19 妇女聚会(林前11:2至11:16)

哥林多前书 11:2至16  2我称赞你们,因你们凡事记念我,又坚守我所传给你们的。 3我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。 4凡男人祷告或是讲道,若蒙着头,就羞辱自己的头。 5凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。 6女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。 7男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀,但女人是男人的荣耀。 8起初,男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。 9并且男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的。 10因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。 11然而照主的安排,女也不是无男,男也不是无女。 12因为女人原是由男人而出,男人也是由女人而出;但万有都是出乎神。 13你们自己审察,女人祷告神,不蒙着头是合宜的吗? 14你们的本性不也指示你们,男人若有长头发,便是他的羞辱吗? 15但女人有长头发,乃是她的荣耀,因为这头发是给她作盖头的。 16若有人想要辩驳,我们却没有这样的规矩,神的众教会也是没有的。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 什么是蒙头(林前11:4)? 2 为何保罗要求哥林多教会的妇女在聚会中必须蒙头呢(林前11:5至15)? 3 为何使徒那么尊横,不容许人家与他辩驳呢(林前11:16)? 2)「小心解释」“Expound” (E)  iEXP 查经法 基督

18 禁戒偶像(林前10:14至11:1)

哥林多前书 10:14至11:1  14我所亲爱的弟兄啊,你们要逃避拜偶像的事。 15我好像对明白人说的,你们要审察我的话。 16我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗? 17我们虽多,仍是一个饼、一个身体,因为我们都是分受这一个饼。 18你们看属肉体的以色列人,那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗? 19我是怎么说呢?岂是说祭偶像之物算得什么呢?或说偶像算得什么呢? 20我乃是说:外邦人所献的祭是祭鬼,不是祭神,我不愿意你们与鬼相交。 21你们不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。 22我们可惹主的愤恨吗?我们比他还有能力吗? 23凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。 24无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。 25凡市上所卖的,你们只管吃,不要为良心的缘故问什么话, 26因为地和其中所充满的都属乎主。 27倘有一个不信的人请你们赴席,你们若愿意去,凡摆在你们面前的,只管吃,不要为良心的缘故问什么话。 28若有人对你们说“这是献过祭的物”,就要为那告诉你们的人,并为良心的缘故不吃。 29我说的良心不是你的,乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢? 30我若谢恩而吃,为什么因我谢恩的物被人毁谤呢? 31所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。 32不拘是犹太人,是希腊人,是神的教会,你们都不要使他跌倒; 33就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。 1你们该效法我,像我效法基督一样。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 为何保罗对信徒有这样郑重的嘱咐,要求他们逃避拜偶像的事呢(林前10:14)?

17 肺腑之言(林前9:15至10:13)

哥林多前书 9:15至10:13  15但这权柄我全没有用过。我写这话,并非要你们这样待我,因为我宁可死,也不叫人使我所夸的落了空! 16我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。 17我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。 18既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。 19我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。 20向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人; 21向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。 22向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人;向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。 23凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。 24岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。 25凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。 26所以,我奔跑,不像无定向的;我斗拳,不像打空气的。 27我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。 1弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过, 2都在云里、海里受洗归了摩西, 3并且都吃了一样的灵食, 4也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵磐石,那磐石就是基督。 5但他们中间多半是神不喜欢的人,所以在旷野倒毙。 6这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的; 7也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记:“百姓坐下吃喝,起来玩耍。”  8我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。 9也不要试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭; 10你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。 11他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。

16 支持神仆(林前9:1至14)

哥林多前书 9:1至14  1我不是自由的吗?我不是使徒吗?我不是见过我们的主耶稣吗?你们不是我在主里面所做之工吗? 2假若在别人我不是使徒,在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。 3我对那盘问我的人就是这样分诉。 4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗? 5难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒和主的弟兄,并矶法一样吗? 6独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗? 7有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢? 8我说这话,岂是照人的意见?律法不也是这样说吗? 9就如摩西的律法记着说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住牠的嘴。”难道神所挂念的是牛吗? 10不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种;打场的也当存得粮的指望去打场。 11我们若把属灵的种子撒在你们中间,就是从你们收割奉养肉身之物,这还算大事吗? 12若别人在你们身上有这权柄,何况我们呢 然而,我们没有用过这权柄,倒凡事忍受,免得基督的福音被阻隔。 13你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗? 14主也是这样命定,叫传福音的靠着福音养生。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 保罗为什么表示自己是自由的呢(林前9:1)? 2 使徒岂不是只有十二位呢?为何保罗自称为使徒呢(林前9:1)? 3 何谓「盘问」?为何保罗被人盘问呢(林前9:3)? 4 矶法是谁(林前9:5)?谁是主的弟兄(林前9:5)? 5 「牛在场上踹谷的时候,不可笼住牠的嘴。」难道神所挂念的是牛吗?这处经文出自何处?6 为何使徒使用这段的经文(林前9:9)? 7 何谓靠着福音养生(林前9:14)? 2)「小心解释」“Expound” (E) 

15 信徒自由(林前8:1至13)

哥林多前书 8:1至13  1论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。 2若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。 3若有人爱神,这人乃是神所知道的。 4论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么,也知道神只有一位,再没有别的神。 5虽有称为神的,或在天、或在地,就如那许多的神,许多的主; 6然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。 7但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像,就以为所吃的是祭偶像之物,他们的良心既然软弱,也就污秽了。 8其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益。 9只是你们要谨慎,恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。 10若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席,这人的良心若是软弱,岂不放胆去吃那祭偶像之物吗? 11因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。 12你们这样得罪弟兄们,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。 13所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 保罗说:「论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识。」「我们」是指谁呢(林前8:1)? 2 为何知识叫信徒自高自大呢?又为何爱心能造就人呢(林前8:1)? 3 「然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。」何谓「本于祂」,什么是「归于祂」?「我们也是借着他有的」,又有什么意思呢(林前8:6)? 4 为何保罗用「沉沦」那么重的语气呢(林前8:11)? 5 究竟基督徒可否吃祭过偶像之物呢(林前8:1至13)? 6 这段经文是否论及吃素或吃肉之争呢(林前8:13)? 7 是不是保罗在倡导吃素的教训呢(林前8:13)? 2)「小心解释」“Expound” (E) 

14 男婚女嫁〈二〉(林前7:25至40)

哥林多前书 7:25至40  25论到童身的人,我没有主的命令,但我既蒙主怜恤能作忠心的人,就把自己的意见告诉你们。 26因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。 27你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。 28你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。 29弟兄们,我对你们说,时候减少了。从此以后,那有妻子的,要像没有妻子; 30哀哭的,要像不哀哭;快乐的,要像不快乐;置买的,要像无有所得; 31用世物的,要像不用世物;因为这世界的样子将要过去了。 32我愿你们无所挂虑。没有娶妻的,是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦; 33娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。 34妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。 35我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。 36若有人以为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了年岁,事又当行,他就可随意办理,不算有罪,叫二人成亲就是了。 37倘若人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了留下女儿不出嫁,如此行也好。 38这样看来,叫自己的女儿出嫁是好,不叫她出嫁更是好。 39丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。 40然而按我的意见,若常守节更有福气。我也想自己是被神的灵感动了。 1)「仔细查看」 “Eye”  iEXP 查经法 1 何谓「童身」(林前7:25)? 2 什么是「守素安常」(林前7:26)? 3 保罗是否倡导独身主义呢? 4 果真妻子是缠着丈夫的吗(林前7:27)? 5 为何守节比再嫁更有福气呢(林前7:40)? 2)「小心解释」“Expound”

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