）？原意是什么？ 6 基利司布是谁？该犹又是什么人呢（1：14）？ 7 保罗曾替司提反家施浸，圣经别处有没有提及其家中的成员是什么人呢（1：16）？ 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督与十架（1：13） 成就救恩的是耶稣基督，而不是教会的领袖。 基督的差遣（1：17） 保罗被差派作宣讲福音的工作。呼召是源自神的，唯有主才可差遣工人为祂作工。在此，看见使徒的职分不是源自人意的。